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而若军法有那样的规定，岳飞在众将劝说下将其改成一百军棍，那就又是徇私了，怎么能说是不徇私情呢？正因为这样，以小人之心度君子之腹的郑南成想当然地认为岳飞不过是牺牲儿子，以增加他个人的威望而已。不过日后当他听到居鹏亲口讲出此事的真相之后，他才知道自己理解的全错了......
郑南成不久之后离开岳家军与此有一定的关系，但并不是最主要的原因。岳家军虽然威名赫赫，但并不是他心目中理想的军队，才是最根本的原因。郑南成最推崇的军队是东晋北府兵和战国时期的秦军那样的，它们的强大是军队本身强大，而不完全取决于主帅。
第八十一章 寻路之旅（中）
无论统帅是谢玄、刘牢之还是刘裕（北府兵的巅峰是在他手上达到的，但是从此之后便不再有北府兵，因为刘裕成了皇帝......），北府兵都毫无疑问是当时天下的第一强军。而像陈庆之的“白袍军”之类的军队，虽然一度所向披靡，但只要主帅一死，立刻就从历史上除名，这才是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的根本原因。
人的生命很脆弱，可能病死、可能战死、可能老死，也可能被朝廷撤换。换了主帅便不再强大的军队，是不可能完成郑南成那宏伟的理想的，因为那绝不可能在一年两年内完成。毕竟即使打败金人，还有草原上的蒙古等游牧部族呢，这一点南方人可能会忽略，但北方长大的郑南成可不会这样短视。而且北府兵这种军队还有一个极大的优势，那就是因为晋升制度健全合理，优秀的将领会自然而然地涌现出来，正是由于这个原因，当年宋武帝刘裕才能干出杀掉一批名将再提拔一批，再杀掉一批再提拔一批这样惊世骇俗的事情来......
这种军队并不是一个垃圾带兵也能所向无敌，而是其内部将领的优劣很容易就看得出来，没能力的将领根本没机会上位，就算因为某种原因上位了，也会被官兵们给排挤出去，这就是当年刘裕官位不高却能号召全军的道理，军功摆在那呢！
岳飞并不是一个有政治野心的人，但他却非常讨厌别人干扰他的决策（当年还是小军官时就敢跟长官王彦叫板，后来发现错的是自己后立即主动负荆请罪，但他只是为自己的错误而道歉，至于跟长官叫板这点他从来都没觉得错过，而他性格上的这个毛病也一直没改掉，这是造成他人生悲剧的最重要原因......），所以他要建立的军队，注定了是对他个人绝对服从的军队，即使是赵构，想要越过他调换岳家军中的军官也是不可能的。
也正是这个原因，注定了岳家军不可能是郑南成理想中的军队，韩世忠是没能力建立，而岳飞是不想建立......
除此以外，岳家军的一些特点在郑南成看来，并不像世人说的那样全是优点。一是岳家军的正义感过强，这的确是可以争取民众支持，在沦陷区尤其是这样。但是，这样一来，他们北进中原后，只要金军采取坚壁清野（只要在守不住时焚烧军粮即可，比完全的坚壁清野要简单很多。）的政策，便几乎无法从当地获得补给，愿意主动无偿犒劳将士的毕竟只是少数人，这便带来了沉重的补给压力。其实以岳飞的个性，当初十二道金牌未必就能逼他回师，但是停止粮草供应却让他不得不低头，这也说明了岳家军对后勤的依赖。事实上，粮草问题确实是岳家军最大的弱点，若不是岳飞在军中有着近乎于神的无上威望，在几次断粮的危机中军队早就解体了。但是临近边境时总有办法可催，一旦深入敌境，又不愿就地解决，最后迟早要出大问题的，要知道岳家军才打到开封而已，连金国纵深的五分之一都没到，这也是当初陆仁不太看好岳家军成功的主要原因，三军未动，粮草先行啊。
当然，岳飞不是偏执狂，实在走投无路的情况下，估计他也会放开管制的。但是这样一来，依靠着带有信仰心性质的超强正义感团结起来的军队，将会信仰崩溃，后果如何那就很难说了。
不过郑南成对岳家军或是岳飞最不以为然的地方就是他立场混乱，公私夹杂不清（在郑南成眼里是这样，其实不正常的是他自己。）。举例来说，岳云一旦触犯军法，岳飞必然重罚，但是有时实在罚得狠了，岳云也有绝招，找奶奶说情......岳飞至孝，遇到这种情况就只好不了了之。这件事上，郑南成的看法是孝顺只应该体现在私事上，身为全军的统帅，因为个人的问题而影响公务，并不是什么好事。
另外，金将曹宁被岳飞派出的内线以大义说动，叛金归宋，并杀死了已经投降金国的父亲，这对国家来说是大功一件，可是岳飞却以其“弑父”为由将其逼死。郑南成也很讨厌曹宁这个人，毕竟弑父确实很冷血，但是掌握公权的人一切都应以该集体的利益为优先。曹宁这么做也许不对，但是于公他是有功的，岳飞应该赏他才对。
郑南成的思想就是：处理公事时，应该尽量排除个人因素的影响。但世上能做到这一点的人寥寥无几，所以郑南成注定得不到理解。
郑南成虽然由于先天体质的原因，力量与耐力不是很好，但若论技巧，在各支军队中与无数敌人战斗过的他，已经罕有敌手了，要不然“孙瞎子”等人也不会服他。而无论是兵法理论，还是实际统兵与训练的才能，即使当年将星云集的岳家军中，也没几个能与之比拟。尽管能力极强，但是无论在哪支军队，他都只能做到一个小军官，然后便很难升迁了，在岳家军中时也不例外。但这并不是他离开岳家军的原因，真相是：他进岳家军是为了学东西的，没什么可学的了，他自然要走......
