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七点半准时出发，行李放在前面的车上，大家上了车，许乐刚坐稳，突然就看见龙英瑞冲着许乐笑着说道：“队长，给我们签个名呗”！
许乐看着他笑的样子，有点不怀好意似的戏虐的样子，“什么情况”？
然后就看每个人都拿出来一本厚厚的期刊，许乐一看是自己的那个专辑，他自己也笑了，还说呢，怎么从吃早饭就开始一个个看自己的眼神不对啊？
“队长，你对女性怎么那么了解啊”？任晓霞笑着问道！
“我怎么了解了”？许乐反问道。
“你看看，对妇好的评价，对四大美女的评价和青丘氏还有涂山氏，写的太好了，声文并茂啊，都感动的让人哭泣，尤其是为四大女性平反，不过那个骊姬是真的坏啊，剩下那三个整个是欲加之辞啊”！
几位女性都不断的点着头，“他们找不到责任人就往我们女人身上推，哎，太悲催了，尤其是看到妺喜，在最后还和夏桀在一起啊，这才是真爱啊，那褒姒就不用了，人家不就是不爱笑吗，你作为一个君王你能那样儿戏吗？这不是自找的吗，凭什么要放到我们女性的身上”！几个人叽叽喳喳的说着！
许乐笑着看着这些男同志，“大家都听到了吧？老人家说过，妇女能顶半边天啊，你们以后可不能这样啊”！
随后许乐把所有人的专辑都拿了过来，包括那两位翻译还有两名司机的，都纷纷给签上了本名，赠于赶往桑珠孜的路上！
然后大家一个个聊起天来或者看着那本专辑津津有味的样子，许乐打开电脑，写着《战国竹简先周人名用字现象研究以郭店简、上博简为范围》，他梳理着二简中先周的人名用字现象，以国名为纲，分周、鲁、齐、晋、韩、赵、魏、秦、楚等二十几个国家，写着写着许乐就觉得是不是应该往更深了写啊，他一下拿起手机，打开短信，往上翻了几个，看到自己给自己发的，有一条“查找各个朝代的谱系”！
他不知道当时为啥发这个东西，但是他知道很重要，他也觉得是这样，随后把那条短信复制了一下，然后又在后面写上，“这个很重要”！然后他就简单的论述了一下用字现象的情况，不断的分析着里面的规律和特点，但是都没有展开，因为他觉得那个谱系更重要！
写完之后他关上了电脑，闭上了眼睛，没一会听到女翻译说道，“前面就是羊湖了，大家需要下来看看吗？如果不下来，我们完全可以绕着湖转悠一圈”！
许乐一睁眼往左前方看了一下，已经快八点半了，太阳照射在湖水上金光闪闪的！
许乐让大家在观景台看一下，拍拍照，然后坐车转一圈！
大家下了车，纷纷跳着、跑着拍照，许乐则看着湖西的雪山，差不多得有六七千米吧，司机走了过来，冲着许乐说道，“队长，这是宁金抗沙峰，高七千两百多米，是后藏地区最重要的神山，也是藏土区传统四大神山之一，它把雅鲁江和羊湖隔开”，许乐连忙谢谢，随后看着这意思是“夜叉神住在高贵的雪山上”，山体雄伟，危岩嵯峨，顶部尖锥突兀，坡岭沟壑间的终年积雪发育了条条冰川，他朝着雪山恭恭敬敬的合十一礼，心中对于自然的敬畏让许乐不禁颇有感触！
“卡若拉冰川就在它的南麓”，那个司机又补充着！
许乐随后看着羊湖，湖光山色美不胜收，景色如画，仿如置身人间仙境，集高原湖泊、雪山、岛屿、牧场、温泉、野生动植物、寺庙等多种景观为一体的、独特的自然风景，湖泊、雪峰与蓝天融为一体，让人流连忘返。
尤其是那湖水的蓝色，让许乐不禁有一种想要纵深一跃跳下去的冲动，最后在大家的一声，“队长，一起拍张合影吧”给叫醒了！
随后，许乐让大家按照个子高矮，顺着排，他拍在了最外面，看起来很有仪式感，上了车转湖半圈从南边就直接上了三一八国道，继续向着西方驶去！
许乐在车上看着书，都是东嘎让秀送的，他拿了几本主要是词典类别的，对照着一些专业的佛派的术语等解释，还是非常专业的，口里时不时地念叨着，大家都习惯了许乐随时随地的学习，众人都十分佩服他的学习精神，到了十点多的时候他就有些心烦意燥起来，他老是在想着一个地方，最后索性把书本给合上了放进了包里，后藏的雪少，路相对好走，旁边就是雅鲁江，他看着两边巍峨的雪山，听着雅鲁江流淌的声音，心情就像是江水一样起伏不定，像高山和山谷一样起起伏伏！
