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《极道之上》第二百零四章 府中闲谈

作者:浪子阿浪 字数:2857 书籍:极道之上

  “千钰姐,你来抓我!”阿浪含笑看着千钰道。

  千钰听了阿浪的话之后,一愣,随即点了点头。

  倏地千钰左手一伸,纤指微曲,抓了过去,咦……

  千钰大吃一惊,阿浪明明就在眼前站立,却没有抓到,再抓,还是没有抓到,接连三番五次,均以失败告终!千钰并不灰心气馁,猛地提聚全身修为,,房间内顿时遍布璀璨星光,阿浪犹如浪涛中的一叶小舟,被笼罩在其中,还是没有抓住……

  “阿浪,你这是什么功法?我就是再不如你,也不至于如此不堪啊!”千钰惊诧的看着阿浪道。

  阿浪笑着搂住千钰的小蛮腰,道:“这是"咫尺天涯"功法,我教过你们几个老婆的,只是以前告诫你们不要使用。此功法只有自身修为超越对方,才可使用。效果极其显著,就像刚才那样,你现在是登天境界的"化无"中期,我如今修为相当于道之境界的"近道"巅峰期,我比你高了足足两个大境界还多,你当然抓不住我了,"咫尺天涯"功法除了相当的炫酷以外,还可以把比自己境界低的人,保护在其中,不受对方的侵袭击打,至于人数的多少,和自身的修为有着密切的关系。和"领域"很是相似,但又有所不同!”

  “什么是"领域"?”千钰搂着阿浪的脖子,好奇道。

  “我曾经听"星空七霸"中的过,"领域"是完全属于自己的一方天地,可以自由操控一方空间,时间,把对方控制在其中,任人宰割,根本没有还手或者逃脱的可能性。生死只在操控者的一念之间,当然前提是自身修为要高过对方,才可施展"领域"功法。"咫尺天涯"功法太过单一,比不上"领域"功法。但若是"咫尺天涯"和"天涯咫尺"搭配使用,则灵活多变,诡异莫测,并不比"领域"逊色的。”阿浪含笑看着千钰道。

  千钰听了阿浪所说之后,不禁低头沉思起来,良久之后,千钰猛地抬头,在阿浪脸上一亲,笑道:“夫君果然是人中之龙,聪明卓绝,刚才我细想了"咫尺天涯"和"天涯咫尺"两功法,如果协同配合使用,确实非常厉害!夫君,那"领域"功法是何种修为才能使用?”

  阿浪摇了摇头,笑道:“这个不知道,天枢大哥他也不知道,我猜测最起码得是神域主神以上的修为,才能挥洒自如的使用"领域"功法!此功法只要修为达到,自然而然就会运用,和自身的明悟也有很有关系!”

  千钰点了点头,没有说话,沉思起来……

  大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基;人能常清静,天地悉皆归。

  吾之灵知如灯如炉也;真知如笼如罩也。灵知不得真知之覆庇,识神借灵生妄,遇境迁移,假者用事,真者退位,邪气掩蔽正气,如灯之灭,炉之垢,失其本来面目矣。灵知若得真知配合,以真知而制灵知,以灵知而顺真知,识神无由而发,灵气不飞,根本坚固,虽入水而不溺,入火而不焚,一切外来客邪。焉得而伤之?亦如灯有笼而不灭,炉有罩而飞尘不垢也。

  造化能以拘我,万

  物能以移我,灾祸能以伤我者,非造化果能拘,万物果能移,灾祸果能伤,皆由我之见景生情,遇物生心,随风起浪,知前而不知后,知强而不知弱,自拘自移,自伤之耳。果能万缘不起,一念不生,常清常静,外物不能入,客气不能杂;亦如出水之莲,而尘垢不染;果能收敛才智,大巧若拙,大智若愚,藏行晦迹,柔弱为先,祸福不能及,毁誊不能加,亦如三秋之菊,而经霜耐寒。修道者,怎可不以清静柔弱为本呢?

  千钰惊诧的看着阿浪给自己叙述的这段话,随即闭目盘膝而坐,一动也不动……

  阿浪悄然起身,退出房间,在门外静静等待着千钰……

  “阿浪,你进来吧!”

  阿浪随即走进房间,千钰依旧盘膝而坐,只是面带微笑,阿浪明显看到千钰整个人的气质发生了转变,虽然很是细微,但始终是转变了,让人感觉有一丝飘飘欲仙的神态……

  “微臣恭喜贵大将军心境上有所精进明悟,他日位列仙班定当唾手可得,可喜可贺啊!”阿浪说完,朝着千钰一躬到地。

  千钰含笑站起身形,搀扶起阿浪,道:“我成仙之后,一定提携于你,以后白天守护于我,夜晚伺候我沐浴就寝,如何啊,小浪子?”

