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张嘉师倒是有一个问题，那是曾公亮这个《武经总要》的编纂之一的人，到底从什么地方得知吴子跟孙子是认识的。
然而孙武在其死后三十年的时间，吴起才出生，很明显这个是不可能的了……
吴起出奔楚国的时间，较可信的说法是公元前387年，这个时期的庞涓很有可能还没有投效魏国或者是只不过是一个“无名之辈”。
再者，孙膑的成名时间要远晚于吴起成为战国初期第一名将的时间，即使是要讨教这方面的学识，都可以说是以孙膑向吴起请教而非是反过来。
而这个事情到底是怎么一回事，张嘉师表示得问问曾公亮才知道……
而在《武经总要》当，也有着水战以及火药武器使用的相关描述：
水平者，木槽长二尺四寸，两头及间凿为三池，池横阔一寸八分，纵阔一寸三分，深一寸二分，池间相去一尺五寸。间有通水渠，阔二分，深一寸三分。
照版，形如方扇，长四尺，下二尺黑，二尺白，阔三尺，柄长一尺，可握。
其竿以照版映之，眇目视三浮木齿及照版，以度竿尺寸为高下，递而往视，尺寸相乘。山岗、沟涧、水之高下浅深，皆可以分寸度之。
春秋时，吴以舟师伐楚；又越军、吴军舟战于江，伍子胥对阖闾，以船军之教北陆军之法，大翼者，当陆军之车；小翼者，当轻车；突冒者，当冲车；楼船者，当行楼车；桥船者，当轻足骠骑。公输般自鲁之楚，为舟战之具，谓之钩拒，退则钩之，进则拒之。
战船凡水战，以船舰大小为等，胜人多少皆以米为准，一人不过重米二石。帆橹轻便为，以金鼓旗幡为进退之节。其战，则有楼船、斗舰、走舸、海鹘；其潜袭，则有蒙冲、游艇；其器，则有拍竿为其用，利顺流以击之。诸军视大将军之旗，旗前亚，闻鼓，进，则旗立；闻金，则止；旗偃即还。若先锋、游变等船，为贼所围，以须外援，则视大将赤旗，向贼点则进。每点，一船进；旗前亚，不举，则战船徐退；旗向内点，每点，一船退。若张疑兵，则于浦泥广设旌旗、帆樯以惑之。此其大略也。
拍竿者，施于大舰之。每舰作五层，楼高百尺，置六拍竿，并高五十尺，战士八百人，旗帜加于。每迎战，敌船若逼，则发拍竿，当者船舫皆碎。隋高祖命杨素伐陈，自信州下峡，造大舰名五牙舰，起楼五层，高百余尺，左右前后置六拍竿，并高五十尺，容战士八百人，旗帜加于。次曰黄龙，置兵五百人。
蒙冲者，以生牛革蒙战船背，左右开掣棹空，矢石不能败。前后左右有弩窗、矛穴，敌近则施放。此不用大船，务在扌建速，乘人之不备。
走舸者，船舷立女墙，棹夫多，战卒皆选勇力精锐者充。往返如飞鸥，乘人之所不及。金鼓旌旗在。
海鹘者，船形头低尾高，前大后小，如鹘之形。舷左右置浮板，形如鹘翼翅，助其舡，虽风涛怒涨，而无侧倾。覆背左右以生牛皮，为城牙旗、金鼓如常法。
凡军行渡水，流有浮沫至者，须待其定，测水不涨，则渡。盖虑半渡水涨，或虏人壅遏流，欲绝吾军也。
凡将渡，先于岸四面阵列，仍令乘高远望，以候骑探之，防寇之掩袭，然后分队旋济。
凡筏，谓以竹木及有屋宇处可以毁拆为筏浮渡，并束草刍，亦可用之。
凡大寒欲济，流澌未合，以巨绳横绝水面约澌，须臾流澌自合，可以济矣。
蒲筏者，以蒲束九大围，颠倒为十道，缚如束枪状，量长短为之。无蒲，用苇。可以浮渡。
浮囊者，以浑脱羊皮吹气令满，系其空，束于腋下，人浮以渡。
木罂者，缚瓮罂以为筏。瓮罂受二石，力胜一人。瓮间容五寸，下以绳勾联，编枪其，形长而方，前置筏（或作版）头，后置稍，左右置棹。
火攻兵法曰：“凡火攻有五，一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。”所谓火人者，焚其营栅，及其士卒，骇而攻之，必溃也。所谓火积者，焚其粮食薪刍，军无以存也。所谓火辎者，器械、财货及军士衣装在道未止者也。
又曰：“烟火必素具。”谓蒿茅、薪刍、膏油之属，皆素备也。发火必有时，起火必有日。时者，天之燥也。日者，宿在箕、壁、翼、轸也。
兵法曰：引兵深入敌境，遇丛林深草在军前后，三军行远，人马疲倦，不及休止。敌人因疾风之利，燔吾风，锐兵伏于吾后。若此者，则燔吾前之草木，以绝火势；又燔吾后，以拒敌人。我军按黑地而处，坚整队伍，敌莫能害。
雀杏，磨杏子空，以艾实之。捕取敌人城及仓库雀数十百枚，以杏系雀足，加火。薄暮，群飞入城垒栖宿，其积聚庐舍，须臾火发。
火兽，以艾カ火置瓢，开四孔。系瓢于野猪、獐鹿项，针其尾端，向营而纵放之，奔走入草，瓢败火发。古法也。用牛，前膊缚枪，其刃向外，以桦皮、细草注尾，驱其首向敌，发火，其牛震骇前奔，敌众必乱，可以乘之。古有燧象、火马，其法略同，皆可度宜用之。
火盗择人状貌、音服与敌同者，夜窃号，逐便怀火偷入营，火焚其聚积。火发，众乱而出，以兵攻之。
烟球球内用火药三斤，外傅黄蒿一重，约重一斤，如火球法，涂傅之令厚，用时以锥烙透。
凡燔积聚及应可燔之物，并用火箭射之，或弓、或弩、或床子弩，度远近放之，其法见攻守及器械门。
