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如今的儒家，本身就是一个相当复杂的大杂烩。
内部分歧之大，甚至有儒家八派之说。
但在小圣贤庄，或者说曾经让儒家扬名的稷下学宫和齐国，实则，儒家的正统，反倒是相当的复杂。
托古改制，这种做法，未来的儒家弟子张口闭口的子曰，但在当下，儒家真正追捧的却是元圣周公旦。
从孔子开始，儒家分裂之后，孟子、荀子都算是儒家之中自开一脉的典型了，虽然套着儒家的皮，但内部的思想却是和原始的孔子之儒，有着很大的区别。
看荀子教导出来的弟子，几乎绝大数，都拐到了法家的路子上，就不难判断出，性本恶，对于儒家的原教旨主义冲击还是很大的。
性善论，其实才是最适合儒家的，因为性善论可以直接推论出，儒家仁的核心来，反而是性本恶，却让仁的核心受到冲击。
这也是为何，荀子在儒家很不受待见的原因，这种不待见，几乎一直蔓延到了未来。
而罗浮的学说，就更加让儒家的原教旨主义不爽了。
儒家更多的是，喜欢形而上学的嘴炮，喜欢什么圣天子垂拱而治。
罗浮的学说呢？他虽然不像是荀子一样，一个性本恶，直接动摇了儒家核心的仁，但某种程度上，罗浮的学说，反而对儒家的冲击更大，因为他摒弃了道德上的遮掩，直接以马列的利益角度，来给天下学子，提出另一条可行的致太平之路。
这种致太平的理念，几乎是人人所向往的，不独独是儒家的追求。
对于诸子百家，乃至于各国权贵来说，罗浮的学说都有很大的吸引力，甚至因为他摈弃了善恶的源头论，他的学说却是在某种层面上，更加被权贵们所接受。
权贵们当然是不喜欢，被人用善恶来评价的，如此他们自然是更加喜欢，罗浮对于善恶的观点。
所谓善恶，本身即是后天产物。
可抛开了这些有争议的部分论述后，关于罗浮致太平的三世说，却是真正规划出了一条能够实现太平盛世的理想来。
而罗浮所创造出来的儒道体系。
只本身其受到排斥的程度，就是儒家之中，最少的分支之一。
原因就在于罗浮爆出来的横渠四句。
当然了，现在因为这四句话是罗浮桑海城小圣贤庄说出来，自然也就变成了桑海四句。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
往圣，这可是一股脑的连诸子百家的贤哲都一块囊括了，这也是罗浮，作为儒家弟子，受到排斥最少的人。
不过这也跟，罗浮在儒家，本身就不太受人喜欢有关系。
可无论如何，只要在心理层面上，认可了罗浮提出的学说理念来，那么就像是进庙拜神一般，而对罗浮的儒道体系来说，就像是给罗浮献上了并不是那么纯粹的信仰。
罗浮的儒道体系，当然也是有一定要求的，如果用信仰神的信徒程度划分的话。
泛信徒肯定是不可能得到圣域回馈的，浅信徒，才能够靠着自身的坚定心意，得到几分圣域的反馈来，而对于罗浮学说越是痴迷和坚定，那么就越是能够得得到圣域更多的回馈。
从而就连实力都能够水涨船高了。
这横跨虚空，宛如一根根丝线一般，从四面八方的学子、权贵等人身上勾连到罗浮身上的丝线。
就是一种融入了罗浮体系的象征了。
而很快，第一个浅信徒一般的九品诞生了。
甚至这个九品，距离罗浮所处的位置还不远，就在新郑城中。甚至还是罗浮之前认识的人。
当然肯定不是韩非这个法家之集大成者，而是未来小圣贤庄三杰之中的张良。
没错。
第一个需要罗浮给予回馈的，竟然是未来的谋圣张良。
只可惜，罗浮在确定了张良的身份之后，却也是很快明白过来，张良不可能真正和他站在一起的。
或许，罗浮的学术的原因，张良不会因人废政，甚至还会按照罗浮的学说指点，去重建韩国，但在两人立场上，张良却是绝对不可能和罗浮成为同僚的。
罗浮的儒道，是真正的唯心主义，虽然以儒家的皮，包裹了马列的内核。
但却是百分百唯心的。
张良内心对于韩国的执着，注定他不可能因为学术，与罗浮站在一起。
房间中，刚刚完成了儒道的建立，就被现实给了这样一个大逼斗，罗浮幽幽的看向了张良的方向。
