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《圣迹仙踪》第二十六回 大地湾巨石现金猴 女娲祠彩陶化雄鸡

作者:老杰克 字数:5658 书籍:圣迹仙踪

  话说老子骑青牛载老鼠,老虎载玉兔,天马、山羊紧随其后,上空乌龙尾盘青蛇护行,浩浩荡荡,在祭祀芒水河神的众人惊愕目送下,走出五谷川口。师徒一行又行至数日,进入葫芦河上游一处河谷。这河谷左边是山,右边是葫芦河水,水那边又是山,天工开物,山川并行而不悖。道路崎岖不平,间有高崖崩塌石块立于路旁。唯道旁之景色,倏然变化,益进河谷深处,浓黛益稀,裸岩泛滥,黄土触目。再往前行,顺葫芦河谷转弯,天地豁然开朗起来。此地便是大地湾,即大地中心,也是女娲撰土造人、炼石补天之处。

  原来伏羲和女娲为繁衍人类,秉承上天意愿,不得已在龙马洞结婚后,却因近亲血缘关系,虽然生了多名儿女,均为憨、聋、傻、哑等痴呆之人,且皆出生不久便夭折。兄妹二人便商议另辟蹊径繁衍人类,尝试撰土造人。于是,他们便顺葫芦河而上,来到大地湾,开始撰土造人。伏羲不停地用黄土拌水和泥,女娲不停地捏成一个个泥巴人娃,然后对着吹一口仙气,将所捏的泥巴人娃变成崩跳跳活人。女为了造出更多新人,与伏羲没明没夜的到处抟土造人。这样日复一日,常年累月,他们又累又困,伏羲便顺手抽一根藤条,蘸满泥浆在地上使劲不停甩打,甩得泥浆四溅,泥浆点点也都变成一个个活人。后来通过一代又一代繁衍,才使世上新人渐渐地多了起来。伏羲和女娲开始管理新的人类社会,并吸取他们兄妹结婚教训,建立禁止近亲结婚的婚姻制度。后来伏羲在卦台山逝世升天,女娲便独自一人承担起管理人类社会重任。

  谁料,正当当人类繁衍起来后,开始过着安乐的生活的时候,水神共工和火神祝融为争夺帝位,相互大动干戈。最终共工被祝融打败,他气得用头去撞不周山,致使支撑着天的柱子毁坏,导致天露出一个窟窿;大地九州地面断裂,塌陷成一道一道的深壑鸿沟。天河水喷泄露下来,洪水巨浪吞没无数房屋和人畜。森林里也燃起熊熊大火,大火不断蔓延,烧毁一切生物。猛兽也纷纷跑出来伤害新人类。世界一片可怕凄凉景象,人类已无法再生存下去。女娲看着她和伏羲所创造的人类遭受如此巨大的苦难,痛心疾首,决心补天修地,止水灭火,惩处凶禽恶兽,把人类从濒临死亡的绝境中拯救出来。

  女娲站在大地中央,环顾周围的一切,思谋着如何着手这巨大而艰辛的劳作。她从高山、河流里拣来了无数的五彩石,堆积在一起,利用森林中熊熊燃烧的大火,把五彩石熔化成石浆。而后她手捧滚烫的石浆,纵身飞起,把天上的窟窿一点一点填补好。天空补上这五彩的石浆,天虽然没有原先那样光滑,却比先前更加美丽多彩了。

  女娲怕补好后的天还会坍塌,就杀一只害人大鳌,斩下它的四足当作天柱撑在天的四方。从此之后,天稳稳当当地坐在四根结实的天柱上,再也没有发生坍塌的事故。补好了天,女娲又逐走那些吃人的凶禽猛兽,使人类不雨受到禽兽的残害。女娲还走遍了神州大地,把所有芦苇都集中起来燃烧成灰,堆积起来,堵塞填平被洪水冲开的沟沟壑壑,大地又恢复了原来的面貌。

  女娲为人类的生活更丰富更愉快,又创造一种形状像凤鸟的乐器笙簧。笙簧用葫芦做成,里面插上十三只管子,吹奏起来发出悠扬悦耳的乐声。她把这乐器送给人类,教会他们演奏的方法。人类有了这乐器为伴,果然生活得比以前更加愉快、欢乐了。百姓又重新过着安乐生活。大地湾开始进入辉煌时期,得到天宫玉帝的赞赏。

