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《大唐:宗族欺我?反手刺杀皇帝》第180章 做大唐官的艺术

作者:抓到你了 字数:2240 书籍:大唐:宗族欺我?反手刺杀皇帝

  当领导嘛,说简单也简单,说不简单也不简单。

  比如说,你可以天天去喝花酒,有事儿那就交给下面人去办,只要保证不出大乱子……哪怕是出了大乱子,也能和当地士绅合力捂好盖子,甚至还能得他们一份情谊,那就正常升迁,正常捞钱,轻轻松松一边享受,一边进步。

  还有一种,那就是总想为百姓做点什么,一切亲力亲为,一切都要防微杜渐,还要面对既得利益者下绊子,打小报告,自然会忙的陀螺一样……

  具体怎么走,其实很自由心证,但是从整体结果而言,后者展现的成果和当地满意度,还真不一定比前者更好。

  那么问题来了,好人该受委屈吗?

  不该。

  道路是曲折的,但前途一定是光明的,第二种人一定要多起来……

  柳文岳的对策就两个,第一就是多开会,统一思想,第二就是多下去视察。

  这玩意儿其实也是一种制度的进步。

  原本的官场,领导就怕你知道他自己想什么,他就怕被人拿捏住想法以及想法驱动的行为,蒙骗倒是不重要,主要涉及到地位问题,主次问题……柳文岳不同,他生怕你不知道他想什么,他恨不得把一个个脑袋掰开,把自己的思想给他们塞进去。

  下面人想进步,自然会认真体会,认真感悟柳文岳的思想,努力做到拍马屁不拍到马蹄子上。

  实际上,这种体制下培养出来的,大部分也是官僚。

  官僚原本是中性词,不分好坏。

  唯一的区别就是原本的官僚主打一个捞钱、送钱,上级说地球是方的,那也得一脸认真的附和,领导说的对……如今的官僚是在此基础上,有点使命感,稍微做点事。上级说地球是方的,他会表示,就有没有一种可能,地球,它大概、可能、或许,没那么方?

  这又涉及到领导的驭人之术,还有统领全局的能力,质疑声可以有,但不能多,要是一人一个想法,人人都认为自己掌握的是真理,那整个体系就会成为一盘散沙,一旦顶层做不到对下面如臂使指,那就是亡国之相。

  只有统一思想,只有让下面人知道,领导要什么人,什么人更容易进步,绝大部分官僚自然如同变色龙一样,会变成什么人……统一的思想,就好似划定的一条红线,保证所有人都在线内,那里面在怎么争权夺利,那都是小问题。

  这其实是一个政策紧缩的过程,第一步,就是把那些只会捞钱的,乃至‘平时袖手谈心性,临危一死报君王’的人都净化掉……不换思想就换人,第二步,就是把有点思想,但是更喜欢捞钱的人干掉。

  世界上什么都缺,就不缺想当官的人。

  敢贪就杀,不仅仅要杀,还要把损失从他家里、三族、九族追索回来。

  为什么贪,其实就是为了自己生活条件变好,为家人生活条件变好,知道自己会丢命,家人还要还债,其实很少人会选择无论如何,我要继续贪。只要对他们正常生活条件睁一只眼闭一只眼,更多人会自觉的换个目标,换成思想、心理的成就,换成自我价值实现需求,换成名留青史。

  红线画下来,剩下的就不用管了。

  内斗是天性。

  要不然,一座城发展,一派说向东,一派说向西,怎么办?杀一半?留下向西的,又会分化成西边的南北哪个先发展,哪怕是再杀一半,也会有到底是先基础建设,还是先发展工业,哪怕再杀一半,那还会有轻重工业先后的问题,后面还会有重工业先怎么发展的派系……

  真要这么干,还真容易把理想主义都杀光,只留下纯正的官僚。

  为什么总说成年人不看对错,因为有时候根本分不清什么是对错。

  很反意识的是,有时候看起来感觉是对的,他不一定对。

  谁知道未来怎么走,才能又好又快?

  斗呗。

  哪个意见人多,就执行哪个,虽然做的事可能有错误的结果,起码培养出了稳定的派系核心人员,确保体系的正常运转。

  况且,大多数人同意的也不一定错误,别聊什么真理掌握在少数人手里,真理就在哪儿,不因外界因素转移,多讨论,多争论,得出来的结果肯定能保证下限……

  就好像后世,很多政策其实都是把之前束之高阁的东西拿出来实行的,确实很多结果都不错。

  这其实不涉及战略高低,不涉及眼界问题。

  无非是,以前穷,钱自然要发展保证可以百分之百成功的东西。

  后来有钱了,可以承受一定的损失,那就试一试,就算失败影响也不大……

  反正,柳文岳这个都督,你要说轻松也确实轻松,你要说不轻松确实也不轻松,很多东西确实很难量化,除非是很明显的对错,除此之外,就是和稀泥、鼓励在规则内斗争……

  有时间,则是多走一走军营。

  看一看税收问题。

  此外,就是视察。

  其实每年官员考核升迁,或者是平时,朝堂都会安排人去下面视察。

  视察,还真不一定是发现了什么,只是去看看地方是否稳定,让大家心里的弦紧一紧,感受一下皇权的威严……

  视察这个东西,其实视察者知道下面都安排好了,下面也知道视察者知道他们都安排好了,视察者更知道下面知道他们知道下面都是安排好的……唯一的问题就是,你好我好大家好,不出任何问题。

  但凡出了问题……

  比如说,正开开心心视察,正走流程,演戏的时候,忽然蹦出来一个人,跪路中间,举着血书……青天大老爷,我踏马冤啊。

  后果,一般会很严重。

  这个严重,不是说这个人有多大的冤屈,哪怕是六月飞雪,其实也就那样,根源在于,当地一把手的把控力不足,不足以压倒反对派,大家都知道演戏,你还能出问题,那就意味着你并不能让当地稳定,你的能力显然不适合坐在这位置。

  这种情况,也就只好举起大刀,开始砍人……

  一把手要黯然下台,坏了规矩的反对派,也要下去……当地的所有人,都要进行一番彻底的清理。

  至于说处理某个人的冤屈,那就是顺带手的事情。

  无知的百姓一边跪着感谢皇恩浩荡,坏的是官员,不是皇帝,一边也因为处理掉的肮脏事儿,成为泄压阀,把民间酝酿的怒气泄掉。

  但是,你不得不承认,结果是好的。

  柳文岳也一样,甚至有时候会挥泪砍马谡。

  没办法。

  很多东西,很多事情,没有道理可讲……无能是原罪。

  就算你有理想,可没有相应的手腕,你闭着眼跳坑,那你就该死。

  相对应结果,很多官场潜规则也就应运而生,比如说做人留一线,要给输家留下最后的颜面,给对方留下后路,防止对方狗急跳墙,哪怕是自己死,也要断了你的路,也会有输了那就干脆利落认输的正向反馈,毕竟认输还有后路走,要是撕破脸面,你让对方难受,对方整个派系会让你全家、全族难受,甚至要是以此为借口,对你所处的派系发难,那你全族等不到别人动手,自家派系就会先发泄怒火。

  整个社会是一个巨大的混沌系统,那细分下来,每一个小分支,也都是混沌系统……牵一发而动全身讲的就是这个道理。

  柳文岳能做的就是大方向引导,去建设,去培养,而不是破坏……

  宜粗不宜细嘛。

  只要不突破底线,那就静静地一边磨刀,一边观测事态的发展。

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