《蛊婴镇》第二十二章 祭献山神

　　那种样子实在太过恶心，就如同两个白糊糊的肉珠子塞进了眼眶当中，爷爷顿时觉得毛骨悚然，鸡皮疙瘩起了一身！

　　在巫术中来说，男性死者如果没有黑眼仁，那他定然是被女鬼吸食精气而亡！这也就不难解释为什么威风凛凛的‘金钩子’竟会被人当成礼品送到了我们家门口！

　　看来，刚才来到我们家送礼的一老一少，却是二凉山碎坟子岗里的尸僵无疑！

　　‘金钩子’应该就是被女尸诱惑，准备苟合的时候，被女僵吸食人的精气并且吞了他的舌头，然后将他的头颅从脖劲处开口，活生生的咬了下来！

　　事情的真相越显而易见，爷爷便越是畏惧害怕！一个月前，爷爷为了传续王家的香火，竟然违背祖宗定下的规矩，使用巫术，将我从娘的肚子里剖尸取了出来，这的的确确是铸成了大错！

　　我已然是妖邪转世无疑！看着现在这个情况，像我这种妖孽，自然不能再接回王家。最主要的是，爷爷更加忌惮这些诡异的报应还没有结束，看来他必须要做点什么……

　　爷爷先是让爹亲自去选了一块风水宝地，把那‘金钩子’的头部重葬。自然，这件事情并没有惊动家族的其他人！

　　接着，爷爷便做了一个重要的决定，他要在江源镇开设法坛，祭献山神。

　　其实祭神这种事情自古皆有，长江以南流域的地区大多都是祭河神。因为田地里的农作物依赖水土滋润，只有河水安然无恙，不闹水患，老百姓才能安居乐业，五谷丰登！

　　而在我们关中腹地，尤其是江源镇这种四面环山的山源中心，从前的老百姓并不以奉土地为生，大多数都是靠山吃山，依赖着山上的野禽，野兽，野草，野药为生。所以现如今我们江源镇富裕起来的乡绅，大多数一开始都是以贩卖药材和兽皮为主！就好比我们王家首位弃巫从商的王容光，他做的第一笔买卖就是倒卖中草药材！他把我们江源镇深山㘭岭里特有的人参、灵芝，乌拉草、孢子粉、黄芪、当归、辛夷……等各种名贵药材运送到大山之外的江南水乡去贩卖！后来凭借倒卖药材挣得第一桶金，才开始涉猎瓷器，丝绸，酒坊，粮油等各种行业。

　　因此江源镇的乡党们从古到今，千百年的历史就是祭献山神！

　　我们虽然也祭神，但是却不如长江以南流域那些地区的百姓们祭献的殷勤。

　　他们大多是每年以祭献，或者三年一祭献河神。而我们关中腹地只当发生了莫名天灾，或者世道实在艰难的时候才会祭献一次山神。这虽然有些临时抱佛脚的感觉，但是在躁动不安，人心惶惶的年代，唯有神佛仙鬼上的东西，才可以给老百姓提供支撑下去的力量！

　　至于如何祭献山神，老一辈人的说法便是选用一对童男童女，将二人送至道观斋戒沐浴，供奉七七四十九天。

　　最后选择一个良辰吉日，举行盛大的祭拜仪式，让这一对童男女认大山为爹，㘭岭为娘。再组建入山队伍，将这一对童男女用十六人抬的轿撵抬到深山㘭岭之中，日夜侍奉自己的“爹娘”！

　　说是侍奉“爹娘”，其实不过是任由这一对儿童男女自生自灭，魂归深山。

　　那深山㘭岭野兽横行，更有人熊出没！便是健壮的年轻汉子们也从不敢单独入山，他们每年入山大多都是成群结伴，手中拿着猎枪，长茅，一应武器装备。队伍里还要有专门会占卜星术的风水先生，以及拥有多年入山经验且五旬以上的老者作为喊山人带队！