  从此,女娲被尊崇为人类始祖。人们世世代代都传诵着女娲造人救世的功德,在其死去飞升后,还在大地湾的北山上修建了女娲祠庙,祀以香火,供世人敬俸。,

  再后来,大地湾由于爆发了瘟疫,加之人们对瘟疫还抵抗瘟疫的能力也非常有限,当瘟疫暴发后不得已就迁走。此地没了往日的辉煌,只留下众多遗迹。

  且说老子与生肖弟子来到大地湾,但见当年女娲撰土造人、炼石补天的遗迹犹在,早期人类生活的遗迹可寻。遍地是房屋遗址、灶址、灰坑和窖穴。各种陶器、石器、玉件、骨角牙蚌器及动物骨骼,散落遍地。有的器物还被半掩埋在黄土尘沙中,其中一只人头彩陶瓶,被风吹奏出凄婉的声响,像似在诉说着将要被尘封的历史哀歌。

  青牛、灰鼠、金虎、玉兔、乌龙、青蛇、白马及青羊见此情景,却都乐此不疲地巡游起来。

  老子与众生肖巡游一番,触目心中酸楚,觉得有些犯困,见众生肖兴致正浓,就独自来到靠河湾处矗立的一块十余丈多高、酷似猴状的巨石前,盘膝坐于一颗老柳树下,闭目存思,打起盹来。也不知过了多久,恍恍惚惚间觉得下颚刺痒。睁开双眼,却是一只毛猴在拨弄自己的胡须,就微笑说道:“可怜的顽猴啊,你可知你的生肖资格将被取替吗?”毛猴一惊,把手缩回,接着又抚摸老子稀疏头顶,不以为然说道:“危言耸听,我的生肖资格三千年前获取,岂有被取替之理?”老子道:“你可知玉帝三千年前已下令诏告天下,地上三千年,天上整十载后,卯月卯日卯时,十二生肖与花猫、大象和狐狸一同到天宫南天门,进行赛跑复选。赛跑路线由南天门跑到北天门,按到达终点先后次序重排座次。上不得天宫者,无复选生肖资格。取得生肖资格者,如愿做神兽,还可留在天宫做御前侍卫。愚啊,顽猴!你可知生肖并非一劳永逸,还需靠竞争获取吗?”

  毛猴听罢,先是抓耳挠腮,继而忙转至老子身后,双臂捶背讨好道:“竟有这等事?如何确保我生肖资格,请先生多加指教。”

  老子笑道:“你先告知你的来历,我便指教与你。”

  毛猴自得将自身来历,与老子述说一番。

  原来女娲早在补天之前,因终日撰土造人因过度劳累,歇息时,就把一个没捏制好的泥人,随手放在身旁,熟睡过去。这时,一群猴子游逛到此地,见小泥人好玩,就相互传来传去观赏。有个淘气的小猴子,见熟睡中的女娲手上还有块泥巴,就轻轻拿来,搓揉成条状,给小泥人安上尾巴,在拿到女娲鼻子边,借助其呼出的仙气,变成一只活蹦乱跳的金猴。金猴索性跟随众猴去了山里,被众猴子推选为首领。不知过了多少千载,山里的猴子生生死死,也不知延续多少代,金猴却依然不老。后来听说黄帝要动物作十二生肖,就前去竞选,屈居老马之后,排位第九名。原本名次能更靠前些,只因半路遇到一片桃园,前去树上摘桃吃,不仅跳下时摔红了屁股,还耽搁一段时间。

