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别梦依稀咒逝川，
故园三十二年前。
为有牺牲多壮志，
敢叫日月换新天。
“战况危急，我们的死伤太惨烈了！”巴闷说。
是的，惨烈！他们败给了谁，败给了一句话——形式高于内容！雅典的弓非常精良，雅典的弩非常强悍，最重要的是，这些改良后的武器操作非常的简单！任何一个新兵，训练三天即可掌握。而在斯巴达，一个合格的弓箭手至少需要训练三年！
这就是差距，很多英勇的斯巴达战士还没有冲到对方的阵地，就已经倒在了血泊中。战场上，最大的残忍是什么？斯巴达勇士用鲜血写成了一句话——最大的残忍就是连拼命的机会都没有！
近身肉搏，浴血奋战是每一个斯巴达战士的强项和光荣。而现在，这种强项没有了，根本没有肉搏拼命的机会！这种光荣也没有了，因为面对着先进弓弩队而冲锋，仿佛就是傻子，没有任何意义的自杀！
只见“名指”弗兰克在他的耳边轻轻地说了几句话。
“可是，平民……”
“平民就是他们的后援，你可别忘了，自己的国家才是最重要的！”
“可是，我总得报告统帅吧？”
“你想让你们的陛下蒙羞吗？有的事情只能做，不能说！”
巴闷接过了他手里的东西，一个羊角一样的东西。说是羊角，却有个用腊密封的很好的盖子。
阿波罗神是古希腊的太阳神，阿波罗神庙遍布各个城邦。萨哥拉看着神庙柱子上的那两行字——“认识你自己”和“凡事勿过度”，沉思了起来。
第七任大祭司哈维亚的紫色水晶棺，怎么会在黑豆树下面？要知道整个大陆只有两口水晶棺。哈维亚的尸身去了哪？留基伯的尸体怎么会在里面？
当消息传到埃利亚的时候，萨哥拉又兴奋又疑惑。兴奋的是那并不是他师父西美尼先生真正的坟墓，那么对于西美尼先生和毕达哥拉斯先生，后人记载的什么死亡年份不就都是不可靠的了吗！疑惑的就是刚才他的这些思考，这些天他已经考虑了很多遍了，仍没有头绪，他又咳嗽起来了。
“雅典爆发了大规模的瘟疫！”希罗多德赶来告诉他。
不知什么原因，就在雅典领导的提诺同盟将要发动总攻的时候，雅典城邦爆发了大规模的瘟疫。
这次瘟疫比历史上任何一次瘟疫都要厉害，比七十年前蔓延整个大陆的瘟疫更加可怕！
很多人发病急剧，寒战、高热、体温骤升、剧烈头痛、持续呕吐、呼吸急促、心动过速而死……
太可怕了！政府只有焚烧和掩埋，所有的药物都没有作用！
由于最早的一波疫情是从阿波罗神庙周围开始的，因此这个城邦在传说：是因为伯里克利站在高台上演讲，并且把那些死去的士兵和伟大的阿波罗神相提并论，无疑，这是不折不扣的在亵渎神灵！
在民主的雅典，民众的恐慌让公民大会作出了撤换伯里克利的决策，这和当年驱逐萨哥拉竟是同一个罪名——渎神罪！毕竟在雅典人的心中，比起执政官来说，民众利益才是第一位的。
这次连帕西亚都没有安慰他，因为他不需要。他觉得自己是罪有应得，“形式高于内容”固然是真理，他们秘密地践行了四十年，并且取得了辉煌的、足以载入史册的成就。可是形式毕竟是形式，形式可以左右普通的群众，但永远左右不了真正的读书人，永远左右不了真正有思想的人！
形式固然重要，但当民众只注重形式的时候，真正的难题又该交给谁去思考、去规划、去解决呢？
当年大医哲色诺芬尼的“肘后十三圣方”，整个雅典的医师，居然没有一个人知道每味药的药量！甚至对于当时活人无数的“大还丹”圆周尺寸三寸七分的记载，当时一寸是现在多少的争论仍未止息，仍然没有定论！