此刻，正在紫兰轩的雅室之中，和韩非讨论着罗浮的学术。
张良的神色突然一变。
韩非不解的道：“子房？你这是……”
“九公子，你有没有感觉到，天地间，仿佛有一个至刚至大的世界。”张良的语气中充满了激动。
这下韩非愈发疑惑了。
作为荀子的弟子，即使是因为荀子学说的原因，从儒家跳到了法家，甚至还成为了法家之集大成者。
但韩非却依旧知晓，所谓的至刚至大，这本身就是当年孟子的浩然之气。
是的。
在儒家，本身就有修炼浩然之气这样的武功。
而且修炼出来的真气，也的的确确如同孟子所言，浩然之气，至刚至大一般。
可至刚至大的世界，是什么东西？
韩非一脸疑惑的看向了张良，道：“子房，你不会是自己参悟出了修炼浩然之气吧？”
张良却是愈发激动了，道：“九公子，难道你真的没有感受到吗？那是一个至刚至大的世界，浩然之气，充塞天地，只是……只是这个世界好像离我很远，我……”
微微一顿，张良仿佛在冥冥中领悟出了什么一般，突兀的伸出手来。
下一刻，他的身上竟然真的爆发出来让韩非难以置信的浩然之气来。
小圣贤庄作为儒家的圣地。韩非在儒家学习的时候，可是没少接触过那些修炼过浩然之气的弟子们。
甚至在那些修炼了浩然之气多年的弟子身上，韩非都没有感受到，像是此刻张良一般，如此心意纯粹的浩然之气。
这下轮到韩非惊呆了。
张良虽然本身会武功，但却也仅仅只是张家家传的一点手段罢了，但现在，他身上所散发出来的浩然之气，却是连韩非都无法相信。
如此不加掩饰的释放自身的浩然之气，自然很快引来了卫庄的关注。
在看到，这股浩然之气的主人，竟然是张良时，匆匆赶来的卫庄，有些疑惑的看向韩非道：“这是……？”
韩非摇摇头，苦笑道：“我也不知道，子房突然问我，是否感受到一个至刚至大的世界，然后……然后就这样了。”
卫庄一头雾水。
什么至刚至大的世界？
但很快，卫庄就反应过来，
实在是，张良身上此刻这股特殊的力量，表现得简直是太过于明显了。
哪怕在此之前，卫庄从来不曾感受过这种力量，但作为鬼谷纵横一脉的传人，他当然是看过百家的经典著作。
而其中，孟子的的吾善养吾浩然之气，更是都快成为儒家的标志之一了。
浩然之气，正大刚直，简直是跟现在，张良身上所表现出来的力量，完美的契合。
卫庄不是没有接触过儒家的弟子，甚至儒家还真有浩然之气这样的传承。
但归根结底，儒家的浩然正气只是一种武道练气的法门，和纵横家、墨家、道家等等没有什么区别。
可现在，张良身上所展现出来的这种所谓特殊的浩然之气，就着实让卫庄有些无法理解了。
那是一种仿佛从心灵深处贯彻出来的力量，下为河岳，上为日星，充塞天地之间，仿佛亘古永存一般，只是在张良之前，从来没有人能够感受到这股力量的出现，也无法引出这股力量来。
“至刚至大的世界？”卫庄眼神中闪烁着浓浓的惊讶之色，道：“没想到子房竟然有如此机缘，他这是悟出了前人未有之道，只是，为何会是儒家的浩然之气？”
这才是卫庄疑惑的一点。
要知道，韩国的张家，世代相韩，百家经典，都有所涉猎，但要说真正属于那一家，肯定是不可能的。
毕竟像是张良的家世，诸子百家，对于他们而言更多的是怀揣着利用的心思。
可用才是一切的关键，不可用就会被毫不留情的舍弃。
偏偏现在张良，竟是成为了一个异类，从他此刻身上展现出来的浩然之气，那么就算在儒家，张良也足以成为圣贤一般的存在了。
韩非却是皱了皱眉，说道：“恐怕没有那么简单。”
瞥了一眼正沉浸于浩然之气中的张良。卫庄诧异道：“为何这么说？”
“子房恐怕并不是自己悟道，而是被人传道。”韩非一边说着，信步来到了窗户的位置，打开窗子，望向了罗浮下榻的宅邸方向。
卫庄心中瞬间凛然，脱口而出道：“你是说……这一切是……是那位罗子先生做的？”
“虽然我也知道，这很不可思议，但除了罗子先生之外，我想也不会有其他人了。”韩非幽幽的说道。