  金猴当上生肖后,不仅在猴子的心目中形象愈发高大,在山林中的地位也与日俱增,还和山林之王老虎成为挚友。老虎不在时,还代替其行使管理山林的职责,所谓“山中无老虎,猴子成霸王”的成语,便出自此处。猴子也更加注重维护自身形象,很为红红的屁股羞愧。想起自身原本是泥做而成,就前去大地湾找女娲修补屁股。不料,女娲已不知去往何处,却见一群人在烧制陶器,其中还有五颜六色的陶俑。金猴就问一工匠,可否把自己屁股涂成金黄。工匠告诉它,可以。不过要放在陶窑中烧烤七七四十九天,方不褪色。金猴知自身原本泥土制作,想必也不怕烧烤,就求工匠将屁股涂成金黄,放入陶窑中烧烤。不料刚刚烧烤七天七夜,金猴便感觉自身在霎时膨大,把陶窑崩裂,自己也失去知觉。也不知过了多少年,才又有了知觉,身子毅然成了一块十余丈多高、酷似猴状的巨石,矗立于大地湾河湾处。周围的陶窑和陶器,早已被黄土覆盖,那些烧制陶器的工匠,因发生瘟疫,也不知去向。只有身旁的大河,依然哗哗流淌。

  又不知过了多少年,一日,天宫玉帝无意向下界瞭望,发现大地湾一代已不是先前,一片狼藉,没了往日辉煌。就昭见当地的土地神前来询问,土地神支支吾吾言道,他因醉酒与地下,昏睡千年,不知地上所发生之事。玉帝大怒,罚土地神千年不可食用人间俸禄,派太白金星前去大地湾探查。太白金星回来向玉帝禀报,发现有一石猴在大地湾,似乎还有灵性。玉帝便派天神将时候搬上天宫盘问,石猴便将大地湾发生瘟疫一事述说一遍,并请玉帝还其肉身,宁可红屁股不变。玉帝告曰:“若干年后,有一讲经传道从大地湾路过,你自可恢复肉身。”说完,便命天神将其搬回大地湾原处。让其足足等了三千载。今晨,石猴总算恢复肉身,从石头中脱胎而出。因不敢盲动,便跳上一棵老柳树观察动静。见一老者骑青牛率领众生肖而来。那些生肖都曾见过,只是不曾见过老者,也不敢造次,继续在柳树上观察动静。后见老者来树下打盹,又见其乌发少毛、素衣玄带,走步蹒跚。觉得好玩,便跳下柳树拨弄老者胡须,不曾想将其惊醒。

  毛猴述说完自身来历,恳求老子道:“请先生多加指教,如何确保我生肖资格?”

  老子道:“说来简单,你从此与我同众生肖西去,便可达到目的。”

  毛猴当即跳了几跳,跪于老子面前,欢颜道:“还好,我认你为师。我腿脚灵活,愿跟随你老人家西行,还望师傅收留。”

  老子应允,并要其一一拜见师兄们。毛猴猴笑道:“这些师兄我都认得!三千年前,我们一起竞选过生肖呢!”说着,冲老鼠和青牛作揖道:“老鼠师兄,你可为皇帝立下大功,你派生肖之首,尽管还有争议,我可啥也没说。青牛二师兄,你忠厚的品行公认最佳,我应多多向你学习。”随即又来到老虎、玉兔、乌龙、青蛇、天马、白羊跟前,连连作揖道:“虎师兄,你我更是至交,就不用多言了,还望今后多多海涵。兔兄对嫦娥痴情,千古称颂。龙兄刚中有柔,忠贞不渝,堪称绝唱。蛇兄以死讨清白,唤醒人类少出冤案。马兄性情火爆,虽负重压仍能一往无前。羊兄人见人爱,与人为善,视他人利益为己任,我乃五体投地。”

  待毛猴与众生肖一一见过,老子笑道:“好一张油嘴滑舌,千年不改。你对自身如何评判?”

  “我吗?”毛猴挠首道:“我表面机灵,有时聪明反被聪明误。不过,若有鸡兄弟在我身边,定时打鸣,为我恒定,就好啦!”众生肖哈哈大笑。老子道:“别再贫嘴,这里你是地主,今晚就在此地安息,就尽尽地主之谊吧!”金猴手舞足蹈道:“甚好,甚好。此处往北不远,有座圣山,叫女娲山,其半山腰有一祠堂,便是女娲祠那里还留有许多圣迹,我等今晚就在那里过夜,明日还可去卦台山,如何?”众生肖都说:“甚好,甚好”。老子点头道:“就去此地。”

  老子一行正要前行,突然,一个声音传出:“师傅、师兄且慢走!”老子与众生肖不由一愣,老子冲金猴问道:“这声音由哪里传出?”