帕西亚的姥爷毕竟是西美尼先生，西美尼先生毕竟是毕达哥拉斯的挚友，而毕达哥拉斯在民间有太阳神阿波罗转世的说法。从西美尼先生曾经的描述中，毕达哥拉斯绝不会降罪于无辜百姓，代表光明的阿波罗神绝对不是一个小肚鸡肠，心狠手辣的邪神！
因此她鼓励伯里克利深入调查，权力的力量是无穷的，但是权力毕竟只是暂时的。没有了权力的伯里克利，如何调查呢？雅典的阿波罗神庙早已戒严，现在在民众的眼里，曾经那个万人朝拜的神庙已经成为了一个恐怖的炼狱！
民众对“神”的信仰大抵如此，用你时你才是神！曾经的太阳神阿波罗也不例外，谁自认为是民众的红太阳，谁在某一个时刻肯定也会被他曾经的拥趸抛在地上抹黑，比最臭最浓的墨还要黑！
权力是暂时的，道义是永久的。受过恩惠的米利都后裔在帕西亚的组织下，来到了伯里克利身边。当经过了不小的牺牲之后，他们发现了本次瘟疫的根源——一个藏在阿波罗神庙里面的羊角，去了盖子的羊角。
羊角有的是空心的，有的是实心的。而这个羊角是实心但被人掏空的！里面有一些粘粘的，腥腥的东西。原本是有一个盖子的，但是盖子在它的十米之外，一具已经腐烂得看不出是谁的尸体的旁边被发现了。
虽然伯里克利不知道这个尸体是谁的，也不知道这个羊角是谁的，但他知道，这个人为什么要打开盖子。因为他要放出“魔王”，有人要他放出“瘟疫的魔王”！
最怕白马遇青牛，鼠羊相逢一旦休！
羊角里面的东西引来了神庙里的老鼠。老鼠显然比人更加耐这种毒，它们疯狂地将这种瘟疫传到了千家万户。
这个城邦的医师别的本事没有，名字倒是起的很快。因为他们觉得通过传播现象已经得出了结论，这是老鼠搞的鬼，因此这场瘟疫应该叫做“鼠疫”。
既然是鼠疫，专家的心中稍微宽松了一下，因为两千年以前古书上就有这种瘟疫的记载了。杀伤力就是几乡几镇的事情，绝不可能灭绝整个雅典，更别说世界了。他们认为做好封锁和隔离就行。
伯里克利，是一个长期担任泰西大陆上最文明城邦首席执政官的人，晚年又和萨哥拉学了很多学问。三大悲剧家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯、希罗多德等都先后成为了他的好友，甚至最近他推荐修昔底德去竞选了雅典的十大将军。
哪怕是一件衣服，在花园里放的时间久了，都会染上持久的芬芳。何况一个人，在群星的照耀下，就算是一个人也会反光。何况伯里克利本来就是希腊政坛最亮的那颗星，也是人类优秀政治家里永放光华的一位！
别人都认为帕西亚爱他仅仅是爱他的权势，而帕西亚知道自己不仅爱他的能力、爱他的人格、爱他伟岸的身躯、也爱他坚持的位置和足下的土地！
在帕西亚等人的反对下，他依然不顾65岁的年纪，自己穿着防护服，去捡到那个盖子，重新用蜜蜡封好。M..coM
纵然如此，第二年的秋天，橄榄再次成熟的时候，他还是闭上了眼睛。
帕西亚等人之所以反对，就是因为这个“小事”随便让一个青年或者自己都可以做，何必以身犯险。这种毒，所有的人都本能的感到它的可怕！甚至就连穿着防护服的伯里克利，当走到羊角接近一米的地方。他似乎听到无数冤魂的嘶吼、惨叫，他仿佛看到了一个海岛——一个炼狱一般的海岛。一个满脸褶皱，头发花白的婆婆，对着一个耳高过眉，长着隼钩鼻的少年说道：“孩子，你是我们族唯一的后裔，拿着这个东西——为我们复仇！”
如果不是伯里克利，他一定会晕倒，那种梦魇不是常人所能走出的。可是伯里克利并没有描述自己的辛苦，只是说了三句话：
