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( ) 第四百二十四章 伤仲永
洛阳城里见秋风，
欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，
行人临发又开封。
这日，柴绍、崔瑾等人便已到洛阳。与长安便近在咫尺了。当然，这是李治从地图上看，不到一指的距离。崔瑾写了几封书信，令人速速送回京去。
东都洛阳，是隋后期的首都，隋炀帝大业元年（605）营建。东南通江都、太湖、浙江，东北通山东、涿郡，西通关中长安的大运河，是华夏文明和中华民族的主要发源地，是东汉、曹魏、西晋、北魏及隋唐时期丝绸之路的东方起点，隋唐大运河的中心枢纽。
唐定天下后，将都城定在长安，但洛阳并未沉寂下来，反倒是更增添了历史的厚重与沉淀，加之其得天独厚的地理位置，虽无京城长安的喧闹和拥挤，却多了几分从容不迫，多了几分包容大度，就如那看淡世间繁华的老人，面对一切荣华富贵都能淡然处置。
行走在洛阳城内，嗅着那不时从高墙小院儿内飘来的国色天香，让人不由想推开那扇门，看看那门内富丽堂皇的“花中之王”牡丹。洛阳是牡丹之城，隋炀帝时“辟地周二百里为西苑……昭天下境内所有鸟兽草木驿至京师……易州进二十箱牡丹”。《隋志素问篇》中说道：“清明次五时牡丹华。”洛阳牡丹始于隋，盛于唐，而“甲天下”于宋，最终“花开时节动京城”。
对这些花花草草，崔瑾是极有兴趣的，寻思着要给长孙聘婷收集一些绝好的品种，说不得便能培育出魏紫、姚黄、豆绿、墨魁、二乔、娇容三变等名贵品种。故此，崔瑾便建议多在洛阳修整几日。海货早就已经销售完，连同海上捕捞的鱼，若非特意留了一些到长安，也是卖得干干净净。
此时，眼见距离李承干大婚还有十几日，柴绍便允许最多在洛阳待三日。
崔瑾便立即令贵祥传唤本地的信息负责人，让他赶紧去收集各种较为名贵的牡丹品种。然后，便带着几个儿郎走街串巷观赏当地美景去了。
后世，洛阳围绕“千年帝都，牡丹花城，丝路起点，山水洛阳”，打造成国际著名的旅游城市。第一站，崔瑾便要求去龙门石窟。众人不解，房遗爱直言不讳地问道：“小十三郎，你不是道家弟子么，怎要去拜那佛家神像？”
崔瑾扬扬眉，自从拜了袁天罡为师后，自己便被深深地打上了道家的烙印。他只得解释道：“不为那佛像，只因两千余件碑刻题记。”
崔玦笑眯眯地拍拍身边厚厚的一叠纸张：“房二叔，这可是功课哟！兄长说，每人都必须临拓至少十份碑刻。”
房遗爱一听，赶紧闭嘴，心中一阵哀嚎。哎哟，这好不容易出来玩耍一会儿，都要做功课，这小十三郎真是太无趣了。
程处默兄弟摸摸脑袋，憨厚地道：“表弟，咱兄弟的字儿虽有不少长进，但要拓写碑文，呵呵，怕是要把人家的石碑弄坏了？”
尉迟兄弟连连点头，他们最是头疼读书写字了，但偏生崔瑾管得严厉，每日都布置了功课，将时辰分得清清楚楚，若一项未完成，那对不起，今儿你就不用吃饭睡觉了，得先将功课做好才行。为此，他们是吃够了苦头，比与人打架还要痛苦。
崔瑾淡淡地扫了众儿郎一眼，却只问崔琰：“琰弟，你以为呢？”
崔琰一本正经地回答：“能欣赏到前人巨匠之书法，真切感受其笔韵，是何等有幸？说不得，多拓写几张，多临摹几份，便能掌握更多的书法技巧。”
崔珣点头表示赞同，崔玦欣慰地拍拍崔琰的肩膀。
房遗爱撇撇嘴，这下子，便要一整日都待在龙门石窟与那些佛像作伴了。不过，他环视四周，还好，作伴的人挺多的。话说，他是追喜欢看尉迟兄弟笑话的，黑脸大汉，笨手笨脚，让他们舞枪弄剑倒也罢了，拿着那笔，却重如千斤，写一篇大字下来，便是汗水淋漓，全身湿透，也不知他们年幼时是如何启蒙的，会不会气死了老夫子。瞧着尉迟兄弟哭丧着的脸，房遗爱极不厚道地笑出了声。
