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《非常车间》第468章 葬礼

作者:老李追梦 字数:3550 书籍:非常车间

  青年听了有些无语,没圣力充其量也就是个入门级别的学徒,这不是来添乱的吗?

  不过毕竟人家是来帮忙的,青年并没有把这话给说出口,只是脸色不太好看,不过黑暗中,想来问不会被人看出来。

  “你别看我没有圣力,但是我很能打的。邪魔那场大战听说过没?就是全体驱魔师精英都出动那次。我可是在那场战争中活下来的,你说我厉不厉害?”李堪说道。

  这下青年真的惊了,他有些不相信的说道:“你参加过邪魔大战?真的假的?我都没资格去,你这样圣力都没有的,居然能去?”

  青年终于从风轻云淡变成一惊一乍的,总算有些事情能影响到他,李堪之前还以为这家伙心境已经修炼到一种程度了,现在看来他还得练啊。

  不过上次邪魔大战没有让青年去,并不是因为他的实力差,因为他们必须要为驱魔界留下一分有声力量,如果去的人团灭的话,至少驱魔界还有一些种子在人间,留得青山在不怕没柴烧,只要还有驱魔师,终归会传承下去的。

  青年看上去很年轻,估计跟李堪大得差不多,所以那场大战才没有让他去吧。

  李堪想了娘又说道:“不知道你有没有听过李堪这个名字?”

  说完李堪就等着青年崇拜的目光。

  邪魔一战,李堪名满驱魔界,现在这么久了,像青年这种小鱼小虾也该听说过他了。

  以一己之力,救得了驱魔师众精英,把邪魔打得落花流水,落荒而逃。

  这样的故事只要稍微加工一下,绝对是让人们听了热舞沸腾的英雄事迹。

  那些驱魔师里有些现实生活中的身份就是老师,对他们来说这不过是小路一条,现在通讯这么发达,估计不到一天所有驱魔师都知道了。

  只是青年的回答却让李堪有些傻眼儿。

  “李堪?不认识,从来没有听说过。”青年迷茫的摇摇头。

  “邪魔大战你听说过,居然没有听说过李堪?他可是那场大战的灵魂核心人物,要没有他力挽狂澜,现在你们就是驱魔师里最强的一批了。”李堪说道。

  中老年一辈的全死光了,那剩下的不就是驱魔界目前最强的一批了。

  “没有,那场战斗不是所有人一起出手才将那邪魔打跑了,这根本就没有单人出手的时机啊。”青年说道。

  他们是怎么传这个消息的?李堪一脸不爽,居然没有把他的表现给写出来,还所有人一起出手,但是对那邪魔有没有作用他们的心里难道没有一点B数吗?

  既然青年不知道,李堪也就不在这个问题上纠缠,只可惜这个B装不成了,人是铁b是钢,一天不装,憋得慌。

  “那你到底来干啥来了?”李堪问道,然后他成功的转移话题。

  青年说道:“我受到消息,说是最近这里晚上东西来搞鬼,所以我就来看看。”

  他这么一说,本来就很凉快的商场,温度似乎又降低了一些。

  “这里有什么能搞鬼的?晚上这里也没有人住,他们来这里能干什么?”李堪说道。

  “不知道,不过不管他们干什么,我们都不能让他们得逞。”青年说道。

  “他们要是自杀呢?”

  “……”

  有聊了几句,李堪终于知道了青年的名字——王轩,居然也是京城王家的人。

  “王晓慧认识不?我们好朋友。”李堪说道。

  “那可是我们家的掌上明珠,家里宝贝得很,你是怎么认识她的?”王轩问道,语气里带着一些怀疑。

  也难怪,一个你刚认识不久的人,跟你说他认识你们家里的谁谁谁,要么这人是骗子,要么这人真的是骗子。

  “你不信跟她打电话,就问她认不认识李堪,看他怎么回答你。”李堪说道。

  “我怎么可能有他电话?”王轩笑道。

  “不对吧,你是驱魔师诶,按理说你在家族里的地位应该很高吧?怎么搞得你很不受待见一样?”李堪问道。

  “因为我低调啊。”王轩说道,“做人要低调。”

  看样子王轩不想说,李堪也就没有再追问。

  李堪看了看,发现还有小贩留下来的椅子,是金属制的,被链子缠在了一旁的柱子上,别人想顺手牵羊是不可能的,而且谁会费气吧啦的去偷一把破椅子?

