《古代汉语》第155章

　　[9]缥(piǎo)，青白色的帛。缥囊，指青白色帛做的书袋。

　　[10]飞文染翰，形容才思敏捷，书写快速。翰，笔。染翰，用笔蘸墨。

　　[11]缃，浅黄色的帛。帙(zhì)，书套。缃帙，用浅黄色帛做的书套。

　　[12]自非，若非。略，删略。芜秽，指不好的文章。

　　[13]清英，指好的文章。

　　[14]要想两方面兼顾，多半是很难的了。功，事。兼功，等于说两方面（芜秽、清英）兼顾。太半，等于说多半。

　　若夫姬公之籍[1]，孔父之书[2]，与日月俱悬，鬼神争奥[3]，孝敬之准式[4]，人伦之师友，岂可重以芟夷，加之剪截[5]？老、庄之作，管、孟之流[6]，盖以立意为宗，不以能文为本。今之所撰，又以略诸[7]。若贤人之美辞，忠臣之抗直[8]，谋夫之话，辨士之端[9]，冰释泉涌[10]，金相玉振[11]。所谓坐狙丘，议稷下[12]，仲连之却秦军[13]，食其之下齐国[14]，留侯之发八难[15]，曲逆之吐六奇[16]，盖乃事美一时，语流千载，概见坟籍[17]，旁出子史。若斯之流，又亦繁博，虽传之简牍[18]，而事异篇章[19]，今之所集，亦所不取。至于记事之史，系年之书[20]，所以褒贬是非，纪别异同，方之篇翰[21]，亦已不同。若其赞论之综缉辞采，序述之错比文华[22]，事出于沈思，义归乎翰藻[23]，故与夫篇什[24]，杂而集之。远自周室，迄于圣代[25]，都为三十卷[26]，名曰《文选》云耳。

　　【注释】

　　[1]姬公，指周公旦。

　　[2]孔父，指孔子。鲁哀公诔孔子，称孔子为"尼父"。姬公之籍，孔父之书，泛指儒家尊奉的经典。

　　[3]鬼神争奥，上文"与"直贯到这句，是说与鬼神竞赛奥妙。

　　[4]准，同准，准则。式，法式。

　　[5]这是说，经典是不可以选录其中的一部分的。重，加。芟(shān)夷，除草，这里指删削。

　　[6]老庄之作，管孟之流，泛指诸子之书。

　　[7]撰，编纂。诸，之。

　　[8]抗直，这里指高抗不屈、正直无私的话。

　　[9]辨，通辩。端，指舌端，实指言论。《韩诗外传》七："君子避三端：避文士之笔端，避武士之锋端，避辩士之舌端。"

　　[10]冰释泉涌，形容言辞滔滔不绝。

　　[11]相，质。振，发声。玉振，喻声调铿锵。金相玉振，指文章的内容和形式都很美。《诗经·大雅·棫朴》："金玉其相。"王逸《离骚序》："所谓金相玉质，百世无匹。"《孟子·万章下》："集大成也者，金声而玉振之也。"参看本册1139页注〔16〕。

　　[12]狙丘、稷，都是齐国的山名。稷下，稷山之下。曹植《与杨德祖书》李善注引《鲁连子》："齐之辩者曰田巴，辩于狙丘而议于稷下，毁五帝，罪三王，一日而服千人。"《史记·田敬仲完世家》："宣王喜文学游说之士，……是以齐稷下学士复盛，且数百千人。"《索隐》引虞喜说："齐有稷山，立馆其下，以待游士。"

　　[13]见《战国策·赵策》，参看第一册114-123页。

　　[14]食其(yìjī)，姓郦，陈留高阳（在今河南杞县西）人。楚汉相争时，他说齐王田广归汉，下齐七十余城（见《史记·郦生陆贾传》）。

　　[15]留侯，指张良。难(nàn)，辩驳。汉高祖用郦食其之计，想封六国之后来削弱楚权。张良连发八难来拦阻，这才作罢（见《史记·留侯世家》）。

　　[16]曲逆，指陈平，平封曲逆侯。《史记·陈丞相世家》："凡六出奇计，奇计或颇秘，世莫能闻也。"

　　[17]概，梗概，大略。坟籍，《尚书序》："伏牺、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。"这里泛指典籍。

　　[18]简牍，泛指书籍。古代没有纸时，写在竹上的叫简，写在版上的叫牍。

　　[19]事，指以上所说贤人、忠臣、谋夫、辩士之辞。篇章，指文学作品。

　　[20]系年之书，亦指史书。杜预《左传序》："记事者以事系日，以日系月，以月系时（四季），以时系年，所以纪远近，别同异也。"

　　[21]方，比。篇翰，也指文学作品。

　　[22]赞论，指"史论"，是对某一史实加以评论，提出作者看法的文字。综缉，综合联缀。辞采、文华，都指华美的辞藻。序述，指"史述赞"，是对历史人物加以重点扼要的叙述，于叙述之中，寓褒贬之意。赞论和序述都是史书里的一部分。错比，错杂比次，亦即组织。

