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《古墓危机》第二百三十八章 花纹(4)

作者:楚林333 字数:1736 书籍:古墓危机

  刘二突然又凑了过来,问,“健少,刚才你们说这龙图腾是在猪图腾的基础上形成的,对吧?”

  “对。”

  我有一点诧异的望着他,刘二以前虽然为人滑稽,但对盗门知识却懂得不多,向来很少掺乎我与姬、彭二人之间的对话,不知道这时他为啥要这么问。

  刘二咂着嘴道,“那么,现在的‘龙’的形象既然同时具备了驼、鹿、兔、牛、蛇、蜃、鲤、鹰、虎等部落的图腾特征,为什么猪图腾的特征却莫名其妙地消失了?”

  我想了一下,就回答,“因为从猪图腾进化到龙图腾,就已经构成了一种飞跃。”

  姬行义接着说,“对,龙图腾比猪图腾要高级得多,它的形成直接促进了各个民族之间的交流和融合,和整个中华文明的进步与发展,所以它一旦形成,就把原来猪图腾的特征统统都覆盖住了。”

  彭子羽冷冷地插了一句,“因为东北某个少数民族的缘故,我非常不喜欢猪图腾,而且我个人吃猪肉过敏,所以平时一般只吃红肉,至于猪排、红烧肉之类的菜肴,甚至连尝都敢不去尝。”

  我笑着说,“我却偏偏喜欢吃烤乳猪,呵!”

  姬行义干咳了一阵,就不断叹息道,“猪图腾对中华文明的形成所起的作用也是非常大的,可惜……”

  我知道他在想着什么,说真的,对某些事情,我个人也是有一些遗憾的,于是就问,“老义,既然‘刘’姓是黄帝长子玄嚣在收编蚩尤余部的过程中形成的,那么,他们与炎黄二帝的关系深不深?”

  此刻,刘二却表现得相当焦急,当即就向前抢来了一步问,“是呀,难道我们刘姓就不是炎黄子孙?”

  旁边的楚九儿也走了过来,看他窘成这样,就开着玩笑说,“看你这样子,确实不太象哦。”

  刘二一张脸已憋得铁青,这一直以来,因为刘大勇的事,他这一段时间以来被我们数落得抬不起头来,所以,对刘姓的起源就非常在意。

  姬行义在他肩上按了一下,就笑了起来,“她乱说的……呵呵,其实你们刘姓绝大多数都是正宗的炎黄子孙,因为老义刚才也说过,这玄嚣可不是普通人,他是黄帝的长子,整个中原大地未来的共主。他作为政治和宗教领袖而入主蚩尤部落,在身份地位上首先就非常非同一般了,所以,留下的后代也就非常之多!”

  彭子羽就插了一句,“有人说现在的中国人是奴隶的后代,也有人说中国人是贵族的后代,健少,看来你更认同后一种观点?”

  我瞅着刘二不断发笑,“对,现在的中国人当然是贵族的后代……在远古时代,只有贵族才拥有更多的交配权,因而才会留下更多的后代,一般的平民百姓出于种种原因,往往会孤独到老,即使侥幸留下一两个子息,也有可能因为战争、饥饿等原因过早夭折。”

  彭子羽点着头道,“健少,你说得很有道理,在那个时代,贵族可以拥有三妻四妾,甚至三宫六院七十妃,穷人连娶一个老婆都很难。”

  姬行义高声宣示道,“据分子人类学家的研究,汉族中的百分之六十到七十都来自四千到六千年前的五个超级祖先,正好与炎黄二帝处于同一时代,所以有人认为,黄帝就极有可能是这五位中的一位。”

  刘二又问,“也就是说,我们刘姓与蚩尤无关?”

  我连连摇头道,“当然也不对……涿鹿之战发生之时,炎黄联盟和九黎部落都进入了父系氏族社会,男的参军作战死伤惨重,因而难以留下太多的子息,母系却保留了下来。”

  彭子羽连忙对我的说法表示了赞同,“嗯,其实整个汉族,就是炎黄族和九黎族混血的产物。”

  我思了一下,便道,“在父系上保留了比较多的炎黄血脉,母系则多来自于蚩尤余部,唉,说起来就这么简单……”

  刘二又提出了另一个问题,“那姚、杨二姓呢?”

  姬行义听他这么一问,就回答道,“姚杨二姓的情况也和刘姓大同小异,这些姓氏虽出于九黎系统,但也有很多炎黄新血的注入。”

  这时,已经有一个黑人奔到了洞口,大声喝道,“Boss,快过来看呀,这陶片……”

  我们看他那儿瞅去了几眼,发现直到这时,那尸蛇竟还没有离开,它两眼如火,身子拉得笔直,还时不时朝我们这边撞来几下,声势极大,震得我们几欲耳膜发颤。

  我们缩缩瑟瑟朝前方挪了几步,才从地上捡起几块陶片,发现果然有一些上面刻有‘一’字符和‘卍’,笔法显得古拙朴实,刚劲有力。

  我只瞅了一眼就道,“如此看来,那怪虫和尸蛇一样,也是哀牢国鬼师所豢养的鬼仆?”

  彭子羽仍然脸色凝重,他不断咂着嘴问,“既然这样,尸蛇为什么在外面,而怪虫却被盛进了那坛罐之中?”

  我闭目沉思了很久,才缓缓说道,“这可能是因为它们的具体作用不同……”

  姬行义朝那陶片上又打量了一眼,便说,“对,虽然都是鬼仆,不同的殉葬品其具体作用也是不同的,尸蛇和尸蟡主要用于守护和警戒,但这怪虫嘛……”

  我吞了一口唾沫,便觉得心里很不是滋味儿,“把一只会爆炸的怪虫盛进坛罐里,是出自鬼师的主意,还是哀牢王的授意?他们到底有何目的呢。”

  姬行义把陶片撂在地上,说,“这只能问他们本人了……我们盗门对哀牢国的宗教文化和葬俗葬制涉猎不多,了解得也太少,很多问题简直是无从谈起。”

  我瞥了他一眼,“如果我们从研究各少数民族的宗教文化着手,老义,你觉得会不会有所突破?”

  姬行义刚想回答,洞里面突然又传来了异响,一个白人在战战兢兢地对我们说,“Boss,义爷,你们快过来,这里又有一些不对劲。”

  我们马上循声奔了过去。

  (本章完)

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