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《截教余孽》093:甲子后包文正出关收道童(下)

作者:风影摇曳 字数:2353 书籍:截教余孽

  想起年少时,有农夫耕种五谷供自己果腹,有桑农养蚕吐丝,有绣女缝制衣衫供自己遮体,有匠人建造屋舍供自家栖身,虽有钱财奉上,但是匠人所获不过寥寥,这仍是一种索取,若是这番因果不予偿还,这五气朝元终究是止步于此。

  “终将要落在巫妖二族的身上!”包文正喃喃自语道,双眸中闪出一道厉色,起身朝道观之外走去。

  随着道观的大门缓缓的开启,在清扫那纤尘不染的地面的张烈,便听到沈果儿惊喜的高声叫道:“公子,你终于出关了。

  张烈放下手中的扫帚,急忙朝道观跑去,远远便瞧见一道人身穿锦袍衮服,头戴道冠有霞光隐隐泛起,手中一把玉柄镂空的拂尘,缓缓走来尽显仙风道骨的风姿,那道人相貌约十四五岁的模样,浓眉大眼又蕴含着一股淡淡的霸气,双眸深邃宛如那夜空中的星辰,长身而立身形并不甚高达,却是如同这天地一般的令人仰望而生畏。

  张烈见沈果儿和南宫仙姑皆是一脸欢喜的站在身边,杨延昭也是略有些惶恐的站在一旁,张烈心知这必定就是文正仙人。

  “弟子张烈,叩见文正仙人!”张烈上前跪倒在地,叩首之间额头隐隐有血迹渗出,地面咚咚作响。

  包文正右手虚抚,一股真元便将此人搀扶了起来,问道:“你怎会在这山中?”

  ‘公子,他有青莲姐姐的金钗为凭,果儿才放他进来的。’沈果儿解释道。

  “姬青莲?”包文正闻言喃喃自语,心中再次浮现出了昔年的一幕幕场景,姬青莲险些葬身于巫族强良的黄蛇之口,愿意一死也不说出实情,重伤之余却被告知自家要斩断尘缘,那凄婉的模样依然是历历在目,令包文正沉静的道心泛起了一层涟漪。

  包文正望着天边的浮云,心中对于昔日的情愫又有了新的认知。

  “情债本在斩断尘缘的那一刻已然了结,但是而后吕三娘在虎贲村包府以我妻自居,孤独一身终老而死,依然不曾忘却,这因又起;孙薇薇在绣阁之内与雪天舞剑,到死之时仍是不忘初心,这又是一因;这二人想必已然投胎转世,要还了这番因果倒是不难,助其渡过一些劫难便可了解前世的因。”

  “但这姬青莲被陨星剑宗收于门下,此时已然是筑基期的修士了,昔日为我险些葬身于强良之手的因,便需要偿还了。”

  包文正叹了口气,运转三灵六通之术卜算了眼前这少年,顿时了然于心,抬头望着杨烈说道:“我带你去诛杀了那妖孽,为你报仇可好?”

  “弟子望拜在仙人座下,待修为有成,亲手为家人报仇雪恨!”杨烈叩首哭泣说道。

  “这倒是难了,我碧游宫的功法不得外传,如今我的修为也没有资格收徒!”包文正沉吟说道:“南宫琼和沈果儿的功法也不是我亲授的,你若是修行他二人的功法,报仇也是无望。”

  “仙人,恳请仙人垂怜张烈,收张烈于门下,自此之后不敢有违师命!”张烈叩首呼道。

  包文正叹息道:“你考虑清楚,若是只为报仇雪恨,此刻我便能带你去诛杀了那妖孽,令你渔溪村枉死之人瞑目,但你若是拜在我门下,如今只能做个道童,唯有待我修为有所精进之后,才能收你为徒,那已经不知是何年何月了。”

  “弟子只愿拜在恩师座下,待修为有成之后,再去亲手报仇雪恨!”张烈果断的说道。

  “既然你执意如此,便暂且留在云雾山吧”包文正无奈的说道,这张烈手持姬青莲的金钗前来,若是了结他心中所愿,那么姬青莲昔日险死之因,便因此而化解,只能答应。

  “张烈拜见恩师!”张烈恭敬的三跪九叩之后,朗声说道。

  包文正道:“我截教的功法修的是地火风水,并非五行之术,我先收你做个道童,但你可先从南宫琼和沈果儿处先行打下根基,待日后我能收徒之时,再转化功法便是!”

