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公元前一百二十二年，病重的赵眜自知将不久于人世，遂赶紧派人到长安传信给汉武帝当宿卫的儿子赵婴齐。赵婴齐于是向汉武帝请了探亲假回到南越国，同年赵眜病死，赵婴齐继王位。
孙权后来成功盗掘的南越国王墓，墓主就是第三代国王赵婴齐。
赵婴齐这个人夫妻运很旺，没去长安当宿卫之前，便娶了南越女人为妻，生了长子赵建德。后来到长安，又娶了邯郸樛家的女儿，生了儿子叫赵兴。后樛氏被立为王后，赵兴当了太子。赵婴齐主政时，南越国便不行了，婴齐是个暴君，恣意杀人，不讲仁政，也就当了十来年君王。
公元前一百一十五年，婴齐病死，太子赵兴继承王位，其母亲樛氏当上王太后。
樛氏在未嫁给赵婴齐、做姑娘时，曾与一名叫安国少季的男人上过床，相当性开放。
赵婴齐死后，武帝派安国少季来到南越会见樛氏，俩人旧情复燃。赵婴齐再娶樛氏，就是汉武帝设的圈套。
当时樛氏的绯闻传出来，南越人对身为太后的樛氏很不相信。
而樛氏生怕国内发生政变，欲依靠汉朝的势力稳定局面，多次劝说赵兴和群臣归属汉朝。
当时的几朝元老、丞相吕嘉是一个越独分子，樛氏欲除掉这个归汉计划中的障碍，后来吕嘉发动叛乱，派人杀害了赵兴、樛太后和汉朝的使者，并立赵婴齐和南越籍妻子所生的长子赵建德为新的南越王。
公元前一百一十一年，吕嘉和赵建德被汉武帝派的大军擒杀，南越国灭亡。
由赵佗创立的南越国，经过九十三年、五代南越王，从此退出历史。
时间到了公元二百二十九年，距离南越国灭亡已有三百二十二年，孙权瞄上了南越国王墓。
南越国王赵佗的墓虽然藏有宝物无数，但因为很注意反盗墓，所以直到三百年后的三国时期，仍一直没有被人发现。
孙权先安排当时在广州的交州从事吴瑜，到民间明查暗访，搜集南越王墓的情报。但查听多日，也没有发现一点线索。
但吴瑜并非一无所获，他找到了第三代南越王赵婴齐的墓。孙权听到汇报后很干脆地批示，还等什么，立即动手挖赵婴齐的墓。
孙权真的是利欲熏心，当时正是三国混战时期，北方的曹魏集团一直对吴国虎视眈眈，但孙权把边防安全都放一边了，派将军吕瑜带上几千名士兵，千里迢迢，跋山涉水，翻山越岭，来到广州。他们打着官方旗号，明火执仗，盗挖起了南越王墓。
南越王墓都是石室椁藏，建在山上，不像北方陕西、河南这些中原境内的陵墓四周都是土好挖。
南越王墓的墓道在封闭时都使用了大石块，最重的近一吨，一两个人根本无法打开，发掘赵眜墓时就受到顽石的阻挡。
在没有现代化起吊设备的情况下，吕瑜当年是怎么打开墓的还是一个谜。但可以想见，这班人一定费了老大的力气，才把婴齐的墓室掘开。
虽然婴齐的随葬品没有赵佗那么丰富，但也是宝物多多，婴齐穿着金镂玉衣，身上的饰件是纯金的，还有36个颗玉玺金印，三枚铜剑，铜剑上面还有精美的龙状花纹。
盗了赵婴齐的陵墓，孙权还不死心，又让吕瑜将广州城外四周的山岭翻了一个遍，真的是挖地三尺，今广州附近的不少山岗都让孙权的人马刨过。
在民间传说中，司马懿斗不过诸葛亮，便盗掘诸葛亮的棺木想得到他的兵书，而诸葛亮料事如神，早在书上下了毒。
孙权虽然没有盗掘诸葛亮的棺木，却真的为了一本秘籍干过挖坟掘墓的事。
当初东吴有八绝——郑妪善于相面，刘敦善于观察星象，吴范精通气象变化，严武擅长下棋，宋寿擅长解梦，皇象擅长书法，曹不兴擅长绘画，赵达精通算术推演。
这八位能人异士，都被孙权招入麾下，各尽其才。
这八个人当中，精通算术推演的赵达最具传奇色彩，后世民间供奉的六十甲子神（又称太岁）里，赵达便是双手攥龙的戊辰太岁。
赵达在世时，是孙权的一位谋士，据说他还当过东吴的丞相。孙权出兵征讨时，每次都让赵达做一番占卜推算，每次赵达都能未卜先知。
赵达最厉害的还是算术，尤其对九宫算术深有研究，可谓一代数学天才。