崔瑾扬扬眉，浅笑道：“房二叔如今的字正到了一个瓶颈，今次可要好生体会理解才是，多多拓写，反复临摹，如此才能有所突破。所以，你的任务可不仅是十份哟，加倍，不，至少三倍才行！”
“啊？”房遗爱的笑声立即被掐断，张大了嘴，眨眨眼，“不会？小十三郎，叔父我好像这几日没做错什么？让我仔细想想，我敢肯定，每日的功课都保质保量完成的，没有偷奸耍滑，没有敷衍了事，非常认真。这个，晋王殿下可以作证。对不对，晋王殿下？”
李治耸耸肩，拍掉他企图攀附自己的魔抓：“少啰嗦，让你做什么就做什么，表兄这是为你好，要知道，这是千载难寻‘突破’的机会啊！”
“不会？晋王殿下，你太没义气了！”房遗爱不满地嘀咕着。
崔瑾大手一挥：“出发！”于是，骑马的骑马，乘车的乘车，众儿郎向龙门石窟进发。儿郎众多，各家护卫便是好大一群，加上柴绍派出的士兵，便是上千众，惊得路人纷纷躲避。但看那虎狼一般的士兵护卫，便在知道这群人不好惹。其实，为防碰到路人，马速并不快。虽说扰民，但崔瑾并不敢真的做出那“微服私访”之事。这些儿郎，且不说有三位王爷，便是其余众人，一个个都是出身不凡，精贵得很。之前，他早就派人前往龙门石窟，将里里外外全都搜查几遍，但凡是鬼鬼祟祟、形迹可疑之人，都关押起来。上次京城遇险后，他便极为谨慎。即便自己还会有如此好的运气，能够躲避歹人的暗箭，但旁人呢？身边还有三个心爱的小弟。
在龙门石窟待了整整一日，崔瑾才恋恋不舍地离开。若是以他的意思，即便是待上半月一月都是不嫌多的。只是，此次时间紧迫，只待下次再来了。
马车内，崔玦认真地欣赏着各人拓写的碑刻，叹了口气：“还是兄长写的最有神韵，其余，哎，徒有其表罢了！”他又拿起自己拓写的那叠字儿，摇摇头，很不满意。
崔瑾不由暗笑。不过十岁大的孩子，再如何努力，也只能是写得比旁人工整些罢了，如何能与自己这种两世人相比？“玦弟不要妄自菲薄，你还小，无论是手劲儿还是见识，都有所欠缺，再过几年，便能超过为兄了。”他安慰道。
放下纸张，崔玦叹息道：“兄长无需安慰小弟，想当初兄长才三岁时，写出的字儿便已让虞师惊叹，十年过后，更是神采飘逸，入骨十分，一个个字儿就如一个个活生生的人，形态各异，有神有韵。就算再过几年小弟的字长进了，难道兄长不是再进一步？不过，小弟并不气馁，一直都以兄长为前进的榜样。”
几个弟弟都一脸崇敬地看着兄长。虽为兄弟，崔瑾心中却视作儿子般。谁叫他两世加起来已经是中年蜀黍？摸了摸几个小弟们的脑袋，温和地道：“只要尽了自己最大的能力，做最好的自己，这便够了。兄长不求你们大富大贵，只愿你们能一生平安幸福，能做自己喜欢的事情，过自己喜欢的生活。”哦，还有，娶一个自己喜欢的妻子，生几个可爱的儿女，这便足够了。至于责任，便让自己担着，谁叫自己是长子呢？
“此言差矣！”崔琰最是煞风景，肉嘟嘟的小脸板得严肃认真，“作为崔氏子，岂能不顾家族利益？作为兄弟，岂能不为兄长分忧？兄长为了这个家，为了弟妹们，不断筹划，没有一日清闲，小弟虽年幼无知，却也知道，这几年，兄长看似风光无比，实则处处谨慎小心，一步都不敢走错，一句话都不敢说错。所以，小弟要尽快地成长起来，尽快地成为兄长的左臂右膀！”
“珣儿也是！”崔珣也急忙表态。
