《从头到脚说健康》第4章

　　像张飞那样两边咋开的胡须，中医讲这是生发过度之象，比较粗矿豪放，比较情绪化却没有太强的理性。关羽的胡子是美“髯”，他的性格特点是忠厚、义气、善良，这样的人不会争强好胜，却文人可靠。还有一种男人天生不长胡须，叫“天宦”。从象上看，这种人收敛的气机很强，属于心机比较多、老谋深算、藏而不露的人。（视频2完）

　　（四）头发的养护与保健

　　前面说了不少头发的问题，那么在日常生活中，我们老百姓该如何对头发进行护理和保健，又该避免哪些常犯的错误呢？1. 给生活减压。自古我们的头发就有一个别称，叫做烦恼丝，就是说头发的病都跟烦恼有关。|奇-_-书^_^网|佛教认为人的身心被贪欲所困扰，就会产生烦恼。烦恼的“烦”字为“火”字边加一个“页”。“页”在古代读作“xié”部，凡是从“页”部都是跟头有关。那么一个“火”字加一个“页”字组合在一起，意思就是指人的虚火上炎，老在头上飘着，生出烦恼。烦恼可导致多种疾病，头部的尤其多，所以我们要想做头发和头部的养护和保健，就首先要去除烦恼。自古中国有君子和小人的评判问题。君子讲究向内追求，遇事不会向外攀比；那幺小人正相反，重身外之事，就会产生攀比之心，有了攀比心，人就会有烦恼。所以，传统文化历来主张人要做君子或淑女，就是教人把心收回来，把心态摆好，这样就会减少烦恼，修身养性。具体到方法，古人讲究从小就去学琴棋书画，这些技能是解决我们心灵之痛的一剂良方，可以让人生的境界得以提升。进，可为天下苍生服务，树立功德；退，可对自己的身体有一个很好的养护，使人少生烦恼，少得疾病。现代人太重科技，而轻文化，这就容易产生烦恼。那么我们要学会给自己的生活减压，让生活简简单单单一些，使自己成为一个乐观向上的人，这样我们的免疫系统就会十分强大，疾病就无从入体，自己还可以得到一头乌黑浓密的亮发，何乐而不为呢！2. 做头部按摩。我们日常要多梳头。梳头也有讲究，不能用太密的梳子去梳，选择粗一点的，而且最好是木梳。在没有梳子的情况下，用手梳头也可以。梳头就是头部的按摩，那么按摩就有按摩的规则，不能乱来。头部按摩法一定要先从前额开始，从阳明胃经走到少阳胆经，然后再走到后边的太阳膀胱经。我们可以采取五指梳的方法，就是用五根手指按上面的规则在头上捋，捋的时候手要稍微重一点，通过指尖来按摩头皮，这对头发的养护非常有好处。3. 春天散发，睡觉散头卧。在春天的时候，我们不要约束头发，比如不去梳马尾辫，一定要把头发散开，这样才能提起头发的生机，让它的生发之机起来。再有，睡觉的时候要注意，要散头卧，就是把头发披散开来，不要把头发再梳紧，这也是对头发的一种很好的养护。4. 不湿卧。现在很多人越来越不注意的一点是湿卧，洗完头发或洗完澡没有把头发弄干就马上去睡觉。这很容易引发一系列的疾病，比如说头痛、眩闷、两眼发花，乃至脱发、脸也发黑，甚至会造成齿痛或耳聋等疾病，有时还会头上生白屑。一定不要湿着头发睡觉，这样容易引发一系列疾病，如头风痛、眩闷眼花、发秃、生白屑等，甚至造成脸发黑、齿痛、耳聋等问题。所以，要特别注意湿卧的问题，洗完头以后不要马上睡觉，一定要等头发干了再睡。再有，不要常用吹风机吹干头发，那样会造成头发的干燥，最好让它自然晾干。

　　第三篇 从头到脚话健康——养脑篇

　　一、脑，奇恒之腑，髓之海人的脊髓属先天，而人的大脑属于后天。“脑为髓之海”，指出了脑是髓汇集而成，而且说明了髓与脑的关系。 “脑为元神之府”，是生命的枢机，主宰人体的生命活动。脑具有精神、意识、思维功能。头脑是精明之府，忆、视、听、嗅、言等感官功能都归于脑。脑的功能隶属于五脏，五脏功能旺盛，精髓充盈，清阳升发，窍系通畅，才能发挥其生理功能。