  金猴忙伏身将耳贴地道:“好像是从地下传来。喂!你在何处?请你再呼一声!”果真呼声又从地下传出:“我是一只陶俑鸡,就在师傅、师兄脚下,请你们快将我挖出!”

  于是,金猴急忙手忙脚乱的挖掘,老鼠、玉兔、也过来帮忙。一炷香工夫,终于将一个五彩俑鸡挖出。五彩俑鸡呼吸到新鲜空气,即刻睁开双眼,煽动翅膀,趴伏老子跟前,叩头拜道:“酉鸡拜见师傅,承蒙师傅、师兄相救,感激不尽!”老子问道:“听你声音如此耳熟,你为何成为俑鸡?你有何来历?”

  五彩俑鸡便把自身经历,向老子等述说一遍。

  其实,这俑鸡原本是上天昴日星官,住在上天的光明宫,本相是六七尺高的大公鸡,神职是“司晨啼晓”。是截教通天教主的门人,因无福成仙,在万仙阵中阵亡后,轮回进入神道,成为天庭中的一位神。两千多年前,人间有报,一妖孽蜈蚣用自己身上毒汁,炼制出一种迷魂丹药,近日将借助一种飞虫散发人间,首先在大地湾一带危害黎民百姓。此毒无药可解,只有公鸡鲜血可治。玉帝得知,便派昴日星官下凡到人间,化装成普通凡鸡,见机行事,除妖除恶务尽方可返回天庭。

  昴日星官来到大地湾后,混迹一村落农妇鸡群中,夜宿鸡舍,清晨报晓,白日借以觅食之机,观察动静。一连三日,未发现有任何异常。第四日傍晚,与同伴觅食归来,刚入村口,只见无数蝴蝶在村中飞起飞落。进村后,发现村中的男女老少,都昏倒在村街上。昴日星官不敢怠慢,即刻动员所有公鸡,互相把鸡冠咬破,跑到每个昏倒人跟前,往脸上滴血。它自己则现出原形,顺着蝴蝶飞走的方向追去。果然在一个山洞中,发现了有蜈蚣正幸灾乐祸。就当即上前,将其中一只大些的毙命,另一只落荒而逃。

  待昴日星官回到村落,发现所有昏迷的人都已苏醒,便又废弃原形,变作凡鸡,回归鸡舍,司晨啼晓,候机除掉另一只蜈蚣。如此过了一年,村中仍然太平无事,也不见那只蜈蚣身影。这时,闻得黄帝招聘十二生肖,便被选去代表禽类竞聘,结果排名第十,列猴子之后。谁料,当它不无得意地返回村落,惊心动魄的一幕发生了:村中所有人都都已昏倒,所有公鸡都被毒死。那只母蜈蚣,得意洋洋地站在一所草屋顶端,冲昴日星官示威。昴日星官现出原型,变作大公鸡跳上屋顶,与母蜈蚣对打起来。渐渐,母蜈蚣体力不支,待要逃命时,被大公鸡一啄丧命。滚下屋顶,大公鸡也随即跳下屋顶,化作凡鸡,找一母鸡将自己冠子啄破,将自己的鲜血逐一滴在人脸上,当全村最后一个昏迷的人被滴过血后,它也流尽最后一滴血,昏死过去,其灵魂并未扩散。救过来的村人,以为它已经死亡,不忍心将其埋葬。为缅怀它,由村中最有名的制陶工匠,用陶泥将其肉身包裹塑型,描画色彩,成一五彩俑鸡,放入陶窑中烧制七七四十九天。却不料,工匠待要取出时,后放入的泥猴成石猴,将炉窑崩毁。工匠在废墟中挖掘寻找多日,不见踪影,只见一石猴耸立,也不知吉凶祸福。此时,大地湾爆发瘟疫,便举村搬移,另寻他处。

  五彩俑鸡讲诉至此,冲金猴道:“你不知我在你身旁,我却知有你陪伴。你同师父、师兄所言,我全都听见。也知师父有些来历,就求救你们。”说罢,又冲老子叩头道:“我现已是泥胎凡体,回不得天宫,愿随师父、师兄一同西行。”老子应允。

  于是师徒一行,依据金猴指引,顺山路缓坡,先来到女娲山一处桃园。老子见此处似曾来过,或听人讲过,就问毛猴道:“此地可是商朝开国始祖商汤网开一面之处?”