“我现在早已不是雅典执政官，而是一名普通的雅典公民，我热爱我的祖国，我只是尽了一个公民该尽的义务。
去找萨哥拉，把这个羊角给他，他会有办法销毁的。
帕西亚，我爱你，此生无悔！”
伯里克利永远闭上了眼睛，公元前495年——公元前429年，享年66岁。
带着巨大悲痛和由悲痛转化而来的力量，雅典“古堡”几乎所有的人都出动了。他们用了四年时间，在付出了巨大牺牲之后，秘密地将萨哥拉从埃利亚城邦救了出来。
希罗多德，公元前484年——公元前425年，享年59岁。
芝诺，公元前489年——公元前425年，享年64岁。
公元前425年，“四指”气急败坏，由于已经是僭主身份了，因此只能秘密下令处决断后的那几个人。第一个便是饱经沧桑，面容显得最老的历史学之父——穿着白衣的希罗多德。
“老家伙，你有什么话说？”刑讯特务问道。
希罗多德看了一眼旁边，受了各种酷刑，都没有开口的芝诺，对特务大声说道：“伯里克利告诉过我，他以前结交过一名智者，名字叫做——普罗泰戈拉，他说过最有名的话就是‘人是万物的尺度’。此人口才非常了得，收了很多青年人当弟子，直到弟子在第一次诉讼获得胜利之后，才收取他们的学费。如果弟子在法庭上诉讼失败，则不收学费。有一次，一个青年弟子在第一次诉讼时控告的就是他不该收取学费。那么请问，诉讼胜利后，这位青年弟子还该不该交学费？”
“可是交不交学费，这和萨哥拉去哪里了，有什么关系？”特务疑惑道。
希罗多德看都没看特务一眼，而是对着芝诺说道：“我还欠你一个悖论，今天你应该听到了！”
“老东西！我再问你最后一遍——萨哥拉，往哪里跑了？”特务气急败坏地将刀举了起来。
“萨哥拉跑到哪了？他进入了历史！而你们这些垃圾，历史都不屑于提到你们的名……”这是希罗多德说出的最后一句话，因为鲜血已经浸红了白衣。
“盗亦有道！毕竟我们曾经是‘朋友’，把他好好安葬了。”弗兰克说完，转身对芝诺说道：“在你临死前，我也告诉你两个秘密。第一，‘名指’在我的故乡，也叫‘药指’！第二，我的故乡在比利艰，我是蛊格鲁家族唯一的后裔！”
痛，发自内心的痛。这种痛远比刚才的酷刑更加痛苦。七十年前的那场瘟疫虽然源头来自比利艰，但是蛊格鲁的族人是无辜的。但在当时，又有什么办法呢？当时米利都皇室禁止所有从比利艰岛来的人登陆，这无疑是为了保护这个大陆，但是这无疑是把蛊格鲁家族逼上了绝境！
弗兰克有些激动，这样的痛在他心底已经太久太久了：“你知道吗？这些年我是怎样过来的。在一个贼窝里，糟到过怎样非人的待遇！有多少次，我都想打开那个盖子，用父亲给我的这个东西毁灭这个世界！你知道我为什么等到现在吗？”
芝诺不知道应该说什么，但是他的心里已经有了答案，无论谁和萨哥拉时间长了，心里的努丝总会冒出来的。
芝诺缓缓地说道：“你要找米利都的后裔复仇，尤其是和大医哲色诺芬尼有关系的任何人。”
他知道，当时的防控政策是色诺芬尼实施的，他也是政策起草人之一。在他的领导下，米利都治好了几乎所有人，但是遗弃了比利艰！这可能是他晚年证道后，没有同泰勒斯、西曼德远赴雪域的原因——那据说可以超越生死的藏南雪域。人真正开悟之后，第一件明白的事情总会是：自己是有罪的！
弗兰克说道：“不可否认，你很聪明。但是你只猜对了一部分，因为你缺乏足够的信息。当年的‘肘后十三圣方’是在我们蛊格鲁家族解药的基础上研制的，而这个解药是‘数魔’出卖给你们的，所以他也要死!”