  不过坐上去歇歇还是可以的,李堪尽量往王轩这边拉一点,然后坐上去,翘起二郎腿好不悠闲。

  都是驱魔师,肯定知道自己将要面对什么,可是这个李堪居然很悠闲的坐在哪里。

  要么是李堪艺高胆大,要么就是他初生牛犊不怕虎,不知道他面对事物的厉害。

  鉴于李堪连圣力都修炼不出来,王轩把他看成了后者,是一个颇有些自大的人。

  不过李堪的表现让王轩自己也高兴不少。

  没本事不怕,就怕不敢打,看李堪样子,应该不会是那种看到敌人就腿软的家伙。

  到时候最起码可以帮忙拉一下仇恨。

  王轩也不再绷着了,而是席地而坐,仍然将自己隐藏在黑暗里。

  其实整个商场都是一片黑暗,就是那种伸手不见五指的黑,要不是接着商场门口路灯的灯光,就算两人对面都可能看不见对方。

  但是再往里走,这商场的中间还有后面都是没有光的。

  整个商场在建成的时候,根本就没有安装光源,因为晚上谁还会来这里买东西吗?

  所以整个围着城隍庙建起来的商场,根本就没有照明设施。

  王轩还算小心,并没有去更黑暗的地方,因为那些东西在黑暗中能发挥出更强的实力,他只要有一点没看清,说不定自己就完了。

  所以王轩打算在这里守株待兔,直到有情况出现再上去也不迟。

  李堪找了一个地方坐着,也给了王轩启发。当年守株待兔的古人还知道靠着木桩子睡觉呢,自己为什么要站着,所以他就坐在了地上。

  李堪心想,还是特种兵呢,站了这么一会儿就坐下了,怕是从特种兵里被开除的吧?

  不知道过了多久,终于等来了动静,也许是从黑暗的尽头,来了一对吹吹打打的队伍,在黑暗中看得却是很清楚。

  从原始社会的旧石器时代起,人类便产生了灵魂观念。原始人认为,人死灵魂不死,仍能干预活人的人事、祸福。受这种灵魂不灭观念的制约及各国各民族文化传统、宗教信仰的差异,产生了形形色色的葬礼风俗:有的葬礼盛大隆重;有的简易朴素;有的充满了宗教色彩;有的科学而又卫生。地理、宗教及社会结构均影响葬礼形式,阶级身分更是决定性因素。以西藏为例,葬礼按身分区分为4种︰贱民水葬,中等身分土葬或天葬,贵族始可火葬。在葬式上,世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、树葬、悬棺葬、壁橱葬、食葬等多种形式。

  全世界国君或宗教领袖之葬礼均极隆重,除耗费物力财力外,更可能陪葬大批生命。直至为止,非洲迦纳之阿善提族(Ashanti),当其君主死亡后,族人对外保密,且每隔若干时日须杀死一仆从,令其至冥界侍候已死君主;又为免君主寂寞,还要陪葬整批盛妆的嫔妃。忌日周年,该君主棺柩送入陵寝,所有生前的左右侍人,包括后妃、仆役、厨师均须执绋送殡,与之同葬。现代化国家当然不致考虑如死后服侍之礼俗,但一般葬礼仍极为隆重;鲜有的例外为1970年法国前总统戴高乐之葬礼,依其遗志极度简化,仅由乡村木匠制一白木棺,由家属及少数老友、近邻送葬。

  华夏传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。

  葬礼礼仪算是中华五千年传承下来的一种特殊文化,各个地区差距很大,就是日照相隔数十里的村落,一些讲法和做法也不尽相同。下面说的这些礼仪应该在岚山区后村镇比较通俗流行的一种礼仪。其中一些说法,也不是十分明白,希望懂得这些礼仪的人的指正。