他的脑子一直都在想着那个村庄，他让司机在安全的情况下可以稍微快一点，争取中午一点之前到达桑珠孜，下午直接把两个单位看完了，明天上午可以到扎寺看看，然后就回转日光城，虽然有些累，但是大家也愿意！
十一点半左右，当许乐看到那个路边的标志牌“春麦村”的时候，内心不禁一阵激动和悲哀，激动是自己终于到了，悲哀是她已经不在，看着转眼过去的牌子，他向被看着那个村庄，过了雅鲁江就是，他握了握拳头，明天再过来吧！
不到一点就到了桑珠孜这个南部小城，许乐一路看来这里不愧是号称小江南的号称，虽然是皑皑的白雪，但是江水不冻，还有松树带着绿意，太阳高悬仿佛那么近一样，不过冬天的光线整体还好，几位女士也晒得都黑了，再戴着帽子也没用，摸着一些擦脸油之类的意义不大，没办法，为什么到这里都要记功，就在于条件太艰苦，不过他们跟着许乐这次过来真的没有受什么罪！
到了桑珠孜科委的办公楼前，许乐他们已经提前让准备好了一些饭菜，大家也都没什么讲究，不一会就吃完了，两点正式开始进行访谈，在科委呆了一个多小时，由当地科委、科协的同志分别作了以下大致的汇报，随后许乐他们直接就把材料收了上来，到下属的科技企业，当地又增加了一家，希望能看看，许乐闻了一下大概的距离，离得不远二者也就是五公里的路程，那就没问题！
地方企业非常隆重，在门口载歌载舞，许乐有点不适应，不过考虑到是当地的民族特色，也没办法看了十多分钟才最终让进入，许乐主要了解了一下人才的来源，当地的普遍识字率还是不高，更多的是基础性的劳力工作，他皱了皱眉头，想找来当地教务委的负责人，但是想了想就算了，这些都扔给吴副主任吧，该自己干的自己干，不该自己干的就别掺和了！
随后到了另外一个企业也是同样的事情，大家把两家的材料都收拾了一下，也就到了下午六点了，随后直接去了宾馆，二层小楼，专门给腾出来的地方！
许乐把大家都叫到了一起，告诉大家今天晚上无论多晚，把整个在藏土区的访问慰问材料都要整理出来，雍州和西海省的材料在上周六日都已经弄完了，许乐也看完了，基本上没有太大的问题，主要是那个稿子许乐有点不满意，但是没办法，他们死活要上报！
大家都一致同意没有问题，今天晚上还早，一共是九个地方，分别详细整理，然后再提炼问题以及解决办法等等，大家分工协作，科委和科协分别管理的方向不同，但是基础材料都是相通的，所以能够互相帮忙，这小一个月的时间，大家也都非常非常熟悉了，配合的又到位，所以是没问题的，最主要的是在这里弄完了，明天晚上许乐再看一下，有什么问题随时修改，后天给许乐一个惊喜，哈哈！
然后，他们就可以轻轻松松的到锦官城去游玩一下休息一下，回到京都也不用那么费事了，这么多人干起来总比一个人在家弄要强啊！
随后许乐安排了一下，明天上午七点半到扎寺，他已经说完了，一个半小时的时间，看晚了就往回走，大概三点到达日光城，四点召开最后的总结会议，一个小时的程序，主要是为了配合当地的上七点新闻的要求，龙英瑞他们给许乐整理一个稿子十多分钟就成，不过许了跟大家说道，明天他就不和大家一起回去了，最终在日光城见面就好了，大家理解，许乐有自己的事情！
随后，许乐也没跟大家吃晚饭，阿钟、兵生，两位大师还在楼下等着，他直接坐上了车，赶往扎寺！小白坐在许乐的脚底下看着前面，他们比自己还要早到，考虑了一下还是晚上到扎寺，这样不显眼，而且时间也比较充分！
十多分钟就到了扎寺！
平龙副主任站在山门口，人不多，才五个人，许乐点点头！
平龙副主任看到许乐他们下了车连忙走上前，随后看到一个老人走了上来，“许副职厅，我给您介绍一下，这位是我们扎寺主任龙钦主任”，许乐合十问好，“这三位分别是扎寺赤巴根敦大师，显派扎仓朱龙大师和密派扎仓天通大师”
许乐冲着三位大师合十一礼，三位大师向许乐敬献了哈达，随后跟着大家往山上走！
