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如今我等即将使‘祖殿’重现天日，到时…………相信他也舍不得放弃入殿的机会吧？况且．诸位不说……‘南法王’也不会知晓在下曾习得‘迷心迷情魔功’当然更不会知晓他孙女为何会迷恋在下？到时只消说在下也身俱异功，使阿丹娜享受到了无穷的欢乐，而臣服迷恋便是了。”此时“北法王”巴伦唯恐双方闹僵，引起不快，因此立时打圆场的笑说道：“对……对……白者弟所言有理，事已至此又如何？
我们只要推说阿丹娜自己遇见有生以来的唯一高明之人，因此由享受欢乐而生情，此乃少男少女之间正常之事，便何况凭白老弟的一表人才，更易使有情少女动情，是吗？”莫札长老等人闻言之后，虽然尚有不满及懊恼之色，但事已至此，大概也唯有如此，方能使“南法王”看出阿丹娜的异状时，不生疑心。于是一场小风波便在懊恼中平息了．如此一来，当然也使白浩放心的享受着阿丹娜日夜服侍，并且也在内心中有了一些可利用的计谋。
一日，前方海面上出现了一片山峦，白浩以为天竺已达，觉得天竺离中土并不堪远，因此心喜归返之时，也能减少时日了。
然而却听阿丹娜柔声说道：“好人，前面的陆地乃是汉人所称的‘婆罗’，而右方隐约可见之山恋，则是‘交趾’之地，明天便可进入——条两方陆地的海峡，岸上的村镇中也有本教之人。”
“哦？原来尚未到达天竺呀？”
“嗯！六日水程也仅行有三成之距，因此尚有十余日之程，待会将驶入港湾，补充食水及杂物，便再启程。”
果然在两个时辰后，白浩依舷静望着数艘尖梭，环绕巨筏船四周吊升一些货笼，却见那些人也是肤色泛黑，身穿小背心，下身则是以布帛卷缠如裙：与天竺人穿着相差不多o（注：天竺人传统服饰便是以整片布帛，由左肩斜披上身，裸露右肩颈后，再由腰际卷裹两匝紧束，成为似裙非裙的衣裤，如释迦牟尼的穿着或甘地的传统服装，便是如此，而远古藏族及南洋巫族的穿着，也略似天竺，尔后才因中土军民深入，而逐渐有了变化。至于释教先传人藏民及南洋后，才东传中土，但因中土民俗礼教不便坦露身躯，因此便混合了中土衫袍服饰，而改为现今袈裟式样，至于日本则承袭了中土释教服饰。）
半个多时辰后，巨筏船再度缓缓驶离，往茫茫大海之中深入。
半月余的水程过后，巨筏船终于到达了天竺东方的一个荒僻小港湾，载着莫札长老等人的两艘椰木船，也已迅疾划向了陆地。九月天的气候，在天竺依然酷热，尚幸海风凉爽，以及岸边椰林成荫，并不觉得炎热。
莫札长者七人下了小舟后，毫无停留之意的便率先前行，紧随在后的白浩望着阿丹娜，尚未开口，已听阿丹娜笑说道：“好人您别急，等我再带些需用之物再行。，’然而“北法王”巴伦闻声，却回首沉声说道：“阿丹娜，我们就要急行赶路了，因此你不必跟着我们了。”阿丹娜闻言顿时双眉一挑，但迅又笑颜说道：·‘巴伦巴巴……我们远渡中土已年余了，如今能有机会返回家乡，自是要回家一道看看我爸爸妈妈了，而且船上教徒也要回家见家人报平安，因此方才我已吩咐教徒半月后再启程往中土了。”已前行十丈的莫札长老等人，此时也已停步回望，心知若不让阿丹娜同行是绝不可能的，因此也懒得多说的呼唤“北法王”说道：“巴伦，快走吧，希望能在天黑之前赶至安罗法王处，否则便将延误一天了。”
阿丹螂闻言笑了笑，并未吭声，已由船夫手中接过了—‘只包袱后，才紧随白浩身后急行。
白浩紧随莫札长老等人身后急行，穿越了里余宽的椰林，荒山，简陋小村及河流，虽然人地生疏，但白浩细心的观望途经之处，已然发觉乃是往西行去。
白浩一身云白长衫的穿着，自是引起了路人及小村村民的奸奇，因此有人尾随观望议论纷纷，但都在莫札长者等人的怒叱声中，才畏退散去。
，果然夕阳沉入了远方天际，天色逐渐阴暗时，一行人已行至一片高大榕树，椰树，芭蕉树参杂的山区内。
在山区内行有半个时辰，天色已然黑暗时，终于到达了——个偏僻的小山谷内。
此时在山谷内的一片树林前，已有一群人快步迎至，只见一名身穿卷帛衣的瘦小七旬老者，已哇哇笑说着天竺语。
白浩虽不知他是什么人？说些什么？但眼见莫札长老等七人皆已满面笑颜的前行笑看着，而阿丹娜也欣喜得急行脆语且行礼，因此可已猜出那瘦小老者，必是那“南法王”安罗。