之后的几年里郑南成并没有再次从军，因为世上最强的岳家军都不满足他的要求，他实在不知道到哪儿可以学到他想要的知识了。不过几年的平民生活倒是增加了他对底层百姓生活状况的了解，为他日后成为军政全才打下了一定的基础。这段时间他结交了不少朋友，因为他在不涉及公事的情况下还是很重感情的，而且他处事公平，待人和气，实在是一位很不错的青年。但产生这些印象的前提是他没有掌权，要不然对他的评价就会是怪胎、变态、无情无义、刻薄寡恩......
尽管看上去已经安于平民生活，但郑南成一直都在密切关注着天下形势的发展，尤其是名将的相关信息更是不住地撩拨着他那颗仍然火热的心。吴玠死后，吴璘很快声名鹊起，这立即引起了郑南成的注意，尤其吴璘还是力战型的将领。比起谋将的能力深藏不露来，实力派将领的能力则体现在无数的细节当中，反而是基层官兵更容易体会到他们的厉害之处。再加上兄弟两个都是名将，这在某种意义上带有了一些传承的性质，这正是郑南成最在意的，于是不久之后他便投入了吴璘麾下。
吴璘的练兵之法的确有其独到之处，令郑南成获益匪浅，尤其是吴璘为了避免赵构的猜忌，更倾向于制度建军，这与郑南成的思路不谋而合，结果他在这里一呆便是两年时间。
第八十二章 寻路之旅（下）
但是郑南成再次投军的时候，大的战事已经停止了，虽然吴璘也常常会搞些小规模的骚扰行动，但它们都是见不得光的，自然无法算作功勋。也就是说，郑南成失去了快速升迁的可能，而他的古怪性格又使他得不到上司的赏识提拔，结果郑南成混了一年多还是个大头兵......
虽然志在天下的他并不在意短时间内地位的尊卑，可是一个小兵能接触到的范围实在太小，而兵种又不可能随便更换。骑兵部分全部学完之后，郑南成陷入了极度尴尬的状态，走又不甘心，毕竟这里还有很多其他可学的东西；而留下呢，又纯属浪费时间。就是在这种情况下，郑南成想出了训练时诈晕以引起最高统帅吴璘注意的方法......
吴璘与郑南成长谈之后，既惊叹于他军事上的卓越天分，可又对其将公私几乎完全割裂开来的怪异做法感到无奈。吴璘选将不像岳飞那样重视道德因素，但是离谱到了郑南成的程度，他也不知道该如何处理了。何况若按照传统的伦理道德来看，郑南成绝对是一个不忠不孝之人，按孟子的话说，“无父无君，是禽兽也。”，这种人就算他大力提拔上来，日后还是会被朝臣们的唇枪舌剑给五马分尸的。在吴璘看来，除非郑南成有机会掌握独立指挥权，要不然以他这样古怪的思维方式，可以说这辈子是注定没有出路的......
当时吴璘甚至都准备将他打发走了，以免连累自己，但是他想到自己也已经四十来岁了，而小殿下赵昚虽然素有恢复之志，可是赵构的身体一直很好，估计再做十年二十年皇帝绝没什么问题。也就说，下次北伐至少也要二十年后，那时吴璘已经是垂垂老朽了，而和平年代又难以涌现出多少将才，为了给日后的北伐留点希望，吴璘最终还是将郑南成留了下来，并将自己用兵的心得要诀悉数传授。
郑南成学习的速度快得惊人，才区区半年时间吴璘就没什么新东西可教了，可更重要的实践却成了大难题。郑南成虽然也算是个老兵，但却极为缺乏统率大兵团的经历。但是目前无仗可打，郑南成只能老实地混资历，这速度就很慢了。再说他那痼疾摆在那里，吴璘也不敢提拔他到太高的位置，以免祸及自己。
发现自己再次进入死胡同的郑南成提出了一个要求，他希望能有机会将军中所有的兵种都尝试一下。