天啦，这才是多大的孩子？六岁，刚刚当上小学生，便说出这番感人的话来。难道，这时代的小孩子都这般早熟？崔瑾好不心疼，对崔玦道：“玦儿，这些可都是你教的？琰儿、珣儿还小，不要剥夺了他们美好的童年，要寓教于乐，寓学于乐，不可为读书而读书，为学习而学习，为长大而长大。哎，都是为兄的错，这几年经常在外，忽视了对你们的教导。”他很是自责。虽然，他一再强调，小孩子要在乐趣中学习，在学习中寻找乐趣。但是，因为这几年大部分时间或是忙碌各项事务，或是出海，在家待着的时间少，只是给弟妹们布置下了各自的功课，其余便交给先生了。而崔玦前几年是他亲自教导的，所以感情自然不同，最是心疼自家兄长，恨不得早一点长大，为兄长分忧解难，所以，在教育几个弟妹时，不免就严厉了些，着急了些。又经常给弟妹们讲兄长是如何惊才绝艳，是如何聪慧过人，是如何辛苦操劳，是如何艰难涉险，并一再告诫弟妹们，不可辜负了兄长的期望，不可浪费了兄长的心血，学习要认真刻苦，生活要勤俭节约，等等。
崔玦眨眨眼，自己好像没有如何逼迫弟妹们啊，也多是给他们讲道理摆事实，然后他们便乖乖地、认真地、努力地学习。爹娘都说自己管教得很好，没有让他们操心。虽然珣弟活泼了些，但也很有分寸，从未给家里惹麻烦。
崔瑾按着他的肩膀，叹道：“以后，为兄亲自教你们。虽然比不得大儒，但教导你们也绰绰有余了。”不过小学生，难道让他们学成人的知识？拔苗助长最是要不得，伤仲永的故事让人警醒。
于是，崔瑾便背诵了一篇《伤仲永》，当然，将其中的“明道中”（宋仁宗赵祯年号），和“王子曰”（王安石说），都一一修改。最后，他问道：“玦弟以为如何？”
崔玦偏了偏脑袋，回道：“兄长，玦儿会让弟妹们安安心心读书，不许随意炫耀。”
崔瑾摇摇头，再次道：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予
助苗长矣！’……天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。”
又问：“玦弟可解？”
崔玦垂下头，低声解释，心中却道，自己真的是错了？可是，自己也是不想坠了兄长的好名声啊！别人都说，兄长是文曲星转世，所以才生而知之，而自己却是知道，兄长平素是如何勤奋，即便是出海在船上，每日都给自己布置了功课。别人都说，兄长之才识已比肩当世大儒，但兄长却是日日苦读不辍。
毕竟是自己亲手带大的，崔瑾哪里不知他的心思。但是，他能说，自己是活了两辈子的人了，玦弟啊，你就不要和自己比较了，前世呢，自己便是专门研究历史的专家，许多书籍，咱都早已研究过了。而这一世，自己又有了得天独厚的好处，那便是记性超级好，看书是一目十行，过目不忘，所以才能记得那么牢固，加上“年龄”不同，见识不同，理解也不同。但是，他不能说，说了，传出去，怕要被架在火上烧烤。
见几个可爱的弟弟听了自己的话，很是沮丧，崔瑾便笑道：“好了，玦儿，请房二叔他们到此处来，现在我要开始讲故事了。琰儿，你要做好记录，将故事整理一下，注释拼音，投给你嫂嫂，给自己赚点零花钱。”
得了召唤，一群儿郎坐满了屋。好在，这是柴绍在洛阳的一处宅子，专门给崔瑾安排了一个有会客厅的院子。
现在，崔瑾要讲的是《伊索寓言》中的《农夫与蛇》。白话文，通俗易懂。《伊索寓言》相传为公元前六世纪，被释放的古希腊奴隶伊索所著，搜集所有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。崔瑾给大家的解释是，从收集到的各国书籍中得知，然后翻译过来。正好，他们才从天竺、波斯等地归来，又买了大量的书册，里面便有各种教育类、文学类的书。只是，因那些从各国买来的奴仆们还在学习汉语，其翻译能力还有待提高。那些书册，大量的是用皮革制作而成，到唐代，造纸术才逐渐传开，西方国家书本是用羊皮做的，只有贵族才能用得起。就如大唐，读书也是有钱人才能玩得转的，要不，你便得依靠家族，得了谁的资助，不然，连饭都吃不起，你还读什么书？自古，读书便是烧钱的事儿啊！古代如此，现代如此。
