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《天边那座山》第一百七十八章 欢快的赛乃木

作者:飘舞的阳光 字数:3673 书籍:天边那座山

  第一百七十八章欢快的赛乃木

  “陆洋全家移民到国外啦,去哪国了?”古丽惊讶的问道。乐文小说|

  “不知道,当时都没有说清楚就没了联系,不知道是美国还是加拿大就不清楚了,现在也可能已经都结婚生子了吧。”想到陆洋,兰欣的心揪着的疼,陆洋出国这么多年,从没有收到他的消息。也许从此远隔千上万水在不会再相见了吧。

  “陆洋当时太优秀,长的也帅,可我就觉得你和陆洋不合适,陆洋太耀眼,而且应该喜欢他的女生应该不少,那时齐兰兰不就是很喜欢他吗?你和国庆才是最合适的。”古丽也是一根筋,兰欣都不想谈论她和陆洋的事,只想让他静静的埋在心里的某个角落,成为自己的记忆。可古丽偏偏又提起陆洋来。

  “你说说,为什么我怎么就和陆洋不合适,偏偏和国庆才合适,我要听你说道说道。”兰欣拉住忙个不挺的古丽道。

  古丽笑着坐在兰欣身边,递给兰欣一蝶瓜子,“陆洋怎么说呢,他周围有许多女生喜欢他,他一直被女生包围着,多少都会有些被娇宠。而国庆却是很朴实无华,纯朴率直,给人可靠的感觉,对就是可靠的感觉,兰欣你说我们女人不就是想找个靠谱又靠的住男人过一辈子,相夫教子,平平淡淡的过一生吗。”

  “古丽结婚后的人生感悟很深吗,看人是不是很准啊?”兰欣笑着看着古丽。

  “当然准了,你看我找爱尔汗不就是例子吗,十几年前我都没看走眼,十几年后。我更不会看走眼的。

  兰欣和古丽没说几句话,两个孩子就从外面跑进来,两个孩子睁着天真好奇的大眼睛,倚偎古丽的身边。‘来宝贝过来到姑姑这来,让我看看你们。‘兰欣抓起糖果就往两个孩子手上塞。

  ‘玉沙疆,艾米纳姆叫姑姑,兰欣姑姑是你们爸爸最好的朋友。‘古丽教着孩子们。

  ‘真好。一男一女。多有福气,看两个孩子像爱尔汗的多些。女儿好漂亮眼睛大大的眼睫毛毛长长的又黑又密。‘兰欣拉着艾米纳姆的小手,看着艾米纳姆面带羞涩。被太阳晒的微红漂亮的小脸。

  艾米纳姆抬着头一脸悄悄的瞪着大眼睛盯着兰欣看,驳颗糖放进了嘴里。

  玉沙疆倒是大方的叫声,‘兰欣姑姑好。‘俨然一幅小时候爱尔汗的派头,真的是。青出于蓝,而更胜于蓝。比爱尔汗当时还多了一些灵性和大胆。

  ‘宝贝真乖。长的像爱尔汗多些。‘兰欣捏捏玉沙疆粉嘟嘟的小脸蛋。

  兰欣和古丽聊着家常,叙述分别后各自的经历和改变。

  古丽要忙着留兰欣吃晚饭,‘兰欣今天不走了吧,我给你做抓饭去。你已经很久没有吃过我做的抓饭了。‘

  ‘古丽快坐下,咱们聊会天,我哪有地方能装得下饭呀!刚在那边典礼吃的饱饱的才过来。‘兰欣拉着古丽坐下,不让古丽起来做饭。

  ‘你好容易来一趟。不吃饭我怎么能安心放你走呢,就是爱尔汗回来以后也会怪我对你招待不周。‘古丽拉着兰欣的手。

  ‘古丽咱们聊会天就好,真的没有时间,今天还要赶回去,我这是抽空过来看看你和孩子的。‘兰欣拉着古丽坐在沙发上。

  ‘怎么这么着急今天就要走不在这多留两天,好好转一转看看风景园。‘古丽真诚的邀请兰欣留下。

  “刚才在附近已经大概转过了下,农场现在建设的真不错,比当时刚建是繁华多了,你们辛苦了。不过现在有收获了应该会好些了吧。”兰欣由衷的说道。

  ‘你老爸和爱尔汗他们辛苦了,我不辛苦,如果你老妈还活着,看到农场建的这么好该有多高兴的事。唉,天下没有十全十美的事,有得必有失,你老爸他们也算熬出来了,这几年农场收益很不错,贷款也还的差不多了。兰欣你可以帮你回来帮爸爸打理农场。如果你回来帮忙打理的话,他们会轻松很多。‘古丽探究的说道。