“他也是你们杀的？”芝诺痛苦地问道，“那我的师父巴门尼德，大医哲的大徒弟，也是你们杀的了？”
芝诺一直有一个疑问，那就是大医哲的两个徒弟，虽然关于形而上的“存在”学的不一样，可是一般的医学养生他们是都学的。但在他因和德谟克利特给“数心神教”那些新会员授课而不在家的那段时间，巴门尼德的身体却越来越差。甚至当听到死讯的时候，芝诺都不敢相信。虽然巴门尼德也有近70岁了。可是要知道，大医哲色诺芬尼据说活了100岁。
“你想知道的太多了！”弗兰克说道：“‘数魔’很狡猾，对数字有独特的领悟，杀起来的确费劲。他认为他有阿波罗保佑，因此逃到了意大利火最旺的最南端。我们在一个月全食之夜，才暗杀了他。要不是留基伯及时出现，他的好基友西美尼也会被杀！”
“不得侮辱毕达哥拉斯和西美尼先生！”芝诺没有忘记，他已经是“数心神教”的长老了。后世也因为他卓越的临终表现，尊他为数心神教的三祖。
“侮辱他？你可知道，西美尼安葬完留基伯后，带着哈维亚的干尸去了哪?他们去了一个叫什么冈仁波齐，说是什么世界的中心不在泰西大陆，而在冈仁波齐！说在那个神山上是不需要紫晶棺的，就像人躺在了床上，是不需要穿外套的一样。”弗兰克意识到自己好像扯远了，迅速扭转话锋，“他下山之后去了藏北，还创立了一个教——斯巴本教。你可知道斯巴本是什么意思？”
芝诺瞬间觉得今天就是死了也值了，一个人能听到心中想知道的秘密，总是一件幸福的事情。要是说刚刚他对弗兰克充满了同情，而此刻，他甚至对弗兰克感激了起来。
人就是这么奇怪，坏人不一定是笨人。自从“食指”维京偷走了《梵歌》，他没少研习，此刻他知道芝诺心中在想什么。只见他掏出了飞针，说道：“这是萨哥拉送我的，今天我就用它送你走。我不需要别人同情，你的同情对我而言是一种侮辱！不过对于你的感激，我再告诉你几个秘密也不妨，反正死人是不会说话的。”
他喝了一口水，也给芝诺喂了一口。说道：“斯巴达的殿下卡珊卓和卡西欧，大家都知道是在萨摩斯岛降生的。但是他们的父亲是谁？我想你可以猜猜！”
可能是因为喝水的缘故，也可能是感叹当日的友谊，他的精神恢复了。当一个人的精神恢复的时候，头脑也格外清楚。
他记起来了，当时在斯巴达，萨哥拉坠入爱河的时候。他为了完成“师父”的嘱托，就一直和“师叔”恩培先生套近乎。刚好恩培先生此时正被公主冷落，就给他讲了很多自己的猜测。
恩培先生说当第一次给公主除去体弱的病根后，她就意识到了公主之后一定会让他去给自己治疗“胎记”。当时恩培先生并没有想到“植皮”这件似乎不可能的事情，而是认为万病皆有因。根据医哲伦理，他认为胎记大多是因为有或大或小的“暗事”。所以第一次逃走之后，就去了萨摩斯。根据考察分析，和当年粗浅的通灵术，最后指向了一件事实，那就是这件“暗事”是“数魔”干的！
因为当年只有萨摩斯岛不避嫌疑，只要任何人缴纳银币就可以来学习，女人也可以！要知道在很多城邦，女孩都是不能学习或者只能请名师在家里学习的。而严厉的斯巴达，更是这个样子的。公主叛逆的样子，是多么的像她的母亲——密尔本！
