-
清空 阅读记录
第十章有气不撒难道要我笑哈哈
老祖还说过，照这么发展下去，用不了千年，将再无可用之人矣。
当日开坛，庆晟仗着受宠在众人面前还发表过不同意见，这也是他最近几天听到点儿风声细语，就疑神疑鬼之心病由来。
‘老祖太过悲观了，我辈同道之人虽多，可这修真即修道，老祖说过，修道即非修道，只是假名为修道。因为不是我做主而修道，而是我无为而道自为之。任道自然运化于身中名为修道。《悟真篇》曰：“谩守药炉看火候，但安神息任天然。”《入药境》曰："产在坤，种在乾，但至诚，法自然。"《道德经》曰：“天地所以能长且久，以其不自生，故能长生。
但如今修真界，修道得长生者十之一二，余者天雷之下化为灰灰，重归自然，是以老祖之虑不足为虑矣。’
洋洋洒洒一大篇，开篇全是废话，旨在彰显自己是有认真做功课，老祖的话全都记得之类的云云，后面的才是重点，所要表达的就是：现在所有的修真之人，最后能够得到长生者只有一层都不到，余者天雷之下重新化为天地之灵气，返还自然，所以老祖你成了杞人忧天之典范也。
现在开酒楼接触的人多了，听到的类似‘谁谁谁又如何如何躲过了天雷’等传闻也多了之后，再回头去看当日的那一篇让师兄们大呼‘放肆’，让老祖摇头称其为‘知其一而不知其二’的言论，整个儿就是——：一看肠已断，好去不回头、不要问不要说，莫挥手莫回头，一切尽在不言中。
且让我吃着酒儿，看着妞儿，安安静静地做个美男子吧。
…………..
好死不死的，偏偏这个时候遇到了大放厥词的王本一，攻讦的还是他最近无法忽视的‘酒楼’痛脚，实在是姥姥可忍舅舅可忍，我却万万忍不得。
这才有了眼下这一幕，可怜的王本一哟，刚得知自己再一次被门中‘抛弃’，这又因嘴欠得罪人而惹祸上身，实在是流年不利，怕是因为今天拜圣人时不够诚心，上香只点了一炷而不是三。
闲话扯得有些远，回过头来再看看眼下的情况，王本一貌似无节操的转变口风，不仅让作位同伴的姜然他们有些诧异，对他不甚了解的庆晟同学，同样感觉莫名其妙。
纯洁如他，还以为这小子有了悔意，打算低头，心下畅快不少，正点头想给他个台阶下时，又听道：“常言道的‘店大欺客’，不想，今日却是见识到了。”
声音陡然间提高，在这间本就不太嘈杂略显安静的酒楼大堂，瞬间扩散开来。
周围的人也都把视线转移过来了，一楼与二楼之间的高度不低，有将近一丈开外的样子，且楼上的雅间都是有隔断的。
就算这样，王本一那一声‘店大欺客’过后，就像是在平静的湖面上投了一颗石子；蜂巢里当着兵峰的面儿动了它们家风姿妖娆的皇后；小白Q群里跑进来一只披着羊皮的狼一般。
波澜骤起，断断续续从雅间里跑出来了不少道士打扮的人群，全都站于二楼高处，强势围观，一如**裸地求MM爆照QAQ。
这风头转换的太过迅速，迅速到素有七行俱下、颖悟绝伦‘翩翩贵公子’之称的金丹期庆晟还没反应过来，一脸懵懂的看着犹在喋喋不休的王本一：“我师常言，修道之人当遵从五德之说方能有可为，我本是不信的。
眼下修真界，既不是圣人补天、合道、驱赶妖魔之洪荒时代，也不是三皇五帝顺势而为、亚圣治人育人大兴我人族之上古岁月，功德一说，当高歌颂德捧入神坛，却如何能得长生？不想遇到了这位前辈。”
边说边把老实憨厚的五德道人给拉扯进了战场：“诸位可能不认识，这位前辈小道我也是刚认识不久，按理说不该有什么的。
事实是，从昨天第一次见面开始，到了今天我等到这‘聚仙楼’中小聚，小道我已经深深为这位老哥的为人所折服，恰巧，这位前辈正是以‘五德’之名为号，散修‘五德道人’。”
说罢装腔作势，八仙桌上对着右手边不知所措的五德道人作势拱了拱手，以表敬意，也是小小的恭维了一下他，这可不是什么腹黑的抬杀行为，以他这个还未出师的小小修士，再怎么高抬五德道人，也是没甚说服力。