  ‘他们干的都挺不错,应该不需要我,再说我学的是财经,对农业一窍不通怎么能帮忙呀!‘兰心从心底还是排斥农场。那里面有最痛的经历。

  ‘回来的事咱们慢慢说商量,可是你的找对象成家啊,你现在年龄也不小了。总不能自己一辈子。‘古丽俨然姐姐般的关心着兰欣。

  ‘古丽这是要靠缘分的,不是说我想成家就成家,没有合适的人我找谁成家呀?‘兰欣笑盈盈说道。

  ‘我和爱尔汗商量下,看有合适的帮你介绍一个。我们兰欣这么漂亮,一定会找个好人家的。‘古丽是个急性子,狠不得马上就给兰欣介绍对象结婚才好。

  在古丽家聊了阵,兰欣担心惦记着小李子,想急着赶快回去看一看,喝了这么多的酒万一有什么事怎么办?不出事则已,万一出什么事怎么办可就麻烦大了!身体是大事。

  兰欣见到古丽,又见到两个孩子,心愿已了,就要和古丽辞行。“古丽我的走了,等有时间在来打扰你,我出来了时间不短了,一会风情园那边找不到我就该着急。”兰欣站起身,两个孩子拉着兰欣的手依依不舍。

  古丽见挽留不了兰欣,心想爱尔汗也一定挽留过兰欣的,古丽起身,“兰欣你等会,给你带些干鱼回去,你最喜欢的海子鱼,是爱尔汗爷爷晾晒才从海子那边带来的。”古丽说着进到厨房,兰欣也跟了进去。

  “爱尔汗爷爷晾晒的呀,那就不客气了,爱尔汗爷爷奶奶身体怎么样,很久没有见过他们了,爱尔汗的父母怎么样。古丽带我向他们问好。”兰欣想到慈祥的老人们心里都暖暖的。

  “他们都很好,一年到头很少生病。谢谢兰欣关心,我会把你的问候带到,他们也想你,送干鱼来时,还念叨说兰欣最爱吃,”古丽用带子把干鱼装好递到兰欣手上。

  兰欣拿着干鱼从爱尔汗家出来时。古丽一直送兰欣到大路上。兰欣一再叫古丽回家才牵着两个孩子回家。

  时光荏苒,当初兰欣和爱尔汗第一次见比他们还小点呢。眨眼两个孩子都成小学生。陆洋的孩子也上学了吧,国庆整天被美女包围。兰欣心里想着。

  走在大路上,刚来时是坐在车里,没有宽阔的视野欣赏农场,现在兰欣漫步在大道上。盯着炎炎日头欣赏大路两边的生态果园,给漫长的不行路上自己找些乐趣。路的一边是香梨树,从远处看已经密密的结着清脆清脆的小香梨,如果没有天灾的话,今年的香梨肯定是丰收。

  大路的另一边是一排排整齐的葡萄藤加。如一道道翠绿的屏风,大地被太阳晒的焉焉的,偶尔能听到几声清脆的鸟鸣声。鸟雀也被晒的都躲阴凉去了。

  兰欣觉得自己快要晒晕过去的时候。才走到生态园的葡萄藤架缠绕的拱门,这会连葡萄叶也晒的无精打采。走进宽大的葡萄藤架下的连廊阴凉出。马上就觉得凉爽许多。微风轻抚,皮肤也清爽了许多。

  在路上兰欣就听到生态园这边民族乐曲不知疲倦的响着,在空寂,懒洋洋的空气中传播很远。

  唢呐,手鼓的音乐中,隐隐传来女人的娇笑,兰欣听声音就知道是胡佳丽的声音,她刚才不是喝多了吗?怎么这么快就活过来了,真是太强大了,兰欣也曾喝多过,那个难受劲要好几天都缓不过来,看来人与人的区别还不是一般的大。

  兰欣觉得这笑声特别的刺耳,从疏漏的枝叶中,兰欣隐约看到发自笑声应该是胡佳丽。兰欣静悄悄朝大厅那边走去,她要看看小李现在怎么样了,实在不行只有听国庆的建议,送她们回市里。自见到有美女亲密的搂着国庆,兰欣从心底有疏离的意思,十年再见不可能再如儿时的亲密。

  兰欣绕过葡萄架,看着在葡萄架人们欢快的跳着赛乃木,胡佳丽大声娇笑着和爱尔汗跳着对舞,刚才看到的国庆的女朋友如只黄蝴蝶般和一个维族小伙子跳对舞,曼妙的身体如水蛇般随着舞曲的区点扭动,小伙子怂着肩踏着鼓点,和黄蝴蝶扭动着脖子,他们配合的天衣无缝。

