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《茅山禁忌》第二百零五章 借气

作者:郭家 字数:1861 书籍:茅山禁忌

  这银峰国挺牛逼的,它不仅从历史上消失的无影无踪,就连地理上也没留下任何痕迹。

  这种北方小国,说不定在其存在的时间里,其国民甚至可能连秦国在哪都没听过。但偏偏就是它的文字,出现在当时级霸主秦国秦王嬴政的地宫里,就算只是个衣冠冢,那也一样令人震惊……

  走出秦皇陵后,珈娅思儿按照六个银峰文字翻译成如今的汉字,便是“处、他、陵、吾、困、秦”。

  李浩然看过不少李青璇收藏的古籍,知道古代人记录文字,不是从上往下读,就是从右往左读,并且文字之间都不带标点符号,甚至间距都几乎一模一样。加上古人说话简洁,通常情况下的,一句话断开和不断开的念法,其意思都是天差地别……

  李浩然看着纸张上“处、他、陵、吾、困、秦”六个字,从右往左念的话,便是“秦困吾陵他处。”

  他将这句话断开念,现意思有很多。

  如“秦困,吾陵他处。”

  如“秦困吾,陵他处。”

  前者可以理解为“秦朝有困境,我的陵墓在别的地方。”

  后者可以理解为“秦朝困住了我,陵墓在别的地方。”

  李浩然问珈娅思儿,这六个银峰国文字具体写在哪里,字写的怎么样?

  珈娅思儿身为莫罗国曾经的少祭祀,也潜伏过银峰国一段时间,对银峰国的字体自然有一定的了解。她说文字就写在封土下的主墓室角落里,字迹十分细小且歪歪扭扭,像用尖锐的利器硬刻上去的。

  她一边说着,将这几个银峰文字按照自己所见,依葫芦画瓢又写了一遍。

  李浩然看不懂银峰国的文字,但却可以通过与珈娅思儿写的另一组标准字体对比,这刻在封土主墓室之内的文字主人,刻字的时候一定非常的匆忙……

  经过一番思考,他笑了一下觉得自己有些钻牛角尖了。

  建造皇家陵墓这种大事,自然是越保密越好,能干出建完陵墓就杀人这种事情的皇帝,可不在于少数,更何况是嬴政这个焚书坑儒的大暴君……建完皇陵之后,那些知道机关陷阱,皇陵构造的人,自然是越少越好。

  秦朝一统六国,海纳百川,面积不小,来了几个有冒险精神的银峰国人也没什么奇怪的。

  李浩然猜测,来秦国的银峰人可能出门没看黄历,正好撞见嬴政要修建秦皇陵,因此就被顺手抓去做了有去无回的壮丁……将皇陵修建至核心部分的时候,不知从哪得知,修皇陵的人都得死,而且真正的皇陵另有他处,悲愤之下匆匆刻下了这六个小字……

  对历史比较了解的王有财感慨道:“这秦皇陵工程浩大,由当时的丞相李斯设计,又由少府令章邯建工,据说当时征集了七十几万人,而真正修建皇陵的时候则达到了快八十万。没想到竟然修了个衣冠冢……”他叹了口气:“就算那商朝纣王把酒池肉林搬出来,恐怕也不过如此了。”

  李浩然对于这个数字也感到咋舌无比,八十万人修一个衣冠冢,劳民伤财四个字用在这里都显得有点小气……

  王有财看着秦皇陵的外墙道:“嬴政统一天下,又修了长城,功绩确实不小,但同时人也剧烈膨胀了起来。他自认为德兼三皇,功过五帝,给自己安了个始皇帝的称号。自持功高,做什么都要符合自己的身份,任性起来,搞的天怒人怨,这才在天下人心里埋下反秦的祸心。”

  李浩然对秦始皇的自我评价,感到真是吹牛逼不要钱。

  功绩大是事实,但要做到德兼三皇,功过五帝,却还远着呢。要知道这三皇五帝可都不是凡人,他们分别是“三皇”是伏羲、女娲、神农,“五帝”黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

  秦始皇的功绩确实不小,但三皇五帝随便拉一个出来,比如女娲的捏土造人功德,他就没法比了……

  虽然秦始皇嬴政身上有太多可以聊的东西,但李浩然现在可没心思和王有财继续聊下去。在寻找师父李青璇毫无头绪的情况下,他拿出随身携带的罗盘,来到一山高处观察起秦始皇陵的构造以及地理风水开始推算……

  李浩然右手托着罗盘,左手轻轻转动着内盘,口中不知在念什么,罗盘中央天池的指针快的旋转起来,犹如装了一个小马达般。

  他面容严肃站在山头,衣袖被山风吹的猎猎作响……

  珈娅思儿看着他的背影有些痴了,脸上浮起一丝红云,把双手放在胸口的心脏位置,这是莫罗国的献心手势,意思是真心愿意付出自己的一切,她默默道:“哥哥,思儿真想这样看着你,直到永远……”

  王有财看着李浩然的身影,脸上掩饰不住的赞赏之色:“好好,我老头子从不看走眼!”

  此时的李浩然正在一心两用,他的口中念着风水法咒,脑海已经将秦皇陵分析了个大概。

  秦始皇陵的所落之处,可以说是南依骊山,北临渭水之滨。

  这里除了山清水秀之外,传说中也是女娲炼石补天的地方。

  历代的皇帝下葬,采用皆是坐北朝南的方向,但偏偏这秦皇陵却是坐西朝东……

  李浩然的眼眸的中映着远近的所有景色,他脸上露出一丝恍然之色,手指轻轻点在天池上,罗盘指针旋转了两圈指向西边。

  他呵呵一笑:“原来如此,这秦皇陵作为衣冠冢倒也说得通了。”

  王有财不明白,赶紧上去听课:“怎么说?”

  李浩然说衣冠冢的存在,有两种意义。

  第一种,客死他乡,尸骨因为种种原因无法运回家的人,在世的亲人便会取其生前的衣物,代替尸体放入棺中,再葬入坟墓里,这便是衣冠冢……除了用来作为一个念想外,也是为了让亡魂得到安息。

  第二种,就是人还活着,却自己主动取贴身衣物放入棺中,葬入坟墓。

  后者的坟墓和普通人不同,他们一般都会寻找一个风水宝地,用秘法将棺材葬入,以棺中的贴身衣物为链接,吸收着风水灵气进行嫁接到还活着的主人身上,以达到财运滚滚平步青云的目的……

  (本章完)

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