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清空 阅读记录
黑猫一闪神，就已经成就实体，不过却不能妄动，毕竟是死猫。
再就是今日之事。
黑猫觉得自己很长见识，无论是马大师布口袋化鬼为妖，还是陆罄竹勾手戳破口袋。
都是它不懂的能耐。
正如鬼官大人所说。
“切记多望，多见，多学，多记，此乃为生之道理。”
而闻听黑猫所言，秦县官又何尝不是眼界大开？
不过根本没心情高兴，一个逃不过的麻烦，就跳到了眼前。
“这…依先生所见，日照之刑是否…”
“大人不必忧虑，那位马先生说的很有道理，老夫今日来，只不过是想探探大人的口风！”
“本官的…口风？”
“大人可觉得，为妖为鬼，尽皆为害？”
“自今日见了这事后，本官是不可能再有这种想法了。”
“那大人可觉得，作为一县之掌，有责任为民讨公？”
话都说到这份上了，秦县官就是榆木脑袋，也领会了陆罄竹话的意思。见秦县官颇为郑重的冲着陆罄竹行个礼，铿锵道。
“先生请放心，本官虽不敢自比盖世英才，但也能做到以自身之则为本，一视同仁。不问鬼神，不论妖人，只见公道。”
“说得好，老夫记着了。猫儿，一月苦刑，可有冤也？”
“技不如人，毫无怨言。”
“呵~你这小小猫崽儿，脾气倒是挺硬，既然如此，那便接着受罪去吧！”
陆罄竹手一挥，黑猫便没了影子。
而没了黑猫在侧，只面见这位慈眉善目的长者，秦县官胆子大了许多，他张口问。
“先生今日，莫不是仅为此？”
“不错！怎么，不太理解老夫的想法？”
“是…还请先生告知！”
“老夫只是希望上一道保险罢了，古人云，由俭入奢易，由奢入俭难。而一县之地虽不大，却也有富商几家，有民上万，若是县官真想背地儿做点丧心之事。恐怕也能瞒天入海。天下之大，王朝之兴，胸腔裹正义的青年才俊层出不穷，可，朝堂之上，百官之列，心如黑泥者堪称人人。但试问，若早三十年，他们难道就不是那心中怀正气者？”
“他们自然是，可，世道之大，为欲夺心，以权色为最。位高权重堪坐久，心胸少年暮白头，不复江山雄图志，独坐楼中宝尽收。老夫不懂为官之道，但自觉也有杀人之心，害人之意，吓人之威，古人云！三天不打，上房揭瓦，头悬梁锥刺股，当成大器。于天下百姓，万万之民。老夫不过蜉蝣一株，根本无力。可，大人切记，蜉蝣也可化刺芒，扎的尔疼不忘心。”
秦县官望着眼前长者，突然有些羞愧，为初来乍到，受几家奉承，就沾沾自喜，满脑子想着贪福享乐的自己而羞愧，
蒙心自问，他可有少年志吗？
答案不言而喻。
于此处，竹取县县衙大堂之上，一县之官行弟子礼，躬身一拜乎。
“学生秦心海，定不忘先生叮嘱，固守本心，坚定职责。自，以我之身，换此方公正，太平！”
……
望书中世界，敬世事太平。
陆罄竹觉得，这属于缘分。毕竟他本就是个俗人，如非缘分注定，这种好事怎么想…他也没资格接住。
毕竟数一数这世间有能者，便是千万人出其一，也能凑出来两只手了。
当然，比起自得，陆罄竹其实很享受书中世界。
书中世界是虚妄吗？
可以这么说。
但，陆罄竹并不想去绝对的肯定，书中世界是虚妄的。
他作为亲身去经历过故事的人，虽然只是以，一个看客的角度。去目睹故事的发生，可那所见景色，人物，都是有血有肉，栩栩如生的。
即便，于真实而言，他们只是浓墨点下半句青。
可，试问一句，他又如何确保，自己并不是故事中的一员呢？
对吧！
没有绝对的证据去证明那狭小的存在是虚无的，就必须让自己大度起来，去接受那一份狭小可能性的存在，这便是陆罄竹的想法。