当时东吴著名的学者阚泽都亲自登门求教，要知道，阚泽可是一位数学大家，著有《九章算术》，祖冲之计算圆周率就借鉴了阚泽的研究成果。
能让阚泽屈尊上门求学，可见赵达在算（数）术（学）方面的造诣，不过，但赵达却没传授。
东吴的太史丞公孙滕自幼就拜赵达为师，苦学多年，终于求得赵达答应传授他算术之法，可每当赵达要讲的时候，突然又闭口不谈。
公孙滕没办法，就准备好酒，小心伺候赵达喝酒，观察他的脸色，找准时机磕头求教。
赵达被公孙滕求知若渴的精神感动，终于说出他不愿把算术秘诀传授出来的苦衷：“我祖上得到这套算术，想以此成为帝师，可从他当官以来已经三代人了，不过是做个太史郎，我实在不想再传授下去了。况且这套算术深奥难懂，开头用乘法，结尾用除法，是一种清算之法，就算是父子，我也不会传授。”
俗话说“吃人嘴短，拿人手软”，赵达被徒弟好酒好肉伺候着，也松了口，说：“看在你孜孜不倦的份上，我就把算术秘诀传授给你吧。”
酒过三巡，赵达起身拿出两卷帛书，卷起的帛书有拇指般粗细，他说：“抄读这本书，细心研读，你就全明白了。这两卷书我搁置已久，未曾读过，现在我想再研读一遍，过几天再把它送给你。”
几天之后，公孙滕如约来讨要这两本数学秘籍。赵达却假装找不到，惊呼秘籍丢失了，说：“我女婿昨天来过，一定是被他偷走了。”
这么多年的师徒情，也求不来这两卷帛书，公孙滕心灰意冷，从此与赵达恩断义绝。
公孙滕是东吴太史丞，这件事很快被东吴大帝孙权知晓。
孙权对赵达的算术也十分感兴趣，多次追问赵达诀窍，但赵达始终没说，即便他妹妹是孙权的妃嫔，即便他因此被孙权疏远、仕途不畅。
赵达实在太宝贝这两卷算术秘籍了，当朝大儒阚泽、多年徒弟公孙滕、东吴君主孙权，都无缘一睹。
孙权求而不得，怎么肯善罢甘休？在赵达死后，孙权便向赵达的女儿索要这两卷帛书秘籍，因为当初赵达对徒弟公孙滕说秘籍被女婿偷走了。
可赵达的女儿、女婿压根没有，所以无论孙权怎么威逼利诱，都没找到。
孙权实在不甘心，于是派人刨了赵达的坟，打开棺木，可还是一无所获。
从此，赵达的两卷帛书秘籍到底在哪儿，成了千古谜题，而他的算术也失传了。
古代帝王立国，必立七庙，就是建七座庙，分别供奉自己的祖宗，即四亲庙(父、祖、曾祖、高祖)、二祧(tiāo，高祖的父和祖父)庙和始祖庙。其中太祖庙位居正中，其左右各为三昭三穆。
孙坚在攻打荆州时中了黄祖的埋伏被杀后，长子孙策继承父业。孙策未负父亲重望，广交豪杰，先后与周瑜、张昭、张纮等相识，在江东打下了一片天地，成为江东小霸王，被东汉朝廷封为吴侯。
后来孙策率军大败宿敌黄祖，为父报仇。孙策在外出狩猎时竟被旧仇许贡的部下行刺了，英年早逝。
孙权当了皇帝之后，并未完全按照这规矩办事，他仅仅给自己的老子孙坚立了一座庙。此庙被尊为东吴的始祖庙，庙址在当时的长沙郡临湘县。
但这里有令后人不解的地方，就是既然是“始祖庙”，那就应该与都城建在一起，这样既方便祭祀，也比较正统。
不过孙权这样做有两个原因。一是“福地说”。孙坚当年平剿包括黄巾军在内的东汉末年农民大起义有功，被朝廷拜为长沙太守。当年孙家起兵反秦、反董卓也都是从长沙起事，长沙对孙家来说确是福地。
二是风水说。当年孙坚父亲死后，孙权请风水先生在浙江老家富春卜地下葬。
忽然有一个怪异之人问他道：“你家想当百世诸侯，还是想当四世皇帝？”
孙权说想当皇帝。于是这个人随手指了一处。孙权很是惊异，相信了那人，把父亲葬在那地方。
富春江有一次涨水，孙坚父亲的坟四周形成了一条狭长的沙带。有老人就说道：“你的子孙将来会在长沙发迹，后来果然如此。”
但孙坚的庙修好后，孙权却未祭祀过，每年仅派长沙的主政官员代他前往祭祀。
孙权这行为，日后广受批评，认为孙权根本就没把他的老子当成“始祖”，为君不尊，立始祖庙不过是做样子。
就连修庙的木材来源都是盗墓盗来的。
从别人家的祖坟里挖出来的，用死人的棺材板给老子修庙，真是前所未闻呀。
孙权这样给老子修庙确实有点“糊弄鬼”的意思。