夸表完道人，接着又言：“五德五德，非是金、木、水、火、土之五行，也不是凡世间儒家推崇的温、良、谦、恭、让，我师口中的五德之说，严格说起来没甚出奇的，各大门派怕是都有不同版本的讲解。”
“小友且说说你口中的五德高论，我等愿闻其详。”开口相询的，乃是楼上一头戴五岳冠身着七星袍的好事老道，周围人大多都附和其言，就连紧皱眉头的‘贵公子’庆晟，也是竖起了耳朵，却是想听听这个犹在筑基期的不入流修士，到底能够说出些什么来。
王本一自始至终坐在八仙桌上自说自话，就像是在一个人唱独角戏，这不猛不丁有人应和，老大有些不适应，明显有片刻的呆愣。
“小道我师门的版本是这样的。”安然端坐，也没细想，王本一张嘴就来：“我师言(阿弥陀佛，谎话全是师傅讲).道可分天、地、人三种，‘天道’谓自然是无为，追求的乃是阴与阳、生与死之道。
‘地道’谓自然是无为，追求的乃是刚柔、万象、变化之道。
‘人道’谓自然是无为，依仁得人，追求的乃是五德功果之道。
人法地，地法天，天法道，道法自然也。
我师言，天道为躯干，地道为枝叶，人道为根基，三者合一方为终极之道。
我师言，修道先修人，修人却是有五德之说。
德真、徳余、德长、德丰、德普
我师，我就不说我师言了，我就说说这五德之简要。”
因为王本一老是惦记着，师傅老头抛弃自己的这个梗，使他每说一句都要贴上‘老头牌’这个无名之士的标签，这样不管自己说出什么样大逆不道，又或者惊世骇俗的言论，总有人背锅不是。
只不过到了最后，脸皮薄实在不好意思了，这才放过老头。
不过，看酒楼中楼上楼上前后左右静谧无声的人群，是不是说的有点儿过了？
黄粱梦中的天地人三才论一经抛出，在这方土地，这方天道滋养的神奇大千世界所引起的波澜，从此刻王本一周围人竖耳倾听，不愿落下一个字眼的反应就可看出一二。
这个世界虽然也有‘道经’、‘德经’，也有圣人圣经，可因为这个世界高度发达的‘修真门派’，致使圣人之言花落自家之后，发展出了各种五花八门的道法法门，或有形无神，或有神无形，或有神有形。
却因或多或少的敝帚自珍，致使如今始终不曾有过统一、系统化的学说。
可想而知，王本一在这个小小酒楼中无意抛出的，是怎样一个包裹了。
王本一本人可不知道这些，酒楼静的能听见针儿掉的声音？那真好，正好让他好好说道说道。
“所谓的真、余、长、丰、普五德，愿意师傅说的太过空泛，小道我的理解是这样的，天道五德，其实都是在说如何做人，如何做一个好的修行人，从一个人的外在德行就能看出一个修行人现在所达到的德之境界。”
话题来了，到正题了。
话落于此，王本一长身而起，面露不善双手撑于桌面猛的一拍桌子，在此刻呼吸可闻的酒楼内发出‘啪’的一声经久不散的撞击声。
众人凛然，尤其姜然小道士听得入神下更是被惊吓的跳起身来。
但听王本一丝了一声过后（八仙桌乃是实木，良心之作），冷声道：“这位道兄，汝师可曾跟你讲解这些？若是不曾，小道说的汝可有听漏？”
这是在发难了，对贵公子‘庆晟’发难。
王本一话说的有点儿重，而且把自己放在炼虚合道期的‘饕餮老祖’这一高度，实在是有些孟浪。
不过王本一发难前，夹带着‘天地人三才论’抛出后引起的深远影响，是以眼前还没人察觉到这一点。
不过有明眼之人片刻间就意识到了什么，不管是处于结交这个背后有‘道德宗师’做师傅的目的，还是单纯化解王本一与庆晟之间的恩怨。
楼上那头戴五岳冠着七星袍之老道，又做了一回明眼人，但见他哈哈一笑，打岔道：“小友小友，切勿动气。”见王本一抬头看来，老道略一抱拳，笑言：“贫道青竹门掌门师兄，谷一子。”
王本一其实也只是打算出口恶气，没想交战，还是那句话，底气不足。是以有人做和事老，正好。
“晚辈天…………百宝门王本一，见过前辈。”
