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清空 阅读记录
刚想把那件瓷器拿起来端详一下，可是突然意识到一个问题让他一下子停了下来，只见韩峰飞快的在找到自己的背包里在里面取出一副白手套戴上，他虽然不是专家，但是不能用手直接来碰文物这个常识还是知道的。不禁想起当初在二手市场上淘宝的时候，不少人手里拿着个东西，就敢说这是哪个哪个朝代的古董，真是叫人笑掉大牙，再好的古董，被人手上的油脂沾染过以后就会出问题的。
韩峰仔细的端详着手中的瓷瓶，这个瓶子大概有四十公分高，青花的花纹异常精美，可是本应该是白色的质地却是柔和的乳白色，上面好似挂了一层亮晶晶的油彩，整个瓷瓶显得珠圆玉润，看了一会儿之后，人甚至都会产生一种错觉，觉得自己拿的已经不是一个瓷器了，而是一个由上好的羊脂白玉雕琢出来的艺术品一样，这可真是少见。得益于周董的《青花瓷》，不仅在大江南北兴起一股青花瓷的收藏热，连带着韩峰也因此普及了不少有关青花瓷的知识。
他知道从宋朝开始就有青花瓷了，但是真正得到重视的却是在元朝，而且在元朝的时候，中国的青花工艺达到了巅峰，可是因为元朝的历史实在太短了，只有几十年，而其后又久经战乱，所以元青花存世数量极少，进而价值也是最高的。眼前的这套瓷瓶，虽然韩峰不知道是不是所谓的元青花，但是从颜色、质地等方面来看应该是珍品无疑。好在韩峰对瓷器类的物品不是很在意，所以他仔细端详把玩了一会儿就放下了，他倒是希望能在剩下的字画中发现一些他喜欢的东西。
第一幅被打开的是一幅古画，这幅画并不大，可是就是在这不大的画面上竟然有着数量众多的印章印记，韩峰知道这些印章的印记大部分是后来的收藏者一点一点的加上去的，这种印记愈多，往往就说明这幅画的历史越悠久，而且名气也是越大。画的内容是一匹神骏异常的白马，只见它挣头摆尾意欲扬天长嘶，似乎很不甘心被束缚在那个拴马桩之上，虽然构成整幅画的线条十分明了简洁，但是其中蕴含的神采气韵却是生动之极，仿佛这匹白马就要从纸面上跃然而起。
韩峰对古代字画的鉴赏能力基本无限接近于零，可是即使是这样，他依然能清楚的知道这幅画绝对是个大家之作，于是他格外仔细的看了看这幅画的作者题跋，颇费了一番功夫，他终于依稀辨认出“照夜白图”“韩干”，这一下子他可不淡定了。
他清楚的记得几年前在看一个叫做《国宝档案》的节目的时候，主持人专门介绍过这幅叫做《照夜白图》的名画，当然作为和他同姓的唐代大画家韩干也被重点介绍了一下，这韩干以画马名闻于世，而他的这幅《照夜白图》正是他的巅峰代表之作，这个叫做照夜白的骏马是当时玄宗皇帝的心爱宝驹，绝对是价值连城的国宝，但是据说在上个世纪三十年代，被一个满清后裔给卖了，最后好像是被收藏在一个美国叫什么大都会的博物馆里，韩峰记得很清楚，当时那个主持人在说到这件事的时候还感慨不已的。
为什么传说中被收藏在国外的国宝级古画会出现在自己的面前，会不会自己面前的这幅画是赝品呢？要知道在有些时候，赝品的绘画质量甚至要超越原作，甚至有一些后世的绘画大家都会模仿一些前人作品，他们的画作虽是赝品，但是其珍贵程度和艺术价值往往会超出原作的。但是这里又会出现一个疑问，就是那些真正大家即使是模仿古画也会署上自己的名字，摆明了告诉大家这就是我仿得，就是说他们不会再署上原作者的名字的，而这幅《照夜白图》却是明明白白的署名韩干的。
想了一会儿，韩峰依然不得要领，于是他只好先把这幅画放好，紧接着又拿起了另一幅画。这幅画的画面上画的是一个绝色女子和一个年轻男子依依惜别时候的样子，韩峰在记忆里没有这幅画的概念，但是经过几经确认，他还是知道了这幅画的名字叫《洛神赋图》，作者的名字好像是顾恺之，莫非是东晋的绘画大家顾恺之？
《洛神赋》韩峰当然知道，这是三国时期曹植写的千古名篇，不过据后人解说，这里面也蕴含着一个凄美的爱情故事，实际上这个洛神的原型据说是曹植的嫂子，当然也是三国期间有名的女人甄宓，后来这个甄宓嫁给了曹丕，但应该是婚后并不快乐，所以对她早生爱慕之情的曹植就写下了这篇《洛神赋》，极尽赞美之能事，可是最终也只能眼睁睁的看着洛神远去，这就是所谓“求之不得”。
第141章精神力探察