  毛猴挠挠猴头,老实说道道:“我不知。”

  众生肖均不知何谓“网开一面”,老子便讲了这个故事。

  老子说,夏朝最后一个国君桀荒淫无道,引起百姓的不满和怨恨,商的首领汤看到这一切,就想争取民心推翻夏桀的统治。有一天,商汤在此桃源野外散步的时候,看到一个人正在四面张网捕鸟,还祈祷说:“无论从哪里飞来的鸟儿都能进入我的网。”商汤对捕鸟人说:“哎呀,你太残忍了,鸟儿恐怕都要被你捕光了。”说罢,便愤怒地拆掉其中三面的网,并小声祷告:“鸟儿啊,你们愿往左飞就往左飞,愿往右飞就往右飞,实在不想活,就进入网里来吧!”诸侯和其它氏族部落的首领们听说此事后,纷纷说:“商汤是一个好君王,他对飞禽都如此仁慈,对人肯定更加仁爱。”于是,四十个氏族部落很快都归顺于他。最后,商汤联合众人之力,终于灭了夏。正因商汤是一个仁义之君,灭夏后,他没有宰杀夏桀,而是流放他,将他放逐到南巢(今安徽巢湖南)。夏桀失国后,悔恨交加,最后病死在那里。

  老子讲完故事,对众生肖道:“‘网开一面’或‘网开三面’此后便被人传作为成语,比喻采取宽大态度,给人一条出路。”

  青牛道:“当年师父在翠云峰修炼,一日孔丘来访。师父言做事要网开一面。孔丘点首,并言‘子钓而不纲,戈不射宿’。孔丘所言,是否与师父所言‘网开一面’或‘网开三面’同义?”

  老子道:“子钓而不纲,戈不射宿,是言孔子只用竹竿钓鱼,而不用网捕鱼;只射飞着的鸟,不射夜宿的鸟。钓鱼,是鱼儿主动上钩。且所钓之鱼,总也有限。网鱼,是鱼别无选择而置之死地。且往往是一网打尽,赶尽杀绝。射飞着的鸟,是给鸟逃生的机会。射夜宿的鸟,则是出其不意。于鸟而言,没有逃生的机会,于人而言,机心尤其歹毒。人类为了自己生存,不可能不杀生。但人类有灵魂,有爱心,杀生要有其道,要有节制,要有游戏规则。尤其不能在滥杀、虐杀中培养恶的种子。人类性情中的残忍,往往是在被虐杀的动物的鲜血中吸取营养的。因此,反对虐杀,既是保护相对于人类显得弱小的动物,也是保护人类灵魂的善。

  商汤网开三面(亦作网开一面),孔子钓而不网,戈不射宿,这正是我们祖先体现人类博爱精神的典范。这种博爱精神,有其值得我们推崇。尔等要知道,爱万物就是爱自身。”

  金猴吆喝其徒子徒孙,弄来许多山果,老子师徒各取所需,饱餐一顿,便向女娲祠庙走去。

  女娲祠尽管为残垣断壁,但当年的辉煌,依然依稀可辩。正殿内壁粉饰一层混合石灰面装饰墙体,居住面又粉饰一层混合土深灰色地面,做工考究,工艺精湛。殿内还散落各种陶制量具,有条形盘、有簸箕形器、有四扳带盖罐等。

  老子对呵斥众生肖道:“今晚我等就在此过夜。”

  第二日清晨,五彩俑鸡早早起来,站立于女娲祠门前,拍打两下翅膀,引吭高歌,司晨报晓。

  老子骑青牛载老鼠,老虎载玉兔,天马载雄鸡、山羊紧随其后,上空乌龙尾盘青蛇护行,由金猴领路,离开女娲祠,走下娲山,越过清水河,径自奔南,去往卦台山,寻访伏羲圣迹。

  这正是:

  雄鸡报晓女娲祠,唤退残月扫星稀。

  朝阳露脸秀清水,圣迹仙踪寻伏羲。

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