眼见他们笑语中不时朝自己指指点点，而“南法王”安罗则惊睁探幽双目，盯望自己不眨，因此立时含笑上前，揖礼问安。
紧依“南法王”身侧的阿丹娜，自是急忙翻译解释，于是在一番客套中便同行入林，才发现林内散布着不知有多少以椰木郴叶搭建的清凉小屋，当穿过为数至少三、四百间的草屋后，终于见到了一片以岩块，黄土及木柱建成，看似极为气派的大院房，四方连幢的厚土屋正中，乃是一大片！”
场，此时已有五，六十人在广场中，迎接远由中土返回的长老，法王及“教主”
座前“罗刹”，并且早巳备妥了盛宴，且有歌舞接待佳宾。
宾会中四处皆是笑语的天竺语，偶或才有莫札长老，乌达长老及“北法王”
“东法王”与白浩笑语，但白浩并不觉得孤单无聊，因为阿丹娜自始便侧坐在他的身后，细心的照顾着。“南法王”安罗似乎也已看出孙女阿丹娜，对新任的·罗刹”
甚有好感，照顾有加，因此内心颇为不悦的时时朝阿丹娜低语，然而却被阿丹娜螂回应之言，惹得甚为懊恼。尚幸的是莫札长老为了和谐，不愿使“南法王”追问出其内异状，因此俱都笑语连连，不知说些什么？使得“南法王”甚为开心的哈哈大笑，不但不再责怪阿丹娜，甚而还要阿丹娜好好照顾白浩，并且连连请白浩进食饮酒。翌日清晨，天边方露鱼白之色，莫札长老五人，三名法王，白浩，阿丹娜，以及十二名顶着箱笼的健壮教徒，趋着凉爽清晨，已然往谷内深处行去。
起伏不定的山峦中，深涧急流，耸崖陡壁时时可遇见，与中土的深山恶谷并无不同，并且也有在艰险之处凿挖的可行窄道，可见时时有人进出深山荒谷之中。
山势愈来愈高，也愈来愈耸陡，而且树木也愈来愈稀少，地面也逐渐呈现暗红色的岩地，双足踏在岩地上，如临热锅之上，透过布靴尚觉热烫。
白浩见状顿时好奇的细望赤红岩地，才发觉岩石坚硬如铁，恍如立身在炙热泛红的大锅之上。
阿丹娜眼见白浩不时注视地面岩石，似乎也已知晓他的心中想些什么，因此立时急行数步，与白浩并肩前行，且笑言说道：“好人，此山区尚是天竺‘东高止山’的边缘．山下固有土所以有树木生长，但再上行便无树草，全是红岩山，若再往高处便又有冰雪，因此有白、赤、绿三层，赤地极为炙热，而白雪之处又寒冷，因此皆无人民在深山居住，本教‘圣殿’便是在深山险谷之内，甚为安全。”
“哦？阿丹娜，此山区如此炙热，但是你们……仅穿着薄薄的皮底鞋……而且那些教徒尚赤脚……你们都不怕炙伤双脚吗？”
“咯咯咯，你放心．其实我们久处炙热环境中，早已习以为常了，因此全身肌肤不但可抗拒热气，甚而不易流汗，避免体内水份散失，否则到达白雪之地时，定然将寒冷至死，所以从此往深山之路，可说是除了教徒外，无人民进入。”
（注：印度地形略呈倒三角形，在东南西方各有一片山脉延伸至南端，称为高止山脉，山脉十之八九皆是晴红色的坚硬岩地，其成份以铁矿居多，故成为钢铁业最喜用的炼钢矿石，因此十九世纪沦为英国殖民地时，英国人在印度建有不少炼钢场，使印度的钢铁业成为印度的重大工业，另外有些含铁较少的山岩，因质地坚硬，打磨光滑后甚为美观，较台湾花莲大理石云南大理石以及义大利大理石比质佳且美观，因此也已成为建筑业喜用之壁砖，地板用材。）
—行人在有如“火焰山”的赤色山区中，迂回起伏前行，随着烈阳高升，地岩也愈来愈炙烫，而且散溢出的热气更令人炙热难忍。
尚幸白浩内功高深，且内穿天山异宝“冰吞衣”因此毫不在乎热浪侵身，反倒是莫札长老等人，已然不耐酷暑，且早已有备的到达一处宽深的岩山裂隙内，停顿休歇，头上顶头箱笼的教徒，也迅疾在早有使用痕迹的岩隙内置妥了凉席，供众人席坐歇凉，并且一一取出干饼，肉脯及食水．供众人食用。
两个时辰后，烈阳西斜，于是再度启程前行，直到日落月升时，才又在一个大山洞内夜宿。如此赶早上路夜行甚久，连连两日后，终于到达了一处两侧岩山陡峭的大峡谷前。
“到了……好人，前面峡谷内便是‘圣殿’所在，而且是外人不知的圣地。”
．在阿丹娜的低语声中，白浩终于舒了一口气，但随即也开始担心进入“圣殿’’后，不知将发生何等不可预料的困境及危险？因此脑海中不断的思索着尤娜告诉自己的一些隐秘。
深入高耸的峡谷内，只觉阵阵阴凉微风拂面，令人暑意大消，心舒气爽，不知如此炙热的深山峡谷内为何会有阴凉之气9不过也不急着问了，因为刚转过一处岩壁，顿见前方豁然开朗，并且已听见了飞瀑倾泄而下的轰响声。