　　[23]事，指"史述赞"中的事实。沈思，深刻地构思。义，指"史论"中的道理。翰藻，指文学辞藻。这里互文见义，即"事"与"义"都是出于沈思、归乎翰藻的。

　　[24]与夫，等于说与。篇什，《诗经》的雅颂十篇为什，后人泛称诗篇为篇什。

　　[25]圣代，指梁代。

　　[26]都，总共。

　　凡次文之体[1]，各以汇聚[2]。诗赋体既不一，又以类分[3]；类分之中，各以时代相次。

　　【注释】

　　[1]次，编次，排列。

　　[2]汇，等于说类。《文选》把文体分为三十七类：赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文。

　　[3]《文选》中赋分十五类，诗分二十三类。

　　庾信

　　庾信（公元513-581），字子山，南朝梁新野（今河南新野县）人。起初在梁任抄撰学士、东宫学士等官，梁元帝承圣三年（公元554年）出使西魏，被强留在长安（西魏国都），并在强迫下做了官。北周代魏后，累迁骠骑大将军，开府仪同三司，所以世称"庾开府"。他虽位望通显，但由于梁元帝被西魏杀死，梁朝快要灭亡了，自己却屈身仕敌，内心里产生矛盾，因此常常怀念故土，自伤身世。后来陈与北周通好，曾请求北周让他回到南朝，但没有成功。

　　庾信前期在梁朝做抄撰学士时，为迎合帝王的口味，与徐陵等人作了许多绮艳靡丽的宫体诗和骈体文，世称"徐庾体"。后期由于生活境遇的改变，创作面貌也随之而有所转变。这期的作品里，充满着故土之思和对自己身世的感伤。艺术上也更趋于成熟，风格苍劲悲凉，对唐代诗歌的发展有很大的影响。杜甫称"庾信文章老更成"，就是指他后期的作品而言。有《庾子山集》传世，清代倪璠为它作过注。

　　哀江南赋序[1]

　　粤以戊辰之年，建亥之月[2]，大盗移国[3]，金陵瓦解[4]。余乃窜身荒谷[5]，公私涂炭[6]。华阳奔命[7]，有去无归。中兴道销[8]，穷于甲戌[9]。三日哭于都亭[10]，三年囚于别馆[11]。天道周星[12]，物极不反[13]。传燮之但悲身世，无处求生[14]；袁安之每念王室，自然流涕[15]。昔桓君山之志事，杜元凯之平生，并有着书，咸能自序[16]。潘岳之文采，始述家风[17]；陆机之辞赋，先陈世德[18]。信年始二毛[19]，即逢丧乱；藐是流离，至于暮齿[20]。燕歌远别，悲不自胜[21]；楚老相逢，泣将何及[22]！畏南山之雨，忽践秦庭[23]；让东海之滨，遂餐周粟[24]。下亭漂泊[25]，高桥羁旅[26]。楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用[27]。追为此赋，聊以记言[28]，不无危苦之辞，唯以悲哀为主[29]。

　　【注释】

　　[1]《哀江南赋》是中国古典文学中一篇有名的长赋，内容以自己的遭遇为线索，叙述梁朝的兴亡和人民遭遇的痛苦，抒发了他内心的悲哀。"哀江南"出于《楚辞·招魂》的"魂兮归来哀江南"。梁武帝建都建业（今南京），元帝建都江陵（今湖北江陵县），都在江南，所以借用成语作为赋名。本篇是赋前面的序，概括了赋的全篇大意，并说明作赋的动机。这篇序是用骈体文写成的。庾信的骈体文，实集六朝之大成，而《哀江南赋序》更是其中最著名的一篇。

　　[2]粤，句首语气词。以，介词，在这里相当于"于"。戊辰之年，梁武帝太清二年（公元548年）。建亥之月，阴历十月。

　　[3]大盗，指侯景。侯景原先在魏做官，后降梁。太清二年八月反，先攻进金陵（即建业），又攻陷台城（梁的宫城），梁武帝被逼饿死。立简文帝。后又逼简文帝禅位于豫章王萧栋而杀简文帝。不久，又废萧栋，自立为帝。移国，等于说篡国。

　　[4]瓦解，比喻崩溃。

　　[5]窜，逃匿。荒谷，春秋楚地名。《左传》桓公十三年："莫敖缢于荒谷。"这里借指江陵。

　　[6]公私，公室和私门。涂，泥。炭，炭火。伪古文《尚书·仲虺之诰》："有夏昏德，民坠涂炭。"涂炭，指陷入污泥炭火之中，比喻陷于极端困苦的境地。

　　[7]华阳，指西魏。《尚书·禹贡》："华阳黑水惟梁州。"据胡渭考证，华阳在今陕西商县（见《禹贡锥指》）。