当前位置 首页 火影之秽土复生 第三百六十二回

《火影之秽土复生》第三百六十二回

作者:骨牌有血 字数:2064 书籍:火影之秽土复生

  网络的传播力量极大,不一会直播间当中就已经聚集了几十个人,林炙依旧带着个面具,笑道:“那么,这个技能我也已经展示完毕了,有没有其他想看的?”

  平平淡淡的问话,下面已经沸腾了。

  正气长存:“这,小手艺虽然说现在没有什么特大用处,但对于历史文化有很大的考究性。”

  张驴子:“我不赌了,再赌又要输钱,要不然你们想个招难住主播吧。”

  小花球:“太难了,古典的东西我们又不懂,就这些我已经路转粉了。”

  黑六,卷尺:“主播是古代穿越过来的吧?我的天,怎么会的这么多?”

  穷鬼:“我就不信这主播什么都会,君子六艺都是什么来着?不是还有射箭吗?”

  ………这人绝对是对君子六艺有些研究,否则平常的人估计都不知道六艺是什么意思,林炙笑了笑:“射箭很简单,我不敢说百发百中,但还是多少通晓点的,可是我手里没有弓,你突然提起来,我也不好准备不是?”

  穷鬼:“没事,告诉我你的城市,我给你一个世界,请叫我穷馆主,其实我就是搞射击这方面的。”

  林炙一愣,果然是英雄不问出处,任何地方都有英雄的存在,顿时林炙笑道:“我住在辽北省,开顺市,如果你在这边也有分店的话,我可以开流量给你们表演一下。”

  淡淡的语气,其中却蕴含莫名的自信。

  黑六,卷尺:“别跟邪哥刚,真的刚不过他,连机关术人家都研究出来了,射箭有什么的?”

  正气长存:“我也很好奇,这小子到底还能过多少关?难道就没有他不会的?”

  穷鬼:“我就不信这个邪,顺便告诉你哈,开顺市我们还真的就有分店,在就在万达广场里,破了我的记录,有一万元的奖金。”

  听见奖金,林炙兴奋了,这可是一万元!

  “哦,那好,兄弟们,准备好出发了么?来死够!”

  出门打了辆出租,直奔万达,直播间不停的讨论,尤其是穷鬼,嘲讽的最欢。

  穷鬼:“我的记录是十箭99环,至今还没有破了我记录的人存在,我就不信你能行!你要是真超过我了,一万元你拿走,超不过我,就别吹了。”

  刚才听过空城曲的观众都给这人捏把汗,想要赢99环,就只能是100环,但实际上林炙啊不就是把不可能实战成了可能么?

  “现在,我们来到了万达门口,那么我现在就上楼,区区射箭还难不倒我。”

  林炙坐电梯上楼,这身装束,差点被保安当神经病拦住,但发现是在直播,才放过林炙。

  刚进入那射击店,林炙对着妹妹接待一笑:“来十只箭,我要破你们的记录。”

  林炙这是自信,不是自大,那店员礼貌一笑,手比向旁边的弓,每个多少钱,每支箭多少钱。

  “为了证明实力,那我就用这里最便宜的弓,还有最便宜的箭,来,我们准备好来射他个一百环。”

  交了钱,林炙登时有些肉疼,这可是几百块钱。

  如果射了100环还好,如果没有的话,岂不是搭进去几百块钱得不偿失?

  这最便宜的弓对于林炙来说最顺手,这不是什么复合弓,只是普普通通的古代反曲弓,工艺还算不错,但比起古代宝弓还是差太多。

  “来,准备好了么?我已经看见100环在向我招手了。”