  兰欣静静绕过大厅前观舞和载歌载舞的人群,在人群中兰欣寻找李明浩的影子,李明浩果真坐在旁边的桌子旁,耷拉着脑袋不知是睡着了还是醒着的。其他没参加跳赛乃木的人们在大声喧嚣,争执着什么。

  人群中没有看到国庆的身影,兰欣不由自主的开始搜索国庆的身影。没有见的国庆,兰欣心里有点小小的失望。在人群中兰欣也没有见到老爸在,也许累了去休息了吧。虽然今天见到老爸精神很好,可是身体明显没有不如原来结实。也老太了许多。老爸每次给兰欣电话,老爸都说过的很好,有阿姨照顾,叫兰欣不要操心他,把自己照顾好。自从老爸再婚,兰欣姊妹一直都叫老爸的老伴陈素珍叫阿姨,叫兰欣改口叫妈妈,可能这辈子兰欣都张不开嘴。

  兰欣来到小李身边,低头看看小李趴桌子上睡的正香,兰欣没有叫醒小李,而是静静的在不远处的葡萄架下找个凳子坐下,专注的看看着人们跳热西来甫。

  “赛乃姆”亦称“赛兰木”。据《突厥语大辞典》记载,“赛兰木”原指地名,在中亚一带。16世纪,赛兰人大批迁徙新疆库车地区定居。他们的原居地是古代“康国乐”、“安国乐”的故乡,历史上以“胡旋舞”、“柘枝舞”著名。

  这批移民很自然地把这些舞蹈带入新疆,逐渐与龟兹地区的舞蹈相融合形成独特的艺术。人们将其舞称作“赛兰木”,以地名为舞名。“赛乃姆”由于是在库车地区形成,因此,舞蹈中吸收了许多龟兹乐舞成分,保留了许多古典舞蹈,如“移颈”、“弄目”、“弹指”、“跷脚”等等,与龟兹壁画中的描绘完全一致。

  在新疆人们聚会,不管汉人还是少数民族,都喜欢跳新疆的赛乃木。

  赛乃姆历史悠久,源远流长。主要发源于民族聚居、文化发达的南疆各绿洲。在维吾尔古典音乐《十二木卡姆》形成的过程中,就吸收了早已在民间流传的赛乃姆,成为它每个木卡姆中“琼乃克曼”的组成部分。而赛乃姆仍以**的形式广泛流传。同时我们可以看出,赛乃姆与古龟兹乐舞有密切关系,它是维吾尔古典舞蹈中最丰富且又最完整的一种形式,有着绚丽璀璨的悠久历史。赛乃姆由数量不同的歌曲组成,演唱时可以增减,但顺序不能颠倒。赛乃姆的伴奏乐器有弹拨尔、热瓦甫、都它尔、沙塔尔、手鼓等。手鼓在赛乃姆中起着重要作用,既掌握速度,又以响亮流畅的鼓声渲染气氛、鼓舞人心

  赛乃姆(一)

  胡服何葳蕤!仙仙登纣墀。神飚猎红蕖,龙培燃金枝。

  垂带覆纤腰,安知当妩眉。翘袖中繁鼓,倾眸溯华榱。

  燕余有旧曲,淮南多冶词。欲见倾城处,君看赴节时。

  (二)

  山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华茵。

  体轻似无骨,观者皆耸神。曲尽回身去,曾波犹注人。

  这是唐代诗人刘禹锡的《观舞柘枝》诗二首。

  据说赛乃姆最初是“美女佛”的意思,产生于佛教兴盛时期,现在还流行着以下一首民歌:“当初哪有着美丽的世界。只因美女佛‘赛乃姆’的出现,他用泥巴捏成塑像,将世界的一切奉献。

  隋唐时代的回鹘人中确盛行过佛教,哈密赛乃姆来源于佛教的歌舞形式是史有所据的。现在哈密赛乃姆的基本形式为:先由哈密艾捷克(俗称胡胡子)演奏如泣如诉的悲哀乐曲;节奏由慢速、中速转快速,有些中间加有歌唱;鼓乐齐鸣,以热烈轻快、场面壮观的舞蹈结束。每当人们干活劳累,或思念友人,或身处逆境、苦闷忧愁时就会唱起赛乃姆,跳起赛乃姆,用以消愁解闷,减轻精神痛苦。而在婚嫁迎亲,逢年过节,或举行麦西来甫和其他娱乐聚会时,唱一唱赛乃姆,跳一跳舞蹈,更可将欢乐的场面推向*(未完待续)

  ...

  (天津)

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