倒不是说韩非看不起张良，实在是，自悟一道这样的事情，可不是说一个领悟，就能够瞬间领悟的。
那是真正的天时、地利、人和、缺一不可。甚至，还需要神助。
当然，这个所谓的神助，并非是说神祇真的现身相助，而是指，神而明之的灵机一闪。同时也是自身智慧，知识在有了足够积累之后的爆发。
在如此苛刻的条件下，迄今为止，诸子百家之中，也绝少有人能够做到这种程度。
而张良之前没有半点表现，只是突兀的感受到了一个所谓至刚至大的世界，那么，那么不提这个世界到底是怎么来的。
光是刚刚自己和张良讨论的话题，就让韩非笃信，一切的始作俑者，肯定是罗浮。
因为就在张良感受度奥那所谓至刚至大的世界时，他们俩赫然正在也讨论关于罗浮的学说。
只是相比起法家出身的韩非来，张良显然更加可以理解，接受罗浮的学说和理念。
而法家之集大成者这样的身份，早已经让韩非的内心如同打上了思想钢印一般。
他可以接受其他的诸子百家学说，但却绝对不会相信。
连相信都没有的前提下，韩非自然不可能有机会感悟出浩然之气的存在。
也正是两人之前的争论，张良似乎是想到了什么，只是还没等他开口。
他就突然感受度奥了了那所谓的至大至刚的世界，紧接着就发生了此儿科这般不可思议的变化来。
卫庄皱了皱眉后，说道：“如今新郑正是多事之秋，罗子先生如此做，到底有什么意图？”
“意图？”韩非苦笑一声，摇了摇头道：“我想师叔恐怕什么意图都没有，只是单纯的发现或者说创造出了这样不可思议的浩然之气来。”
微微一顿，韩非看向了卫庄说道：“这就像是一只老虎，哪怕他只是随随便便翻个身，对于寻常的蚂蚁，都能够造成天灾一般的危害了，而我们，就是蝼蚁，而罗浮师叔，就是猛虎。”
眼神一闪，卫庄道：“这么说来，子房只是一个意外，就算是没有子房，也会有其他人？”
“不错。”韩非点了点头，幽幽的叹息一声道：“师叔到底意欲何为，我们还是等子房醒过来再说吧，或许，我们可以从子房的口中知晓一些师叔的目的。”
没有让韩非和卫庄久等，更关键的是，现在罗浮所打造出来的儒道体系，只是一个雏形罢了，就像是一栋建筑物，刚刚挖好了地基一般。
不说其他，罗浮现在就连九品的体系，都没有彻底打造完成，更别说是九品之上的境界了。
而张良，也不过是儒道体系诞生之后的第一个幸运儿罢了。
当他从初次接触儒道体系，直接踏入了九品境界后，他就很快从那种玄之又玄的感悟之中清醒了过来。
张良的脸上，带着几分复杂，道：“没想到罗子先生竟然是这般圣贤，不但开创出了致太平的三世说，甚至……甚至还给我人族另开了一脉法统。”
“子房，你感觉怎么样？”没有急着追问刚刚的浩然正气到底是怎么回事，卫庄和韩非，现在更加关心，张良的身体情况。
毕竟，刚刚张良所表现出来的那种至刚至大，充塞沧溟的浩然之气，简直就像是要摒弃一切其他力量一般，仿佛和山川日月共鸣。
在张良从那种奇特的状态之中清醒过来的时候。
卫庄可以清楚的感受到，张良的身上似乎多出了一点玄之又玄的变化来，但可以肯定的是，他的身体并没有变成如同练武之人一般。
但不可思议的是，卫庄却是从张良身上感受到了淡淡的威胁感来。
要知道，张良的实力，在卫庄眼里，其实不过尔尔。
而对于自视甚高的卫庄而言，张良做大的作用还是他的家世，而是他的实力。
可现在明明身体并没有像是练武之人一样，出现什么明显的提升来。
偏偏，自己却从张良的身上感受到了一股足以威胁自身的可能。
唯一的解释就张良身上，刚刚所爆发出来的所谓浩然之气了。
不知道自己突然地变化，给卫庄带来了多大的震撼。
张良摇了摇头后，说道：“我很好，甚至是前所未有的好，只是，九公子，你可知晓，罗子先生到底做出了何等不可思议的事情吗？”
说话间，张良的神色变得激动起来，仿佛为了证明一般，手舞足蹈的说道：“罗子先生为儒家弟子，天下学子开辟出另一条前所未有的通天坦途来。”
“你先等等！子房，你说，罗子师叔，为天下学子开辟出来一条通天坦途？”韩非皱眉看向了张良。
