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《龙的众神时代》一百零八章群星璀璨

作者:枕木和石子 字数:2890 书籍:龙的众神时代

  阿黛莱德的沉默使得瑞秋成为一位声名远播的****,托伦斯在拉塞特尔都能在酒桌上听到两个女儿的艳名。

  广受尊敬的名望是统治的基础,人民不会接受推下半神换****的王后交替。

  这种绯闻让托伦斯彻底放下心结,做好了全身心跟随霍华德修行的准备。

  一场入侵者和土著的派系之争,随着首领之一的托伦斯倒戈消弭于无形。

  哪怕是悲剧,哪怕是在身体枯竭的情况下,霍华德还是利用时机,为伊波恩的发展又立一功。

  对于高高在上的旧日支配者,霍华德的作为不会得到奖赏,但作为门之主的信徒,他本就可以无限制的从那位有求必应的神那,知道任何知识。

  李承龙的九天假期过得如梦似幻,他从初始的一时冲动,到后来的破罐子破摔。当布伦希尔德终于克服了心理障碍,走进瑞秋的营帐时,赤身裸体的李承龙已经做好了再次昏迷的准备。

  可接下来三个女人的对话,让他云里雾里的满是疑惑。不管怎么说,虽说有着布伦希尔德命令,但阿黛莱德并不情愿,李承龙也生怕这是次测试,假期的最后三天两人倒算是止乎礼。

  少数几次真正越轨的行为,也大多发生在行营外围或者河流草窠之中。

  布伦希尔德认为如果瑞秋的控诉是真,那有她的特许后李承龙应该只会做到更过分,而绝不是这样的水平。

  误会越来越深,瑞秋也不复以往的英气,渐渐颓废和焦躁。

  十日之期的最后一天,瑞秋随着辎重部队带着一批战利品,回返布朗城,阿黛莱德成了布伦希尔德最信任的侍女,获许为领主的起居侍女。

  这位大小姐负责了衣食杂物后,李承龙渐渐捡起了贵族生活的淡忘的生活技能,重新开始自己穿衣、洗澡、洗漱。

  第十天为了弥补自己的过错,改良形象,李承龙和布伦希尔德朝夕相伴的一整日,没有军政事务,没有武学教导,没有文化冲突,没有信仰分歧。

  两人很有默契的抛弃了所有不同,只挑选无关紧要的开心事交谈。

  这种交流由于缺乏支撑,总是很快会变得乏味和重复。

  所以真正让这一天美好起来的,是挂在墙壁上的沃尔姆斯。

  重新占据力量优势的李承龙,对只着白纱衬裙的妻子变得更加随意。

  没有了对力量的恐惧,言谈之间多了许多无伤大雅的笑话。没有了必须布伦希尔德主动脱下的沃尔姆斯,李承龙可以在浪漫的气氛下更进一步。

  从日出到日落,两个人无论是早餐还是晚饭,无论是梢头还是河底,总能制造出只属于二人的浪漫。

  第十天理智的人开始遏制自己和亲友,疯狂的人在进行最后的疯狂。

  与九天前相比,阿瓦隆已经没有了精灵城市的优美,没有了树山花海。

  与九天前相比,如果刨除烙上印记的奴隶,城内的活人不足原本的一成。

  与九天前相比,贵族的腰包都以丰满,士兵的腰带已经不翼而飞。

  战争代表毁灭,获得战利品的一方则会迎来新生。

  过分聚集的财货会造成通货膨胀,但大发横财的军士不会介意。

  为了防止罗马时代的悲剧重演,伊波恩早就规定奴隶贸易在战后就地进行,士兵不能携带奴隶返程。

  奴隶主也有义务,将在战场买下的奴隶,完整送往城市出售。

  战争即将结束,为了不久后的遣散,李承龙已经在多日前召集手下能动的将领,来阿瓦隆报道。

  通过依坡和伊斯人的联系,李承龙得知了罗西弗的死讯。

  托伦斯的海军不需要冒险向阿瓦隆移动,而是就地做好长期休整的准备。

  埃里奇的讯息是最大麻烦,为了防止深海巨魔再次突袭。

  霍华德坐着马车,由托伦斯护卫着去埃里奇城调养。带着传播信仰的心思,大先知有一次笑着坑了一批人。

  托瓦尔作为唯一适合暂管拉塞特尔的人,带着沉痛的心情和少量亲随骑马奔赴旧领赴任。

  杰萨琳分娩前后,少数投机分子趁势扰乱城市秩序,为自己的家族谋取私利。

  当迪卢木多得知她的心酸后,大刀阔斧的屠杀了一批献城有功的市政高官。

  英雄超凡的武力和乱世血的法则,重新安抚了富足起来的市民那颗躁动的野心。

  城邦自治的苗芽被无意间扼杀,扩张近一倍的伊波恩,也没出现上次那样,广泛而又顽强的起义。

  天气和孩子成了西南部人们聊天的主题,信仰的抉择则是其他地区不幸的源泉。