  遗体:如果有人在别人的家中逝世,那么在挪动遗体之前,必须给人家一定的钱,表示歉意,哪怕那房子是女婿家的,只有在自己的直属亲属家逝世才不用给钱,钱不在乎多少。很多逝世的人都是在医院,一般遗体不需要再搬回家,直接送殡仪馆,也不存在给谁钱的问题了,总之遗体移动越少越好。在移动遗体的时候,直属子女,一般在旁边安慰遗体,比如说:某某别害怕,大家送你去新家等等,因人而异。如果在家中逝世,那么遗体挪动的时候需要招魂,方法是拿一烧纸条,在四周的墙上移动,如果烧纸条在那个地方固定住了,说明逝世人的灵魂在那里,然后用烧纸条把灵魂收起来,从窗户递出,放在遗体旁边,随遗体一起进火化炉。

  纸幡:有丧事的人家,要用烧纸粘贴剪在木杖上,放置灵堂前面,木杖应该使用柳树,门扇上贴一烧纸,代表家中有人去世。重孝子不能自由出入家门,所有外事活动都必须停止。

  灵堂:灵堂是为逝世的人搭建的临时住宅,临时供后人或者晚辈参拜供养。生活水平提高后,在城市遗体一般不在放在家中。在一方桌前放一遗像即可,遗像前树一灵位,用白字折叠,上写某某什么什么多少岁而卒等等。桌子必须用方桌,然后摆上四样,这四样是“鱼”“肉”“鸡蛋”“面条”,还要有水果,但是水果中不能有桃子。最前面是香一炉,长明灯一盏灯要用一碟子自制,先找一碟子,里面倒上花生油,然后用棉花搓一细长灯芯,点燃,棉花灯芯要够燃烧三天,香和长明灯在点燃那时起,就不能灭,只有遗体挪出去或者把灵位带走的时候才能灭,不能用人灭,自燃自灭。桌子前放一罐,叫聚宝盆还有个比较粗俗的名字,叫老盆,所有烧的“钱”都放在这个罐中,在出殡的时候打碎,详细时间是在“举重”抬起棺材的瞬间摔碎。

  孝衣:孝衣分重孝和轻孝,重孝就是直属子女,儿子,女儿,孙子等,重孝为男丁一筒白大褂、白鞋,女性为白上衣带白裤子、白鞋,孙子、儿子如果未结婚,只需要缠头就可以了,如果结婚,那需要穿一筒白大褂,重孝。轻孝就是女婿,外戚,只需要一白布缠腰即可。

  缠头:缠头也十分讲究,如果去世的是男丁,打结就在左边,如果是女丁,那么打结就是右边,前提是还有一个长辈在世,比如爷爷、奶奶,爷爷去世而奶奶还在世,那么打结就在左边,如果以后奶奶也去世了,那么就不需要打左边了,直接打结在额头上,正中间。懂行的人一般一看孝衣和打结就明白去世的是谁,家中还有什么人。

  送殡:儿子女儿孙子在前,原来是抱灵位,一般抱照片,走在前面,后面是抬棺材的人,孝子,孝女,孝孙前行一会就转身,向棺材磕一个头,表示对长辈的尊重。

  谢葬:古时候谢葬很隆重,现代一般逝世者子女或者家属在家或者在饭店摆上几桌就可以了。举重,就是抬棺材的人,一般这些人是不要报酬的,只要在谢葬的时候一起请他们喝个酒就可以了。

  圆坟:在逝世者入土第三日,早上早早起来,前去圆坟,把坟重新修整一下,因为入土哪天,一般把洞口添上就可以了。三日坟要早,所谓早三日,晚七日。

  这些习俗每个地方都不尽相同,李堪小时候参加过亲人的葬礼,印象中并没有那么复杂。

  也许是当时太小,很多东西都没注意吧。

  但是他们现在要注意的是,请问谁家的送葬队伍,会在晚上行动?

  (本章完)

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