  尚未拉弓,林炙就已经开始侃侃而谈。

  “射箭在中国有着久远的历史,可谓是中国古代体育项目的鼻祖,据考古发现,它在距今两万八千多年前就已经出现了。考古工作者在山西峙峪人文化遗址,曾经发现了一件距今两万八千年前的石箭头,这表明当时人类已经在开始使用弓箭了,这是用石头磨制的箭头,绑在木杆上作为当时射箭的用具。摩尔根在《古代社会》一书中,把弓箭的发明使用,作为由中级蒙昧社会向高级蒙昧社会开始过渡的一个重要标志。他说:”由于有了弓箭,猎物便成了日常食物,而打猎也成了普通的劳动部门之一了。”弓箭的使用对于上古仕会的进步起了极大的促进作用。由于弓箭具有强大的杀伤能力,增加了人类征服自然的威力。

  据《太平御览》三百四十七卷记载,夏朝已经有了教授射箭的专职教员,同时还有了习射机构-“序”。夏之大学称“序”。《孟子》云:“序者,射也”。商朝沿袭了夏朝的习射制度并有所发展,亦有专人从事习射的管理工作。《礼记·王制》云:“耆老皆朝于痒,元日,习射上功”。说明当时学校习射是教育的主要内容之一。

  在弓箭制作方面,春秋战国时期已具有一套完整的方法和经验。对于弓箭的选材、制作程序和规格都有严格的规定,并有专门的弓匠来制作。弓箭的种类与西周时没有太大的差异,只是制造更加精细。箭镞同属中轴制及三棱制的范畴,而形式却是多种多样的,真所谓万变不离其宗。

  春秋时期还发明了弩,它又比弓先进了一步。一个是比弓射的远,二是命中率比弓高。到了战国时期弩已增加到四种。在《吴越春秋》中,详解了关于弩射之法,当时对弩射研究的深入程度反映了它的重要地位。

  到了汉代,随着铁制器械的发展,青铜箭镞逐渐地向铁箭镞发展。射箭运动除了在实践上有了很大的发展,在理论上也得到了进一步的总结,仅《汉书·艺文志》记载的射法,就包括《李将军射法》、《魏氏射法》等等有八种六十九篇之多。到了魏晋南北朝时期,射箭出现了专业的比赛,在《魏宗室常山王遵传》里边,曾经记载了这样一件事:当时的北魏孝武帝在洛阳的华林园举行了一次射箭比赛,他把一个能容两升的酒杯,悬于百步之外,让19个运动员进行竞射,最后谁把这个酒杯射着了,谁就把这个酒杯据为己有,这在当时叫“奖杯赛”,在中国体育史上,这可是最早的一次奖杯赛了。

  从魏晋南北朝开始一直到隋唐,射箭活动得到了巨大发展。唐代武则天设立了武举制,在武举制里规定了九项选拔和考核人才的标准,其中五项是射箭,包括长跺、马射、步射、平射还有筒射等等。从唐代到宋代,整个射箭在民间更为普及,根据有关文献记载,在当时的河北一带,民间组织的“弓箭社”就有六百多个,参加的人员有三万多,这可以说是中国历史上最早的专业运动员组织了。

  清朝时期,由于满族人入主中原,把少数民族的射箭活动也带入中原,射箭得到了更广泛的开展。康熙61年(1722年),曾经将“木兰秋狝”定为恒制,把承德作为涉猎的一个重要活动场所,提高了整个射箭的开展。当时,由于射箭活动比较普及,加上清代中后期西方的火器在中国进一步普及,射箭逐渐地从军事领域退出去了,演变为一种纯粹的射箭比赛。”

目录
设置
设置
阅读主题
字体风格
雅黑 宋体 楷书 卡通
字体风格
适中 偏大 超大
保存设置
恢复默认
听书
听书
发声
男声 女生 逍遥 软萌 粤语 陕西 台语 辽宁
语速
适中 超快
音量
适中
开始播放
手机
手机阅读
扫码获取链接,使用浏览器打开
书架同步,随时随地,手机阅读
收藏
反馈
章节报错
当前章节
报错内容
提交
加入收藏 < 上一章 回到书页 下一章 > 错误反馈

设为首页加入收藏保存桌面网址发布会员中心留言本

Copyright © 2024-2025 All Rights Reserved