张良却不知道此刻韩非的疑惑，而是径直点了点头，说道：“是的，九公子，罗子先生为天下学子开辟出了一条儒道来。”
“儒道那不是孔子开辟的吗？”卫庄差异道。
“不，儒道是从宗周延续下来的，真正的开创者，乃是周公，孔子只是继承了周公的学说。”韩非摇了摇头解释道。
事实上，现在的孔子，可是远远没有后世的地位，充其量也就是在儒家比较受尊重，甚至就算是在儒家，对于孔子的身份和定位也并不高。
如见真正毫无疑问的圣人，是确立了周礼的周公旦，也是被公认的元圣。
后世的儒家弟子，动不动子曰。而如今，最具说服力的却是周公旦。
就连孔子，在和他人辩论的时候，一旦落入下风，或者说有什么逻辑上的漏洞被人抓住。他都会理所当然的来一句，我昨晚梦到周公了，这番道理是周公告诉我的。
往往只需要孔子这么说，那么对手就算是抓住了儒家学说的破绽，也只能徒叹奈何了。
儒家学说，本质上和后世的理学、心学，包括种种流派和学阀差不多，走的都是六经注我的路子。
实质上，只需要孔子打出梦到周公这张牌来，那么就可以洗脱儒家学说逻辑上的漏洞，倒不是说，周公旦的名字，能够跟岁月史书一般，而是孔子为了维护儒家找的理由。
周公旦是百家所认可的上古圣贤。
而周公之治，更是成为了一种理想国般的状态，几乎没有多少真实性，更多的还是寄托了诸子百家对于治世的理想。
这也就造成了，周公旦的权威性，近乎于到了一种不容动摇的地步。
当然，周公旦的权威性，其不容动摇也是有前提的。
比如说在法家，周公旦就没有这个分量了。
一方面，是法家本身并没有脉络清晰的传承，往往很多显赫一时的法家弟子，都是自学成才的类型。
包括韩非、李斯都算的上是自学成才了，原本她们俩，学的可是儒家，甚至还是荀子的弟子，但结果，这对师兄弟，却是成为了法家的代表。
甚至韩非还被称之为法家之集大成者，其在所著的五蠹之中，干脆来了一句，儒以文乱法、侠以武犯禁的评价来。
或许正是因为韩非对于儒家的不屑，让他明明对罗浮的学术理念很是钦佩，甚至认为罗浮的三世说，有很大的可行性。
但他却依旧坚定的认为，纯粹靠着儒家所谓的仁治，是不可能的实现的。
可行性，和可能是两种改变，并不能混为一谈。
这种从学术逻辑的底层上，对于罗浮学说的不认可，才让韩非，明明是比张良更早接触罗浮的思想，理论上应该比张良更在触动神威圣域。
但偏偏，张良却是成为了距离罗浮最近的第一个得到了浩然之气的人。
虽然内心不认可儒家，但韩非好歹也是真正感受过浩然之气的至刚至大。
哪怕不会武功，韩非也知道，一旦张良这种情况若不是个例的话，后果会是何等的可怕。
“子房，你所说的儒道，莫非就是刚刚那种至大至刚的力量吗？”韩非沉声问道。
张良先是点了点头，但随即又摇了摇头说道：“不，九公子，我刚刚得到的并不是儒道浩然之气，而是一颗种子罢了。”
“一颗种子？”卫庄惊讶道：“仅仅只是一颗种子，竟然能够让你给我带来威胁感？”
卫庄并清楚，张良所得的的的确确是儒道的种子罢了，甚至充其量，现在也不过是面前擦了一点九品的边而已。
之所以卫庄会感受到威胁，实则，本质上，纯粹就是罗浮神威世界所带来的。
千万不要忘了，罗浮所开辟的儒道，压根就不是伟力归于自身的体系，而是一种集众的法门。
神威世界，如今已经彻底化为了儒道圣域，一切心志坚定的儒家弟子，但凡是认可罗浮的学术，都能够有一定的概率，意识接触到神威世界。
觉醒出属于自己的浩然之气种子来。
但想要将这份力量不断的提升上去，却是需要自身坚定的心意，和神威圣域不断的进行交换。
可惜的是，这种儒道浩然之气，成全的只会是罗浮这个唯一的播种者。
其他人，不过是为罗浮提供着这一体系成长的资粮罢了。
卫庄之所以感受到了威胁，不是因为他察觉到了神威洞天的存在，而是感受到了，自身的渺小，是一种生命在受到威胁时，本能的警惕和敬畏罢了。
就像是一种，经历了后天锻炼，修行后，壮大的心血来潮似得第六感。
这种冥冥中的感觉，才是最玄妙的。