　　二、养脑的方式。以学习的方式养脑。中国文化思想认为，学习可以克服本能，解除烦恼。怎样学习呢？（1）学《诗》。指《诗经》。 学《诗》可以兴，培养人的想象力；学《诗》可以观，培养人的观察力和洞察力。先贤强调人一定要学习，不仅为了学知识，更多的是为了学习如何做人做事。《皇帝内经》的开篇中多提到春夏秋冬、东西南北，就是认为人身体的这个小宇宙和天地之大宇宙是相和的。如何看不清自己，你可以通过看天地万物，比如春天里小树发芽的过程，你就懂得人体的气机，在春天里是怎么一点点升起来的。这也是洞察里的培养过程；学《诗》可以群，培养人的沟通能力，学习与他人长久相处；学《诗》可以怨，指讽刺、有情致的抱怨，不是招人讨厌的抱怨。就是学会表达自己的情感；学《诗》可以言志，有利于志向的表达，了解心的动向。（2）学礼，即学会对自己的感官机能进行制约和调养。《史记》记载，礼由人生，人生有欲，制礼以养人欲。意思就是说，学礼是可以正确疏导人的欲念，如同五味养口、芳香养鼻、美景美文养目（而非美女养目）、音乐养神一样。中医认为，五脏皆有神明。其中真正能作用于神的，只有音乐。古人究竟怎样用音乐来养神的呢？《史记》中特别记载，钟鼓、管罄、琴瑟、竽笙，养耳也。鼓，主生发。从古代传统文化中了解到，大战前一定要擂鼓出发，振奋士气；之后以鸣金收兵表示结束打仗。可以看出，金，主肃降。中医认为：脾为后天之本,气血生化之源。所以，小孩子的脾先天是比较弱的。脾弱就会造成脾湿重，小孩就会老出现昏昏欲睡的现象，怎样治疗呢？就是用一个小小的拨浪鼓，在玩的过程中，让孩子的气机慢慢地生发起来。敲鼓也要注意时间，不要在晚上敲鼓，该睡觉的时候应该选用有肃降作用的音乐。

　　三、眼系入于脑五脏六腑的精气全都是随眼系入于脑的，因此眼睛是脑力最外散的以一个部分。像现代人长时间上网、看电视等，实际上这是最耗神的。

　　四、与入脑的六条经脉密切先关1、督脉。督脉通髓达脑，是阳气阴精入脑的途径，通过十四经经气的循环，将脏腑之精气向上转输于脑，以奉元神。脑为髓海，实由肾中真阴真阳之气酝酿化合而成，缘督脉上升而灌注于脑。如果督脉脉气失调就会出现“实则脊强，虚则头重”，“大人癫疾，小儿惊痫”等脑部病变。2、膀胱经主阳气。健忘症就是膀胱经大虚的症，阳气虚弱，便不能上于脑。3、肝经主血。从经脉的角度讲，肝经是脑部供血的经络。4、阴跷脉与阳跷脉入后脑，与人体的协调性有关。决定体态是否匀称，动作是否协调。5、胃经。我们吃的营养物质通过胃经上输到心、肺，同时也要上输于脑。胃经也是循目系入络脑的。

　　五、头部的疾病。一、头痛。头上的疾病首推头痛。头痛是困扰很多人的一个顽疾。中医里是按经脉来划分各部分的头痛。后头痛属于太阳膀胱经头痛，这包括脑后边的头痛，还有整个的颈项痛，会出现发热、恶寒、恶风这些现象。后头痛的初期可以通过一些简单的中药进行治疗，比如脉象如果浮缓的话，可以采用“桂枝汤”；要是脉紧无汗的话，可以采用“麻黄汤”。这里不过多介绍中药的药方，避免老百姓在药性、药理不清的情况下乱用药，造成不必要的伤害。我们有了病还是要去医院咨询一下医生，以便对症下药。前额头痛属于阳明胃经头痛。像前额痛、眉棱骨疼、眼眶发胀等症状，都是胃经头痛。一般来讲，“葛根汤”之类治胃病的中药对治疗阳明胃头痛很有效果。两侧头痛为少阳胆经头痛。症状有眼睛发花，早起口苦等。两侧头痛宜服用小柴胡汤来治疗。如果是左边的偏头痛一般跟肝血不足有关，尤其是经期过后的妇女，就容易因肝血不足出现左边的偏头疼。如果是右边的偏头痛一般跟肺气不降有关。头痛而重为太阴脾经湿头痛。在中医里又叫做“头如裹”，就像头上裹着一顶湿帽子一样，头重抬不起来。同时还伴有四肢酸疼且体感冷，出现呕吐、食不下的问题。在过去，我们经常会看到有些脾气挺大的老太太，她们头上会勒一个带子来止痛，这就是她们平时吃得好，又不怎么运动，好多管闲事，体内湿气不化，所以才造成了湿头痛。头痛而咽喉干痛为少阴心肾经头痛。会出现小便发红、少气懒言、皮肤干燥等症状。一般可服用黄连阿胶鸡子黄汤来治疗。头顶痛为厥阴肝经头痛。症状为干呕吐、手指甲和嘴唇发青紫色、四肢冰冷、腹痛等，这病多与年轻时纵欲过度有关。还有一种头痛叫血虚头痛，症状是习惯性摇头。治疗这个病会用到当归补血汤。这副药里需要用到黄芪和当归两味药，而黄芪的用量一定要大于当归四到五倍。懂点儿中医知识的人都知道，黄芪是用来补气的，当归是用来补血的。那么既然是血虚头痛，为什么补气的黄芪的用量反而要大于补血的当归呢？这其实就是中医里一个很重要的医理，叫做“气为血之帅”。血需要靠气机往上带，如果气不能够把血带上来的话，就补不了血，达不到治病的疗效。所以有这样一个玄机在里边。还有一种是淤血头痛。如果头部内有淤血的话，就会头痛。