黑猫一事，陆罄竹也是个看客，事实上他很少主动去做什么，未来，他也会如此，
很多人都坚定向上，认为既然自己存在，那便是。
“我自与日争辉，与天共齐！”
这种想法有错吗？陆罄竹认为，想法是没错的。
古人云。
“天生我才必有用！”
这句话明确的断定了，个人的独特存在性。
这也是陆罄竹认可的，所以，他才会选择现如今的活法。
跟年龄当然有关系，毕竟初来乍到的时候，陆罄竹确实想做一些，很波澜壮阔的事情。
可如今，他也许有可能去做到，但目的已经改变了。
比起去让天际线开出一道彩虹，陆罄竹更喜欢看街头小孩追逐打闹。
之所以有感而发，还是和青竹书舍，以及竹取县秦县官的对谈有关。
秦县官是个什么人？
陆罄竹唯一的认识，就是秦县官的年轻。
除此之外，陆罄竹并不清楚秦县官的事情，反过来秦县官也是一样，不明白陆罄竹的琐碎。
两个互相近乎一无所知的人，争论…不，应该说是讨论了一个问题。
为妖之害？为官之道？
这难道不是两个问题吗？
当然是一件事，什么是妖？长的跟人不一样，就是妖吗？
史记曰。
“相马失之瘦，相士失之贫。”
内涵是一样的，进行批判绝不是从外表出发，而是从行动出发，
比如，有一人，容貌俊美，声音如仙，却心狠手辣，一夜杀人一家。他可还算个人？
算个屁！
如果你说你是出于报仇，或者其他，以被动才形成主动的理由。那姑且人道主义还能为你说句话，毕竟公正的批判，绝不是只单独去辱骂错误，只把目光聚焦于错误，那就是最大得不公。
但这种主动而无被动胁迫的，就是毫无人性之举，毫无兽性之闻。
尚可听。
“虎毒不食子！”
而为官之道，最重要的就是公道二字。
这位秦县官很不错，他口中句句恭敬，可心，却是不曾低头的。
就像一根独木，风雨交加，晴天霹雳，暴雪拂面，独木依旧是独木。
陆罄竹多问一句，也正如他自己说的，清楚自己的无能后，陆罄竹要做的并不是改变自己，而是选择了偷懒，去把重任，托付给了别人。
秦县官的想法是什么样的？
陆罄竹看不透人心，但他听得到，秦县官最后那句话里的认真。
这就足够了。
而在书舍，也有学生，询问陆罄竹。
“先生…先生可否教我，何故曰，为人之道？”
这是个很复杂的问题，也是个很简单的问题。
复杂在于“人”这个字，什么叫做人？长的是人，那就算是人吗？还是以貌取人的结论，单纯去用外表判断，太肤浅，可用行动来解释，又会变得很复杂，毕竟，人从来不是一尘不变的，
就像是这世间生长的万物，人同样也是万物之列，自然也有变化。
懵懂，狂妄，沉稳，开明…
随着年龄，经历，各方面的转变导致人的改变。
甚至会出现。
40岁的自己跟20岁的自己从想法，喜好，各方面都背道而驰的情况。
所以，复杂的答案只能融汇成一句话。
“人，不可一概而论！”
但，他好歹也是个老师，就这么轻飘飘得去回答。实在是有些不负责任，因此陆罄竹选择了更简单的回答。
“何为人？多看，多学，多记，多问。古人云，吾日三省吾身，待百日千日之后，答案不请自来。”
学生懵懂的点点头，没有追问，也让陆罄竹大松一口气。
是了，他又逃跑了，没能更好的回答。
绝不是陆罄竹不希望回答，而是陆罄竹也不懂答案是什么。
对这个问题，陆罄竹有答案吗？当然有，可那终究只是他自己的答案，对于美丑之论，个人想法尚且不同，更别提是，问心之疑。
所以，陆罄竹有答案却不能说，只能够去引导学生自己寻求答案。
古人云。
“活到老，学到老。”
实在是言之有理。
当然，只看结果，他确实是逃了。
……