  书吏们开始对照记录核实军功,战后余生的士兵也陆续随着消化了生死间的感悟,突破瓶颈更进一步。

  老的一代宗师有人故去,新生代的宗师级战士更加有纪律,更加擅长杀人。

  血与沙的洗礼带给他们,超越校武场宗师的凶狠和卑鄙。

  在职业晋级的方向和个人天赋上,几乎没有堂堂正正乃至骑士类的人物。

  不管怎么说高级以上战士,沐浴了这场腥风血雨后,如雨后春笋般涌现。

  海的南边,弗兰克人的旧地上,法师制造的生物奴役着原住民,精怪们不分昼夜的制造魔像。

  西南部的腐烂土地上,亡灵小队从隔壁带回一批批新鲜的尸体,骷髅战士如山如海般与魔像军团对峙。

  海峡的东边,不列颠已经忘记了远征失败伤痛,托维京人没有再次入侵的福,达戈尼特和凯爵士推行的新政,在一定程度上促进了生产力的发展。

  为农民留下更过食物的同时,滋润了骑士们的腰包。

  有了闲散的金钱,骑士老爷们可以豢养更多的侍从,也可能为他们的农兵配备些钢铁武器。

  可畜力的缺乏确是不列颠的痛,马匹成了宝贵的军事物资。哪怕一匹驽马也能圆一位步行侍从的梦,牛这种传说中的美味,更是不会遵循人的牵引,老实拉犁牵磨。

  靠着门之主这个渠道,李承龙可以轻易获取大量情报。虽说情报的堆积会让他的大脑过载,但有布伦希尔德准备的魔药,他的身体始终康健。

  十日一过,行营彻底被拆除,李承龙牵着布伦希尔德手,散步般走进了绿色的城市。

  他的背后藤蔓和枯枝,随着他的响指燃烧。没有了失去魔力的藤蔓,阿瓦隆城的自然韵味荡然无存。

  遵照领主事先的吩咐,道路两旁不允许出现尸体和哀求的活人,松散的军事结构也让人墙礼仪队成为梦想。

  牵着手走在寂静的道路上,虽说有些尸体的腐臭和血液的腥臊传入鼻子,但两人还是谈笑风生的享受着蜜月。

  魔鬼的世界不需要眼泪,征服的战争也不允许仁慈。

  如果李承龙不屠杀城里的市民,不焚烧他们的房屋和书籍,不熔炼他们的货币和金属,那想要靠着社会侵袭来达到大同至少要百年时间。

  虽说半神和英雄的寿命,在这个世界还是未知数。但李承龙知道这座岛,从新生到经历这些势力交替,直到由自己统一才花费了几多时间。

  他没有半神超绝的天赋,只有一副不完全听指挥的尸体。他不断的追求男女结合的秘密,因为那才能让他觉得自己是个活人。

  他不奢望能回到自己原来的生活,但至少不想止步在海外孤岛终老。

  战争会给他带来危险和伤痛,但和平会让他面对布伦希尔德与他鸿沟般的差距,还让他永远没机会和勇气向爱沙夫人表白。

  ”女王的咒缚“会让人尊那位妖魔洞窟的女王为守护神,可就像人们尊敬黄金的巨大神像一样。有实力和野心的君主,会把它据为己有,作为少数人瞻仰神容的特权。

  随着势力的扩张,四位侍女也陆续成了他予取予夺的存在。及到覆灭了精灵,淘汰了大地之龙的代表,他心中的自信已经膨胀。

  古树形成的城主府就在路的尽头,每当他的脚步落下,他离那的距离就近一点,他的野心也就大一点。

  布伦希尔德不是没想过改变丈夫的信仰,但东方文化带来的细心和妻管严又让她有些割舍不下。

  再加上没有了门之主的眷顾,李承龙面对”女王的咒缚“将会成为与查尔无二的狂信徒。

  布伦希尔德只能尘封这种想法,压下祭司们的请命,尽可能公平的维持着这个联合体内的宗教和谐。

  由于城内的伊波恩人多过了其他自由民,不用商谈和效忠,李承龙走进城主府的那一刻,他就已经彻底掌管了这座城市。

  转化城市的仪式即将开始,军需官将主要由战利品组成的素材,分门别类的堆积在平地上。

  伊斯人小心翼翼地将城里人转化的贤者之石,安置进特定的节点,随着宝石时计发出灿烂的光芒。

  一个巨大的炼金阵虚影从漂浮在半空,与地面刻画的炼金阵交相呼应。

  虚影渐渐上浮,炼金阵也变得越来越复杂,直到虚幻的炼金阵笼罩了阿瓦隆的城墙。

  天上的星星发出灿烂的光芒,星光作为表象将克苏鲁诸神的力量送到新亚山世界。

  世界意志向上一次一样,奋力抵制克苏鲁的宝物降临这个世界。

  主持祭祀加强与神的联系的李承龙,原本早做好了一无所得的思想准备。

  没成想在星光盖过日光后,一个小巧的东西,凭空出现在他的手心。

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