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《我和空姐在荒岛》第480章:后悔了吗

作者:雨条子瓜 字数:2404 书籍:我和空姐在荒岛

  接下来的日子,陈三七继续跋山涉水,但目标不是文宫,而是寻找文气,壮大自己的文宫。

  终于到了秘境关闭的日子,书山中突然风起云涌,秘境中之人,全部被一股大力挪移道出口处,等待通道成型。

  “他就是陈药之”

  “陈兄”

  “药之兄”

  ……

  人们纷纷招呼着陈三七,不认识的人也经过熟悉的介绍,知道前些时候那场异变是他引起的,看向他的目光充满震撼和感激。

  “药之贤弟!”

  蔡楷看见他,满脸都是骄傲的神情,大声招呼着跑到他跟前。

  “方正兄得到文宫了吗?”

  陈三七看到他也很开心,这次许多人得到文宫,为历届一来最多的一次,他希望自己书院的同窗也能得到。

  果然,蔡楷一把抓住他的手连摇笑道:“多亏贤弟啊,为兄顺着文宫消失的地方去找,真得到一座,这回咱们松岗书院要名扬天下了。”

  陈三七嘿嘿笑着,嘴上谦虚道:“兄长能得到,那是自己的努力,小弟可不敢居功,嘿嘿!”

  “臭小子,别跟为兄来这套,这人情欠下,要是不当回事为兄日后还怎么前行,儒修之路最是要心怀坦荡。”

  陈三七只好憨笑着被师兄吐槽,他还没意识到,这次这事将会对自己今后有多大的助益。

  在场得到文宫的有六十九人,除去被他引发前自己得到文宫的一人外,剩下的六十八人,全都欠他一个大人情。

  这些人即使嘴上不说,但今后一定会找机会还他这个人情的,除非不在意自己的儒修之路。

  “轰”的一声,通道成型。

  大家暂时放下其他事,激动地自觉排队出去,陈三七是最靠近通道的,第一个出来。

  一走出通道,就被吕明贤一把拉过去,仔细检查后欣慰道:“精神很好,看来这次得到不少好处了。”

  蔡楷一听大声叫道:“院长,药之收取文宫时,整个秘境的文宫都出现,争先恐后的抢着成为他的文宫呢,这小子这次太厉害了!”

  在场的教习们全部都愣住了,马上就有出来的学员,各自向自己的老师汇报,这下外面这些人,都知道里面发生了何事。

  周濂听完后脸色一变,升空大喝一声道:“都安静!此事谁也不许传出去,违者老夫亲自出手,拼着前路不通,也要灭尔九族!都听清了吗?”

  原本还眼珠子乱转的洪授,脸上一僵,偷偷的抹一把虚汗,他刚才就想回去后通知刘家的。

  现在他真怕了,周濂可是一品儒修,他要杀你全家,谁能阻止的了。

  “别不当回事,药之那可是圣言,知道这意味着什么吗?”

  陈三七和蔡楷也被震的瞠目结舌,吕明贤严肃的告诫他俩,两人都懵懂的摇头,真不知道为什么。

  那四句就算是圣言,可陈三七现在的修为,根本无法使用,初始者没用过的圣言,其他人更是无法使用。

  等于这圣言现在就是无用之物,不像历史上的其他圣言,三品之上的儒修,都能写出,成为战斗力量。

  吕明贤庄重道:“能说出圣言者,只要不夭折,一品是保证,成圣的几率至少五成,现在知道意味着什么了?”

  “成……成圣?”

  陈三七整个人都呆了,他从来没想过自己儒修之路会如何,甚至他走上这条路都是个意外。

  考童生是为了有个好一点社会地位,压根就没想过修炼儒修,到了书院也是注重射术。

  只不过大环境中,大家都在读书,他又不想做吊车尾,才认真读书的。

  成为儒修那是被严教习一番话问后,不由自主的去思考,无论是文天祥的绝命诗,还是王阳明的知行合一,都不是自己的。

  只不过是一夜顿悟,让他想通了阳明心学的核心理论讲什么,至于这圣言也不是自己的。

  横渠四句,这在地球上的东方世界,别说中国人了,就是日本人、韩国人、越南人,都有不少知道的。

  就因为这,自己有了成圣之姿,陈三七不怀疑院长的话,只是太震撼了。

  “本次一共七十人得到文宫,开创了书山学海两大秘境的先河,大宋当兴,诸位,为我大宋贺!”

  见大家怔忡,周濂暗自点头后再次开口,这下是激励的话语了,大家登时欢呼起来。

  白鹿书院院长方之洞,哈哈笑道:“七十位,好数字啊,读易者皆知逢七必变,此次变故正是我皇宋君临天下的先兆。”

  在场的至少是举人文位,谁没读过周易,一听这话欢呼声更大了。

  儒学之道,如果说礼记是儒家的根本,那周易则是儒家的源头,亦或可以说易是华夏文明的源头。

  易不是周易,周易只是易的一种阐述,比周易更古老的还有连山易、归藏易,同样源自于河图洛书。

  三易是不同时代的人,对河图洛书的阐述,而儒学继承的是周文化,故而推崇周易罢了。

  但三易的根本是相同的,在变与不变中,寻找事物的规律,七这个数字,在华夏文明中很重要。

  代表着少阳,正是充满生机寻求变化的道路,跟它同样意义的是八,但八是代表少阴,阴静阳动,故而少阳就更为重要了。

  因为阴是被动,阳才是主动,万物生灵只有主动求变,才有披荆斩棘向前的大勇气,这就是儒家讲的勇者无惧之意。

  这个勇不是争强好胜的匹夫之勇,而是为寻求前进的道路,而展现的不惧怕任何艰险的勇。

  所以儒学在一定意义上可以说是反抗的哲学,天漏了我们补天,洪水来了我们开山劈岭降服它,而不是祈求神灵的救助。

  这才是华夏文明数千年不曾断绝传承的根本原因,因为人人从小学的都是敬畏但不盲目的顺从。

  对于护佑我们的,我们敬畏祂,但祂一旦不护佑我们,反了祂又如何。

  这才有刑天舞干戚、精卫填海、夸父追日、羿射九日的传说,才有被人传颂的大闹天宫的故事。

  因为我们不惧怕权威,舍得一身剐,敢把皇帝拉下马,杀不了你也要溅你一身血。

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