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清空 阅读记录
展步听到幽后不靠谱的话顿时撇撇嘴，还拿下梦使，这未免太过异想天开了。
展步有自知之明，人家梦使是天遁神教的八使之一，天遁神教是什么级别的存在？那可是连整个中原玄门都防着的庞然大物。
老一辈的人甚至定下了天遁神教的人不许跨过长城的规矩，这说明天遁神教至少可以和整个中原玄门抗衡，人家梦使虽然是单枪匹马出现的，可是背后却是整个天遁神教，这种人物绝对是跺跺脚就地动山摇的存在。
而展步呢？虽然表面上梦使喊展步一声展先生，但展步却明白，梦使只是对自己稍稍有了点兴趣，动了点玩心罢了，展步只是孤家寡人，要钱没钱要势没势，梦使这种人物怎么可能看得上展步。
让梦使为了一张残图跟自己？做美梦吧。
所以展步此时对幽后说道：“你给我认真一点，咱们两个是一条绳上的蚂蚱，我们要想想办法怎么对付梦使，不然总是我做什么，她立刻出现，那就太被动了。”
幽后此时则歪了歪脑袋，而后对展步说道：“当然被动啊，梦使的目的简单，只是要残图。你不给她，她就骚扰你，偶尔给你来个大招，让你上不来下不去，我怎么可能知道她想做什么，她想做什么，不是看你想要做什么么？再说了，我们也无法确定梦使的动向……”
当幽后说到这里之后，她忽然停住了，这时候展步脑海中也忽然灵光一闪，展步和幽后同时目光对视了一下。
接着，展步就有些自言自语的对自己问道：“梦使她是怎么追踪我的？为什么她可以随时出现在我的身边，而我却无法把握她的动向？”
幽后这时候也意识到了这个问题，这时候幽后同样也皱着眉头说道：“是很奇怪啊，如果说第一次算计我们，她的出现还容易理解的话，那么这一次出现的时机就太怪了。”
展步的心中也陷入了思索，骷髅鸟一直在追踪梦使，所以在骷髅鸟未出现的时候，梦使也不会出现，但是依照道理，梦使应该距离骷髅鸟很远才对。
可是骷髅鸟刚刚一走，展步刚刚想做点事情，梦使立刻就出现了，几乎是没有任何的时间差，那么梦使是怎么做到的？她是如何确定展步位置的？
这时候展步和幽后对视了一眼，两个人顿时一阵面面相觑，两个人都在想，今天晚上的事情，究竟是梦使偶然遇到的展步，还是梦使对展步的行踪了若指掌？
如果是后者的话，那么梦使这个人就太可怕了。
这时候幽后有些惊恐的说道：“你说，梦使会不会通过什么办法，可以随时知道你的一切？”
展步听到幽后这么说，顿时也心中一惊，这时候展步急忙运转麒麟之心，希望能够探知到一点什么，一般来说，如果有人暗中窥伺自己，那么麒麟之心必然能够给展步提醒，因为麒麟之心的直觉非常强大。
不过麒麟之心运转之后，展步却并没有探知到什么，所以展步觉得，现在应该没有人在窥探自己。
于是展步摇摇头，对幽后说道：“应该没有人在窥探我，梦使或许能通过特定的方法探知我的动向，但是却没法具体监控到我，否则的话，她的眼睛，不就是天眼了么。”
幽后这时候点点头：“只要不是随时可以监控你就好，不过梦使要对付你的话，办法太多，梦使毕竟和我们不一样，她是不死的，可以采取太多极端的办法，我们怎么可能猜得透她的想法。”
展步这时候也苦恼的挠挠头，不死的确是梦使的最大底牌，而且是一张明牌，你没有办法杀死她，还没有办法将她抓住，于是展步有些懊恼的说道：“要是任由梦使一个劲的骚扰我，这也太郁闷了，你也看到了，我想抓个女鬼都抓不住。”
幽后知道展步想让自己给他出个主意，不过幽后也没有办法，这时候幽后对展步说道：“展步，这个事情虽然我也没有办法，不过我却可以给你提供一个思路。”
“什么思路？”展步对幽后问道。
幽后这时候则说道：“太极！”
“太极？”展步听到这个词之后，一阵不解，然后展步稍稍想了一下，而后就对幽后问道：“大师，你的意思是，让我练练太极，调养心性，做到泰山崩于前而色不改，心如古井波澜不惊，这样就不烦躁了？”
幽后听到展步这么说，顿时伸手狠狠的敲了展步的头一下，而后对展步喊道：“狗屁的大师！你以为我是什么禅师，在和你讲佛理呢？”
展步这时候则眨眨眼，摸了摸自己被幽后打的地方，然后一脸不解的看着幽后，不知道幽后究竟是什么意思。
幽后见到展步的表情有些蠢萌，于是她对展步做了个鬼脸，而后对展步说道：“太极的意思就是相互打太极，你问我，我又把问题推给你了，老娘也不知道怎么办，你自己想办法吧。”
幽后这句话说完之后，就一扭头，不再看展步。
展步这时候则一阵无语，他觉得，幽后肯定有办法，于是展步急忙对幽后说道：“你就说说么，究竟是什么思路？”
幽后这时候则不耐烦指了指展步背后给展步按摩的小公主，然后对展步说道：“天玄散的功夫就是我观看太极所悟出来的，我觉得，这世界上没有什么是太极所做不到的。”
“啊？”展步一愣，而后一脸古怪的看向了幽后，这就是幽后的答案吗？
而幽后此时则对展步说道：“阴可以化阳，阳也可以转化为阴，吉可以化为凶，凶也可以化作吉，我以前每每遇到事情想不开的时候，脑子里就不断的念想太极图，总能找到解决的办法。”
展步听完幽后的话之后顿时眼前一亮，他有些明白了幽后的意思，实际上，玄学的本质，不是玄之又玄的糊弄人，而是一种以用为主的学问。
