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《人在神国,刚成人间收容物》解释一下幻梦境支线,及对原著的理解和二设

作者:白天太白 字数:1168 书籍:人在神国,刚成人间收容物

  原著《梦寻秘境卡达斯》,在克苏鲁体系中有着“克苏鲁童话之称”。

  故事大概内容就是主角“卡特”为了寻找梦境诸神居所,在幻梦境的冒险经历。

  过程确实十分童话。(总之,不管遇到什么困难,总有机械降神,迎刃而解。)

  故事的最后,主角卡特被奈亚所诓骗。

  说好了, 让他去把夕阳之城中的梦境诸神喊回来,夕阳之城即归他所有。

  结果卡特坐上夏塔克鸟时,才发现飞行方向却是恶魔君主·阿撒托斯的宫殿。

  不过,在关键时刻,卡特清醒过来,跳下夏塔克鸟, 在诺登斯的帮助下,回到现实。(诺登斯和奈亚为敌的说法, 也是出自这篇原著。)

  因为原作属于意识流写法,一种说法认为是卡特在关键时刻想起幻梦境终究是一场“梦游”的本质,故而苏醒,回到地球。

  原著结尾提到,奈亚亲手将在夕阳之城狂欢的诸神拖拽回来,粗暴的嘲弄训斥着。

  整篇故事,没有阐明奈亚为何戏弄卡特。

  一种说法认为,这就是千面之神·奈亚的邪恶癖好,怂恿众生踏上毁灭之路。

  不过,如果强加目的的话,我个人理解,奈亚所为,应该是为了诓骗一些灵魂比较特殊的生灵,充当“鼓手”、“笛手”乃至“舞者”,安抚阿撒托斯的沉睡。

  有点类似于找替死鬼的味道。

  在克苏鲁经典原著《埃里奇·赞之曲》中, 出场的【蕃神·吹笛人·特鲁宁布拉】便会将那些出类拔萃的音乐家灵魂,带入阿撒托斯宫殿,为至高神明永恒奏乐。

  本书夕阳之城故事,属于我的二设“后传”,故而延续奈亚的目的和恶劣癖好,最终目的也是为了诓骗宁修远成为阿撒托斯的舞者。

  换言之,宁修远本质上,也回应着“成为幻梦之主”的预言,当他支配梦境诸神时,即沦为蕃神,永远盲目痴愚的徘徊在阿撒托斯身旁,安抚着至高神明的沉睡。

  那么他既然成为蕃神,自然也就成了奈亚的一部分,说是幻梦之主毫不为过。

  毕竟蕃神可是能加冕幻梦之神的。

  这也能解释本书中,白色蠕虫明明有着支配伥鬼能力,却没想到支配梦境诸神的根本原因,宁修远终究还是被贪婪蒙蔽了理智。

  为了烘托克苏鲁氛围,本书用了大量颠三倒四,疯疯癫癫,以及翻译腔的形容词堆叠描写手法。

  所以这里解释一下,主角的沉睡权柄,乃是蕃神馈赠的力量, 这是安抚阿撒托斯的力量。之所以拥有源质,乃是因为外神的力量,本就是宇宙源质的表达。

  无名之雾支线,已经提及这一点。

  另外,感兴趣可以回看一下第355章。

  那里其实已经暗示了这个结局,为宁修远加冕的蕃神,名曰“others”音译过来就是:阿瑟斯。(有位读者大佬,看出了伏笔。)

  另外真理之神,既然号称真理,怎么可能会无缘无故吼出那种没头脑的话?

  所以那句“幻梦源质早已瓜分完毕”就是真理。

  蕃神others拍死真理之神,也并非祂的反驳,而是祂揭露了真相,故而施加惩戒。

  可惜,宁修远完全被《旧神之钥》中看到的信息,迷惑住了。

  或者说被贪婪吞噬了理智,忽略了这个提醒。

  多说一句,洛老最初的克苏鲁,一切都是混乱的,不可名状的。

  我敢打赌,他写《梦寻秘境卡达斯》肯定没有这些弯弯绕绕。

  但没办法,现实可以毫无逻辑,必须得有,每个角色都得有他的目的,这样串联起来,才有真实感。

  另外,这章写出来,估计会让一部分读者老爷受不了。

  这种刚刚牛逼,就一棍子砸下来,估计会有种憋屈感。

  怎么说呢,我也在纠结,但这就是克苏鲁啊!

  绝望才是主旋律!

  不过,不要太担心,这毕竟是网络,我会尽最大努力,平衡好克苏鲁元素和网文的爽点。

  最后,恳请大家正版订阅,这本书写的慢,但真的用心了。

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