看来自己手里这幅古画《洛神赋图》应该就是顾恺之根据《洛神赋》中的情景绘制而出的，从其对洛神细致入微的刻画上，还有对有情人无法相聚的无奈之意的描绘上，绝对是入木三分的，好像在韩峰隐隐约约的记忆当中这幅东晋顾恺之的《洛神赋图》已经被誉为中国十大名画之一了，这个到底是赝品还是真品呢？
韩峰轻轻地把这幅画放下，微微思索了一下，因为他发现在刚才鉴赏这两幅古画的过程中，他的感觉似乎变得敏锐了许多，原来他也看过不少画展什么的，但是他很少能够从一幅画之中看出太多的意境，而这次则不同，似乎很自然的，他就能够体会到古画之中所蕴含的的深刻的味道。不知道这是不是和自己精神力大进有关？也许一会儿自己应该用精神力好好的感应一下这些古物，说不定还会有新发现呢？
前两幅画都是绝对的珍品，那么第三幅画应该也差不了，韩峰满怀希望的把第三幅画打开。没有眼花缭乱的印章印，没有密密麻麻的题跋，只是简简单单的一幅画，画面上一个老人在独自钓鱼，惊讶的韩峰仔细看了几遍，但是除了这幅画的名称，竟然连作者的名字都没有出现。
这可是奇怪了，这幅画的名字叫做《太公垂钓图》，韩峰很快的意识到这一定是依据当初姜子牙在渭水边上钓鱼等周文王的这个故事改编的，特别注意了一下那个钓鱼的鱼钩，果然是直的，看来这还真是“姜太公钓鱼愿者上钩”啊。难道这也是名家之作？可是名家之作为什么连题跋都没有呢？可是要是说这只是一个普通的古画，却和两幅那么珍贵的古画放在一起，还这么珍而重之的保存着，也太叫人不可思议了。为什么不用精神力看一下呢？琢磨了半天却不得要领的韩峰决定用自己的杀手锏来试试，为了和自己的判断互相印证，他决定还是从第一幅《照夜白图》开始。
这是他第一次把精神力运用在古画上面，他并没有什么经验，他只是用自己的意念全身心的关注在的画里面，几乎是一瞬间，韩峰觉得自己的精神力好像进入了一个异样的空间里，这个空间之中竟然也充满了各种各样的精神力，当然这种精神力的强度是异常的虚弱，韩峰相信这些精神力是属于不同的人的，因为这些精神力的波动都是不一样的。
其中有一股较强的精神力，蕴含着无比强烈的情感，情感之中有不甘，有憧憬，还有丝丝的愤怒与无奈，联想到这幅画中那匹叫做“照夜白”的神驹，它所表现的不正是这样一种感情吗？难道这就是这幅画作者韩干在绘画的时候所倾注的感情吗？其实，就是在现实生活中，很多书法、绘画的艺术大家，在从事创作的过程中往往是在自己的作品中倾注了大量的情感的，而一些流传千古的作品为什么可以引起观者的欣赏乃至共鸣，完全有可能是他们感受到了这幅作品当中精神力的波动，韩峰觉得自己这个发现十分有道理，因为人类作为万物之长，最与众不同的就是自身的精神力，虽然对于很多普通人来说，他们并没有强大的精神力，但是这并不妨碍他们可以感知到各种蕴含着不同韵味的精神力，一个好的书画作品，一本好书，一首好歌，莫不如此。
甚至说，为什么有些人说话办事非常受人欢迎，可能只是一句话就能让很多人如痴如狂，比如二战之前的希特勒，他的一个演讲就可以叫以冷静刻板著称的德国人狂热拥护，如果被这些仅仅归结为演讲的技巧恐怕是难以服众的，很有可能这个希特勒是个拥有较强精神力的人。
此时的韩峰，突然觉得自己的面前似乎隐隐约约的看到了一扇门，而那一扇门后面就是精神力应用的广阔前景，可是对于他此刻而言，距离那扇门之间还有着重重阻隔，不过这不要紧，只要有了一定的方向，这扇门迟早会为他打开的。
韩峰紧接着又感受了其他几股较弱的精神力，发现那里面的情绪大多是欣赏和赞叹，还有一些是留恋和不舍。感知到这里，韩峰彻底明白了，原来这些传世古画珍品当中真是蕴藏着不同的精神力，作者的精神力可能是最强的，而其他鉴赏者和收藏者也在鉴赏和把玩的过程中把自己的精神力留在上面，这个发现真是叫韩峰欣喜不已，原来物品上真的是可以附着精神力的，而且经过了这么多年，精神力竟然还在。
有了第一幅《照夜白图》的经验，韩峰在感知第二幅《洛神赋图》的时候，就顺利了许多，果然也在上面感知到了不少精神力，此时，韩峰突发奇想，这精神力的感应算不算是可以鉴定古董的一个相当准确的方法呢？经过时间流逝的精神力波动，和正常的精神力波动是不同的，韩峰甚至觉得，以后是随着自己精神力水平的进一步提高，他甚至可以在这些精神力之中感应出更多的信息。
韩峰终于又拿起了第三幅画，经过两次实验，他已经完全坚信自己的精神力感应会在这幅画中感应出更多有意思的精神力信息的。
