《无限轮回荣光》第十七节·古老畸变

　　没有写武侠小说之前，我也和其他一些武侠作者一样，也是个武侠小说迷，而且也是从小人书看起的。

　　“小人书”就是连环图画，大小约和现在的卡式录音带相同，一本大约有百余页，一套大约有二三十本，内容包罗万象，应有尽有，其中有几位作家如赵宏本、赵三岛、陈光镒、钱笑佛、只到现在我想起来印象还是很鲜明。

　　陈光镒喜欢画滑稽故事，从一只飞出笼子的鸟开始，画到鸡飞，蛋打，狗叫，人跳，碗破，汤泼，看得我们这些小孩几乎笑破肚子。

　　钱笑佛专画警世说部，说因果报应，劝人向善。赵宏本和赵三岛的就是正宗武侠了，《七侠五义》中展昭和欧阳春，郑证因创作的鹰爪王和飞刀谈五，到了他们笔下，好象都变成活生生的人。

　　那时候的小学生书包里，如果没有几本这样的小人书，简直是件不可思议的事。

　　可是不知不觉小学生已经长大了，小人书已经不能再满足我们了，我们崇拜的偶像就从赵宏本转移到郑证因、朱贞木、白羽、王度庐和还珠楼主，在当时武侠作者中，最受一般人喜欢的大概就这五位。

　　然后就是金庸。

　　金庸小说的结构精密，文字简练，从《红楼梦》的文字和西洋文学中溶化脱变成另一种的形式，新的风格。如果我手边有十八本金庸的小说，只看十七本半我是绝对睡不着觉的。

　　于是我开始写了。

　　引起我写武侠小说最原始的动机并没有什么冠冕堂皇的理由，而是为了赚钱吃饭。

　　那时我才十八九岁，写的第一本小说叫《苍穹神剑》。

　　那是本破书，内容支离破碎，写得残缺不全，因为那时候我并没有把这件事当成一件正事。

　　如果连写作的人自己都不重视自己的作品，还有谁会重视它？

　　写了十年之后，我才渐渐开始对武侠小说有了一些新的观念，新的认识，因为直到那时候，我才接触到它内涵的精神。

　　一种“有所必为”的男子汉精神，一种永不屈服的意志和斗志，一种百折不回的决心。

　　一种“虽千万人吾往矣”的战斗精神。

　　这些精神只有让人振作向上，让人发奋图强，绝不会让人颓废消沉，让人看了之后想去自杀。

　　于是我也开始变了，开始正视我写的这一类小说的形态，也希望别人对它有正确的看法。

　　武侠小说也是小说的一种，它能够存在至今，当然也有它存在的价值。

　　最近几年来，海外的学者已经渐渐开始承认它的存在，渐渐开始对它的文字结构思想和那种人性的冲突，有了一种比较公正客观的批评。

　　近两年来，台湾的读者对它的看法也渐渐改变了，这当然是武侠小说作者们共同努力的结果。

　　可是武侠小说之遭人非议，也不是完全没有原因的，其中有些太荒缪的情节，太沉旧老套的故事，太神话的人物，太散慢的结构，太轻率的文笔，都是我们应该改进之处。

　　要让武侠小说得到它应有的地位，还需要我们大家共同努力。