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《孺子春秋》第622章 “怪”“奇”“老”“幼”吴越隐者大咖

作者:天成子 字数:2059 书籍:孺子春秋

  这帮士兵见是自家君上,忙行礼,然后把事情的前后说了一遍。

  吕荼听完后,先是训斥了士兵一番,接着上前扶起那带头老者,最后对着他说了些道歉的话。

  那帮老头其实在兵士对吕荼行礼说话时就已经震惊住了,他们没有想到来人竟然是齐国的国君吕荼!

  带头的老者却没有任何神情的变化,该怎么闹还是怎么闹,直到吕荼把他搀扶而起。

  吕荼先是自我介绍一番,然后这帮老者说起话来。

  等吕荼知道老者的身份和来历后,忙向带头老者和他身后的老者再次道歉,接着令伯牙传令水师,禁止捕杀“怪”“奇”“老”“幼”水生,对于不幸捕猎上的,一定要放生,另外令公输班加宽拖网的密度,防止一些幼鱼幼虾被捕猎上来。

  老头们闻言这才躬身高呼吕荼仁慈英明,吕荼则是惭愧不已,他以前只觉得这个时代生态好,所以不需要保护生态,像过去齐国修驰道时他对大肆砍伐树木不管不问便是佐证。

  吕荼想起自己在秦国游历时的所见所闻,他心中一叹,以前历史讲秦国的迁都是因为政治原因,其实吕荼游历过才深切的知道,那只是表象,真相是国都周围被过渡的开发,导致无法再容纳更多的人口需要造成的。

  华夏讲可持续发展是从炎黄就开始了,开发自然要适可为止,要为子孙负责的发展理念,就像《孟子》中所说不误农时,不能幸福一代人,毁了万代人。

  眼下回到这些人身上。

  这些老头,猜的没错,他们正是太和公的弟子,他们之所以能到这里来,也其实都是受了太和公的意。

  吕荼得知太和公就在他们水师不远处的一个湖畔小湾处结庐而居时,大喜过望,他让熊宜僚准备车队,请这些老者上了兵车,然后在他们的指引下往太和公的草庐方向挺进。

  由于吴越多盛行刺客之道,虽然这帮人都是老者,但身为吕荼的左右舍人东门无泽和张孟谈还不得不多加设防,挑出一些军中好手,一行人乌压压的护持着吕荼往目的地走去。

  太和公虽然是隐士大咖中的一员,但他和其他隐士还是有些不一样,最简单的就是他居住的地方,那是一处,种满杜鹃树的渔村。

  渔村内,茅草房,竹木房,一排排一列列,十分的整齐!

  在这一排最大的屋子院子里,此时跪座满了一群华发老者。

  这群老者此刻他们都神情专致的看着居中的一位白发老者,那老者此时正在用刀处理一条活鱼。

  那活鱼约莫三寸来长,满身的细白鳞,头和尾巴皆是向上翘,如同一张小弓一样,特别的奇异。

  居中的白发老者不是别人,正是太和公。

  太和公的刀工已经是大道至简的境界,只见他几下就把这条被后世誉为传奇“三鱼”之一的银鱼给搞定了。

  他在处理银鱼的时候,口却没有停,和众人讲述,在使用刀工时的技巧还有忌讳。

  譬如如何给银鱼开腹,开腹后处理内腔时如何去掉黑衣等等诸如此类。

  处理好鱼,他开始调料起来,他又向众人讲述调料在做鱼时的重要性,以及哪些调料不可以和那些调料共用,总之讲述的很细致。

  他的那帮华发门徒们听的如痴如醉。

  太和公见身旁的鼎水被烧开了,于是把那用盐水腌过的鱼放进鼎内,他开始给众人讲为何用清水煮而不是向齐国烹饪用油炸,讲了这些后又讲了火候的拿捏。

  简易的硕大木制漏勺把七成熟的鱼从油锅中捞了出来,放在一个巨大的青铜盘子里。

  鱼肉冒出的清香扑鼻,那帮对美味已经习惯了太和公门徒们此时还是忍不住猛吸香味。

  下一步调羹,这个是最重要的,太和公见另一个鼎被烧火的小童烧开了他需要的温度,便把调好的料,往鼎内倒去。

  z ly一声,不一样的香味更浓了!

  门徒们早已经是口水直流,肚子狂叫,恨不得立马就吃了这美食。

  太和公见门徒们如此,大怒,用铜勺狠狠敲了一下鼎,众人反应过来,老脸一红,继续听课了。

  当太和公把羹倒在鱼上的时候,一股如同阴阳二气的香味冒了出来,那股香味相互纠缠,纠缠,最后衍生出一股奇异的香味。

  众人下意识的咕嘟一声,一口水咽进了肚子里。

  做完这一切,太和公让小童端着铜盘,开始让他的弟子们品尝他做的这道鱼。

  众弟子想独吞,但是又不敢,只能按照规矩,一人竹木筷夹了一小点,可是就算是这样,轮到最后一人时,只剩下鱼骨头了。

  最后一人哭丧着脸,那模样简直比死了亲舅子还难看。

  又和众弟子讲了些事,太和公把围裙一扔,然后往堂屋方向走去。

  没有了夫子在,这帮弟子们个个如同饿了几天的野狼一样开始舔鼎去了。

  此时堂内,正有两人对弈,太和公走进来后,忙小跑到两人面前急问道:“战况如何?”

  其中一人,吕荼认识,那是第一次伐楚之战与吕荼有过交往的吴国使者,巫狐庸。

  巫狐庸如今虽是年逾古稀,可或许是继承了他母亲夏姬的驻颜有术的秘法,他的面色依然保持着红润娇嫩,如同婴儿的皮肤一般,但是却又明明白发苍苍,于是呼他整个人远远看去仿佛就像一个老神仙似的。

  巫狐庸是巫臣之子,巫臣又曾是传奇女人夏姬的丈夫,所以巫狐庸名义上是夏姬之子,前文有提过,这里不再赘言。

  作为侍奉过吴王的三朝元老,为吴国崛起的最大奠基人,巫狐庸在吴王僚时代,几乎是国父级的人物存在,第一次伐楚之战,吴王僚让其全权代理吴国一事,可见一斑。

  后来吴王僚被吴王阖闾刺杀而死,吴王阖闾做贼心虚,自然不会用前君的心腹,但是基于巫狐庸的名声,并没有杀他,而是把他关了起来。

  再后来,吴王阖闾战死,夫差登位,为了收揽破败的吴国人心,夫差放出了他,但并没有重用,而是给了虚名,巫狐庸心灰意冷,便隐居到了此地。

  而另一人,也是牛人,那就是后世文献中被誉为吴越第一隐者的大咖,越公!

  越公有多牛?

  只说他的两名弟子,一个是被庄子奉为向往中的奇葩,前文提到过的那位拔猴毛倒骑驴,形举怪异,雅鱼的叔父,颜不疑;另一位则是留下无尽传说与悲歌,号称解梦周公之后的第二人,公孙圣!

  越公真实名字叫董梧,与云梦泽的屠羊说,合称大江名隐。

  当然这个合称,很多人不知道,那是因为你不是他们隐士圈内的人,你自然不知道。

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