四智者,大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智是也。六度者,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧是也。万行者,一切方便功德是也。五眼三身四智六度万行,内外兼修,真如本性,愈炼愈明。如一颗摩尼宝珠,光辉照耀,通幽达明,利物利己,永为有用之物,岂仅-空而已乎?见了真心,即是妙道,再不必别处寻妙道。夫真心不染不着,不动不摇,无相无音,又名清净法身,是心也,是身也。非有非无,即有即无,不可于有中寻,不可于无中求,亦不可于非有非无中取。三者既非,试想是个什么物事?见得此物事者,顿超无生,名为最上一乘之妙道。真身真心,原是一个。以体言谓真身,以用言谓真心。体用如一,身心浑望,形神俱妙,与道合真,非无生之谓乎?”
“……”
昆仑仙山,重重丘壑,曲曲源泉。藤萝悬削壁,松柏挺虚岩。鹤鸣晨雾里,雁唳晓云间。
峨峨矗矗峰排戟,突突磷磷石砌磐。顶巅高万仞,峻岭迭千湾。野花佳木知春发,
杜宇黄莺应景妍。能巍奕,实巉岩,古怪崎岖险又艰。停玩多时人不语,只听虎
豹有声鼾。香獐白鹿随来往,玉兔青狼去复还。深涧水流千万里,回湍激石响潺
潺。这里是神仙的宝地,是三清的福地。
三清也是在讲道,这时太上老君讲道:“吾家本住石桥北,山镇水关森古木,
桥下涧水彻昆仑,山下饮泉香馥郁。
吾居山内实堪夸,遍地均栽不榭花。
山北穴中藏猛虎,出窟哮吼生风霞。
山南潭底藏蛟龙,腾云降雨山濛濛。
二兽相逢斗一场,元珠隐伏是祯祥。
景堪羡,吾暗喜,自斟自酌熏熏醉。
醉弹一曲无弦琴,琴里声声教仔细。
可煞醉后没人知,昏昏默默恰如痴。
仰观造化工夫妙,日还西出月东归。
天是地,地是天,反复阴阳合自然。
识得五行颠倒处,指日升霞归洞天。
黄金屋,白玉掾,玉女金童日侍前。
南辰北斗分明布,森罗万象现无边。
无昼夜,要绵绵,聚散抽添火候全。
若问金丹端的处,寻师指破水中铅。
木生火,金生水,水火须分前后队。
要辨浮沉识主宾,铅银砂汞方交会。
有刚柔,莫逸意,知足常足归本位。
万神齐贺太平年,恁时国富民欢喜。
此个事,好推理,同道之人知此义。
后来一辈学修真,只说存养并行气。
在眼前,甚容易,得服之人妙难比。
先且去病更延年,用火烹煎变阳体。
学道人,去思己,休问旁门小法制。
只知目下哄得人,不觉自身暗憔悴。
劝后学,须猛鸷,莫徒抛家住他地。
妙道不离自家身,岂在千山并万水。
莫因循,自贪鄙,火急寻师觅元旨。
在生若不学修行,未知来生甚胎里。
既有心,要终始,人生大事惟生死,
皇天若负道心人,令我三途为下鬼。”
然后元始天尊讲道:“玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。
徒夸篯寿千来岁,也似云中一电光。
一电光,何太速,百年都来三万日,
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。
纵有儿孙满眼前,却成恩爱转牵缠。
及乎精竭身枯朽,谁解教君暂驻延。
暂驻延,既无计,不免将身归逝水。
但看古往圣贤人,几个解留身在世?