七点左右，这里依然是太阳高悬，只不过是没有了香客，僧人都进入了晚课时间，许乐看着这里的一切，映照在金色中，一种通体佛意灌入到身躯里！
从底下看着整个寺院，庙宇、经房林立，房舍鳞次栉比，依山势而建，在其四周筑有宫墙，蜿蜒曲折的宫墙与其庄严的庙宇，一同构成这种神圣之源。整个寺院坐北朝南，佛派殿宇随山势次第衔接，主体随从错落有致，于不经意间体现和谐对称。
平龙副主任给许乐介绍着这里是全国第一批文保单位，占地十五万平方米，僧侣房舍五十七间，所有殿宇房屋共三千六百间，各个时代建筑特点都有，不论唐宋还是明清，其建筑特点在此都能体现。
许乐他们一边走一边看，连连点头！
首先，他们被带到了释颂南捷，“许施主，这里是十世大学者如意宝的真身舍利灵塔”，许乐随着根敦大师的讲解向着灵塔看去，所采用的建筑材料为钢筋水泥框架结构，用花岗石砌成，整体以藏之族宗务风格为主题，借鉴各个历史时期建筑特色，大殿主题以红色棕色组成，塔顶以藏之族屋顶与宗务佛塔形式组合而成，上面鎏金镀银。整个灵塔高不到十二米米，整体表面镶金包银，灵塔共有三层结构，下层摆放着藏土区农牧产品和各种珍贵玉器宝石。中层摆放着黄派佛经著作，以及历代大学者如意宝学法心得体会笔记。历史传承的古代贝叶经，金字经书。最上层供奉着传世佛像，正中为十世大学者如意宝法体真身，周围安放着各种宗务祭品。
许乐看着法体真身灵塔，不禁一股悲意从心中涌出，一位伟大的爱之国爱之教的释家领军者，看着那慈祥的照片，许乐仿佛看着他对自己笑着一样，好像是在对自己说“你来了”！
他看着那照片恭恭敬敬的合十三鞠躬，在这真身舍利塔前，他站了一会，一直在盯着照片看，那眉眼的慈祥和相像的地方，他在不断的想着这一切到底是因为什么？看着那慈祥的面孔感到的是一种温暖，他最后还是对着那照片说道，“不管你说的是她还是它，我都会好好照顾的，你放心吧”！
昏暗的灯光中，许乐好像看到了十世大学者如意宝眨了一下眼睛，他笑了笑！
随后跟着去了扎什南捷，这里是五代到九代大学者如意宝的合葬灵塔，是扎寺最大的单体建筑，两千平米，根敦大师给许乐引导着看着墙壁上的壁画，一边走一边讲着壁画的内容，许乐连连点头，随后来到了度母殿，以供奉藏教菩萨度母为主。
曲康夏为四代长老灵塔殿，因扎寺为四代长老亲自监工建造，所以他的灵塔殿级别高。灵塔殿整体建筑融合了汉藏宫殿建筑特点。朱红色的墙面与白色门窗点缀，窗下是用白色缎带进行点缀，风吹裙动，煞是美丽。大殿屋顶以中原传统殿堂屋顶结构建筑，飞檐斗拱衬托大殿的高贵大气。房顶正中耸立着藏之族塔尖造型，整个屋顶以金色覆盖。在灵塔大殿内，有高达十一米的供奉灵塔，上面缀满了金银珠宝，色彩缤纷。大殿内抬头仰望，显得整个大殿空旷，数道经幡从上空垂挂，墙壁四周佛像林立，酥油灯点缀其中，使得整个大殿灯光辉映珍宝，殿堂气氛庄重。
随后又被带领着强巴佛殿和措钦大殿，最后去了甲纳拉康，也就是汉佛堂，这在藏土区其它寺院是没有的。它位于四代长老灵塔殿西侧，是七袋长老丹必玛尼在乾隆年间所建，殿内专设一室供奉乾隆皇帝画像原作。
许乐看着那明显是美化的画像笑了笑，随后又去陈列厅看了看大清皇室赐给历世长老的金册金印、玉册玉印等珍品，以及各种礼品，如隋唐时期的古佛、有唐一代的九尊青铜佛像、元朝的赤身女度母像、有明一代的永乐古瓷，以及罕见的贝叶经、玉石如意、元明织品等等。
这一转悠下来差不多两个多小时了，错楞和楞错两位大师也从来没有看得这么仔细过啊，由赤巴亲自陪同，有荣与焉啊！阿钟和兵生倒是没啥感觉，只是觉得这不是正常吗？
随后大家到了主任的办公室，开始给许乐讲着这里的尼色日山又叫吉祥须弥山，也就是阿弥陀佛所在的地方，而日光城的布宫号称是珞珈山，也就是观音大士呆的地方，分别代表了两个体系所承接的体系和脉络，许乐点着头，突然问了一个问题，“在藏土区所有的寺院里面，我看强巴佛的庙宇最厉害啊，为啥没有人继承他的体系啊”？
大家一下愣了！
兵生冷不丁的来了一句，“谁敢啊”？