  “弟子遵命!”张烈道起身退下。

  杨延昭上前跪下叩首道:“文正仙人!”

  “你终究还是来了,只是晚了许多年!”包文正含笑说道:“你根骨已然衰竭,待在这山中居住一些时日,将身躯恢复之后,可以与杨烈一同修炼。”

  杨延昭毕竟是出任清远国多年的天子,叩首道:“延昭也想拜在仙人门下,便是做个道童也是欢喜!”

  “你倒是一副玲珑心思!”包文正笑着道:“便与杨烈一起先从道童做起吧。”

  “多谢师尊!”杨延昭三拜九叩之后,起身立在杨烈的身旁。

  包文正考较了南宫琼和沈果儿的功课之后,勉励了一番之后,对于二人修炼的“阵法”和“炼器”作了点评,只因《上清无上混常日月经》本就是以阵法之要为主,却也蕴含了炼器之术,经过一番点拨之下,南宫琼和沈果儿往昔修炼过程中的疑问,犹如拨开浮云见日月,明悟许多。

  如今隐居云雾山一甲子之多,南宫琼的心中却并无烦闷之说,皆因往昔的三女已然逝去或离开,年岁之说对于眼前并无鸿沟,每当修习阵法不得寸进之时,便心中想起公子,只觉得仿若有平添了几分动力,只是如今的公子再也不复昔日的心境,便是含笑说话,也如秋风般凉意袭来,倒叫南宫琼心中也隐隐有些失落。

  只是,南宫琼却是不知,她所修行的功法按照五行修炼,若是自此修行下去,能度过四九天劫,百日飞升已是不易,因此修行之路漫长,倒是并不忌讳情愫,有道侣之说,若能阴阳相济并可增进修为。

  而包文正所修行的《上清大洞真经》乃是直指大罗金仙之境的无上妙法,需要凝五气,结三花,斩三尸,吞六气,乃是勇猛精进直指三千大道的上清道法,无当圣母以混元拂尘斩断了尘缘,便是意图使其在修行之路上心无旁骛。

  午间用了一些泉水和瓜果之后,沈果儿和南宫琼则分别传授杨烈和杨延昭功法,而包文正则来到了后山之中演练《上清无上混常日月经》的阵法--风吼阵。

  这风吼阵乃是入门十阵之一,按地火风水之术,内有烽火,此烽火乃是先天之气,三味真火,百万兵刃,从中而出。便是神仙进入磁针,万刃齐攒四肢立成齑粉;怕他有倒海移山之异术,难免身体化成脓血。

  有诗为证:

  风吼阵中兵刃窝,暗藏奇玄妙若天;

  伤人不怕神仙体,消尽浑身血肉多。

  阵法之妙与修为的关联不大,只要能将这阵法摆开,便能够源源不断的吸取天地灵气,包文正只需要在阵眼之处操纵即可,但是这阵法也有一弊,那就是阵法不能移动,若是摆下就是摆下,只是如今哪有贼人傻乎乎的一头扎进风吼阵来。

  包文正结合南宫琼的机缘,参照现如今仙门阵法的棋盘之术,意欲将这风吼阵以棋盘之术承载,届时只需将棋盘抛落,这风吼阵自成。

  只是这风吼阵若是以棋盘承载,其中的变化就需要调整,这二十年来包文正除却修炼《上清大洞真经》,便是苦心钻研这风吼阵的变化。

  时至今日,还有六处阵纹犹如一道鸿沟,将包文正拒之门外。

  棋盘抛落,之间顿时百丈之内弥漫起一层火光,火光之内有百万兵刃和三味真火犹如无头苍蝇一般的到处飞舞,百万刀刃常常自行撞击,那三味真火凝聚在一处,漫无目的的自处飞舞,任凭包文正如何催动阵盘,也如老牛爬坡一般的缓慢。

  良久之后,包文正收齐了棋盘后,发现这棋盘已然破损了多处,若是修缮所花费的功夫,倒还不如重新制作一副,随即运起真元将棋盘击得粉碎,乳白色玉石粉末随风飘散到了远处。

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