身在世,也有方,只为时人没度量。
竞向山中寻草木,伏铅制汞点丹阳。
点丹阳,事迥别,须向坎中求赤血。
捉来离位制,配合调和有时节。
时节正,用媒人,金公姹女结亲姻,
金公偏好骑白虎,姹女常驾赤龙身,
虎来静坐秋山里,龙向潭中奋身起。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。
黄婆丁老助威灵,撼动乾坤走神鬼。
须臾战罢云雨收,种个玄珠在泥底,
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。
十月脱胎吞入口,不觉凡身已有灵。
此个事,世间稀,不是等闲人得知。
夙世若无仙骨分,容易如何得遇之。
得遇之,宜便炼,都缘光景急如箭。
要取鱼时须结罾,莫只临川空叹羡。
闻君知药已多年,何不收心炼汞铅。
莫教烛被风吹灭,六道轮回莫怨天。
近来世上人多诈,尽著布衣称道者。
问他金木是何般,噤口不言如害哑。
却云伏气与休粮,别有门庭道路长。
君不见,破迷歌里说,太一含真法最良,
莫怪言辞多狂劣,只教时人难鉴别,
惟君心与我心同,方敢倾怀向君说。”
尔后通天教主讲道:“大丹妙用法乾坤,乾坤运兮五行分;五行顺兮常道有生有灭,五行逆兮丹体常灵常存。一自虚无质兆,两仪因一开根,四象不离二体,八卦互为子孙。万象生乎变动,吉凶悔吝兹分。百姓日用不知,圣人能究本源。顾易道妙尽乾坤之理,遂托象于斯文。否泰交,则阴阳或升或降;屯蒙作,则动静在朝在昏。坎离为男女水火,震兑乃龙虎魄魂。守中则黄裳元吉,遇亢则无位无尊。既未慎万物之终始,复姤昭二气之归奔。月亏盈,应精神之衰旺;日出没,合荣卫之寒温。本立言以明象,既得象以忘言。犹设象以指意,悟真意则象捐。达者惟简惟易,迷者愈惑愈繁。”
正在众人听得如痴如醉的时候,三清讲道的梵音戛然而止,当所有人都睁开眼的时候,三清起身道:“这次讲道结束,尔等千年之后再来此处听道。”
就这样所有人都陆续退了下去,没有人敢质疑三清的命令。
当道场清空的时候,三清终于卸下了淡定的表情,神情俱是凝重,不过眼神会意间都明白了各自的想法,就是静观其变。
女娲宫内也是道音响起,女娲女神高高在上,下面俱是妖兽,妖兽此时听得如痴似梦,不能自拔。
“漕溪一水分千派,照古澄今无滞碍。
近来学者不穷源,妄指蹄洼为大海。
雪窦老师达真趣,大震雷音椎法鼓。
狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧。
或歌诗,或语句,叮咛指引迷人路。
言辞磊落意尚深,撃玉敲金响千古。
争奈迷人逐境留,却作言相寻名数。
真如宝相本无言,无下无高无有边。
非色非空非二体,十方尘刹一轮圆。
正定何曾分语默,取不得兮舍不得。
但于诸相不留心,即是如来真执则。
为除妄想将真对,妄若不生真亦晦。
能知真妄两俱非,方得真心无挂碍。
无挂碍兮能自在,一悟顿消历劫罪。
不施功力证菩提,从此永离生死海。
吾师近而言语畅,留在世间为榜样。
昨宵被我唤将来,把鼻孔穿放杖上。
问他第一义何如,却道有言皆是谤。”就在这时候,女娲突然停止了讲道,众妖兽疑惑间,女娲吩咐所有人都退下,便返回了宫殿之内。
就见女娲口中喃喃道:“宝器劫啊,亿年难遇的宝器劫啊,你终于都出现了,就不知道你的出现是福是祸呢……”
像这样的场面,在洪荒是遍地可见,只要是高手都能感知的到这是一场宝器劫,就是不知道它的所在罢了。
仙君把《生死薄》收好,遂炼制下一件物事,这件法宝可不得了,乃是收留天下鬼魂冤魂怨魂之所,也是给
后土化身六道轮回作准备的。
接着,仙君则是交代后土化身六道轮回应该要注意的事项,然后退到一旁护法。而冥河老祖虽然是虎视眈眈,也只能够是冷眼旁观,无可奈何了。
只见后土一闭双目,双手环胸,两腿分立,接着按照仙君的神念传音念动口中咒语:“契论经歌讲至真,不将火候着于文。
要知口诀通玄处,须共神仙仔细论。纵识朱砂与黑铅,不知火候也如闲。
大都全藉修持力,毫发差殊不结丹。八月十五玩蟾辉,正是金精壮盛时。
若到一阳才动处,便宜进火莫延迟。一阳才动作丹时,铅鼎温温照幌帷。
受气之初容易得,抽添运用切防危。……”
这一念不打紧,却是惊得一旁的冥河老祖魂飞魄散,只因咒语一出口,血海就有了反应,正是血海旁边的空间突然踏裂,形成一个巨大的空洞,而这个空洞化成漩涡,引出一股强大的吸力,竟然将血海之中的血液之精吸引到了里面,而且趋势还有不断扩大的迹象。这叫冥河老祖如何能够不惊,血海可是他修真性命之根本啊,慌得他连忙哀求仙君的帮助。谁知仙君眼睛都不眨一下,好像是熟视无睹,一脸的不在乎,也是,人家是谁,缘何要帮你。
结果冥河忍痛许下一大堆不平等条约,这才请得仙君出手。只见仙君不知从何处取出一个扇形法宝,抛至半空,它自动幻化成一把巨大的扇子,刚好遮盖住了血海,这才止住那股吸引力。
而今见后土默默进行着六道轮回的幻化,仙君想来无事,就要和冥河切磋武艺。吓得冥河连忙五体投地,跪地求饶,笑话,冥河想起当初被仙君擒住之时的难看样子现在还心有余悸,哪里敢再造次啊。可是,无论冥河怎样哀求,仙君就是这样的执拗,势要和他比试不可。