《三国志之刘备有子刘封》书友sakurayume的话

　　刘封做为一个现代人过去，在历史中却没有留下更先进的东西，并没有真正改变历史，纵然能一统天下，也只是将晋朝换做汉朝，千年之后中国仍是在西方之后。

　　墨子中，早就记载解释了许多声光化电现象。早在宋朝，中国便具有工业革命的一切技术基础，然而工业革命却没有出现。蒙古人固然是直接因素。在其后，工业革命亦没有发生，究其本质，其一是私有财产不得保证，王在法上，天大的资本，消融间也只是皇帝的一句话，如明之沈万三。其二是士农工商的儒家体制sakurayume[06-2619:41，和罢黜百家，独尊儒术文化政策，天下才智及财力具在皓首穷经中白费。

　　董仲舒，汉之罪人也！

　　刘封做为现代人穿过去，应该做改变这一切的努力。首先，要打击儒家，汉代儒家后面是庞大世家，是天下无尽聪明士子。正面相冲，必亡。从汉到明清，世家势力逐渐变弱，其本质是科举制度使得寒门能掌握政治权力。科举的基础是无数寒门士子。汉代寒门之所以弱在于书籍的贵重。除了世家，谁读得起书。

　　故而其一，刘封应该推广造纸术和印刷术。欧洲的神权，就是被兴登堡的印刷机打掉的。同时多开普sakurayume[06-2619:41]通学校，普及识字率。让天下人都读得起书，世家的力量自然受到削弱，天下人都识字，也不存在士这一阶层的意义也会发生变化。

　　其二，要打击儒家，此时儒家的力量还不像后世般，故而刘封先得自己成为学术大家，刘封应在百忙之中，著书立作，在正心书院开辩理大会。试为君谋之，先确立自己在学术上的地位，此举还可以大收天下士子之心，汉代诗词文章还未成熟，刘封大可发表唐诗，宋词，元曲，明清小说，“创造”确立新的诗体，词体，文体。同时适当发表些自然科学的观点和有关经济，sakurayume[06-2619:43]政治的策论，引起天下人思考。

　　如此一来，成为天下第一大儒才子，天下士子皆是刘封直接间接的弟子。挟此泰山之势，自创一门新的学派。有了分量后，将依次将初等数学，高等数学，物理，化学，经济学，抛之于世，利用正心书院，做许多物理，化学实验，用事实教育天下人。

　　刘封懂得这些不多不要紧，关键是要确立新的思考方式，其一，粉碎天下货殖不会加多的朴素观点，学过经济学的人知道，贸易，创造新的财富的，提出新的经济理论后，改变人的看法后，商人的社会地位就会发生变化，有了市sakurayume[06-2619:44]场经济，和对私有财产的保证就会自然发展出契约精神自由主义个人主义和人权民主思想，重商主义。

　　其二，体系精神，中国古代科技的最大缺点就是不成体系，有了体系精神，后人自会发展前进。

　　其三实验精神，科学的根本就在实验。牛顿之后人们才真正理解确立了实验的地位，其实在世人眼中以实验闻名的牛顿，实际上根本算不上重视理解实验。有了实验精神，这样人们就会追求证据，逻辑，追求更精密的度量。衡。

　　其四，天文学，需慎之又慎。造出玻璃，发明望远镜，首先可以用于军事，更重要的sakurayume[06-2619:44]是可用于新的天文学。新的天文让人们发现天空，月亮的秘密，将粉碎君权神授这一封建权利的基础，同时证明确立牛顿的3定率，实际上牛顿3定律并不是凭空飞出来的，万有引力是利用微积分和伽利略的行星第3条规律推出来的。而伽利略的行星规律来源于无穷的天文观测，刘封提出来的自然科学知识，除了数学好办，其他在实验精神上许多都只能是的假设，古代人不是傻子。

　　其五，地理学，知道世界之广，在重商的新社会环境中会发展出海洋国家，这就是引来工业革命后的殖民时代的基础。最后，刘封应sakurayume[06-2619:44]该在一切成熟后把自己知道的观点记录下来成册，每一个都将在后世替中华民族节约无数时间。

　　先讲这些，正心书院将成为击败儒家改变历史的第一点火种。sakurayume[06-2619:45]

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　　非常感谢书友sakurayume能特别为本书写这么长的一段，怎么的，这也得花sakurayume兄一两个小时吧，呵呵，老实说，我已经很久没遇到过一位朋友肯为我的书花上这么长的时间特别写一篇评论了，真的很高兴。

　　想了想，我专开了一个分卷，把这些话转上来了，跟所有朋友们共同分享了，希望大家也能喜欢