  阿浪听了千钰的话之后,一愣,随即二人对视一眼,同时爆笑不已……

  接下来几天,阿浪整日就待在王府之中,和千钰,菲儿聊天畅谈,或是找冬枝棠谈论修为上的一些经验和心得。

  这一日,冬枝棠来找阿浪闲聊。

  “阿浪兄弟,这几日为兄一直在想个问题,你说说何为道?”冬枝棠看着阿浪。

  阿浪听了冬枝棠的话之后,一愣,随后沉思起来……

  许久之后,阿浪抬起头来,缓缓道:万物禀道生,万物有变异,其道无变异。此则动不乖寂。以物禀道故,物异道亦异,此则是道之应物。将印以泥印,泥中无数字,而本印字不减。本字虽不减,复能印多泥,多泥中字与本印字同。

  道无所不在,皆属道应。若以应处为是者,不应不来。其应即死;若以不应处为是者,其应若来,不应处又死;何处是道?若能以至为是者,可与不可俱是道;若以为非者,可与不可俱非道。道在境智中间,是道在有知无知中间。睹缕推之,自得甚正。正之实性,与空合德。空故能生能灭,不生不灭。

  道能遍物,即物是道。物既生灭,道亦生灭。为物是可,道皆是物。为道是常,物皆非常。道性众生性,皆与自然同。冬兄,这只是我个人的理解,对与不对,还请兄台指教!

  冬枝棠听完阿浪虽说之后,眼中精光爆闪,随即又道:“那众生禀道生,众生是道不?”

  阿浪笑着摇头道:众生禀道生,众生非是道。以是非道故,所以须修习。难;若众生非是道,而修得道者,乃得身外道。众生元不云,何言修得道?众生无常性,所以因修而得道。其道无常性,所以感应众生修。众生不自名,因道始得名;其道不自名,乃因众生而得名。若因之,始得名。明知道中有众生,众生中有道,所以众生非是道;能修而得道,所以道非是众生。能应众生修,是故即道是众生,即众生是道。

  道与众生,亦同亦异,亦常亦不常。何者?道与众生相因生,所以同;众生有生有灭,其道无生灭,所以异。异法不同处,名亦不相待。难:名既不相待,云何则得名于同,则得名于异,则得言于常,及言于非常。

  道常随生死,与生死而俱。彼众生虽生道不生,众生虽死道不死。众生若死,其道与死合;众生若生其道与生合。经生离死常与道合,方可方不可。若可与死者生,方则无道;若可与生者死,方则无道。其道无可无不可,所以知道常,生死而非常,生死之外无别道,其道外无别生死。生死与道不相舍离,亦未曾即合。常有生死故,所以不可即;不舍生死故,所以不可离。入等从等入观,观通入存,存若忘复观。观不妨存,存不妨观。观即存于存,存即存于观。存观不一不二,亦一亦二,入等复观而存之。

  “那何为心境?”冬枝棠又问道。

  将心对境,心境互起,境不摇心,是心妄起。心自不起,因境而起。无心之境,境不自起,无境之心,亦不自起。可道为假道,常道为真道,若住于者,此常会是可。常独住常而不遍可,故此常对可,故其常会成可。起言已出世,言常亦言可。常可既元无,亦无无常可。若在众言等,则是有言观其徼;若悟众言空,则是无欲观其妙。

  天下无穷法,莫过有与无。一切有无中,不过常与断。所生不过四生,生居不过大道。

  不但可道可,亦是常道可;不但常道常,亦是可道常。皆是相因生,其生无所生;亦是相因灭,其灭无所灭。

  空见与有见,并在一心中,此心若也无,空有之见当何在?一切诸心数,其义亦如是。是故心生诸法生,心灭诸法灭,若证无心,定无生,亦无灭。

  大道应感性,此性不可见。众生愚智性,二性俱不见。以其不见故,能与至玄同。历劫无二故,所以名为同。大道体真,未曾非道;众生体假,未曾不变。历劫殊方,所以名异。

  阿浪含笑对冬枝棠说完自身的感悟。

  冬枝棠闭目而坐,久久不语……

  良久之后,冬枝棠站起身形,对着阿浪躬身一礼,道:“愚兄若是他日有成,定当是兄弟今日之言!”

  阿浪赶忙起身双手扶住冬枝棠手臂,笑道:“冬兄,莫要如此,这些只是小弟心中的感悟,冬兄若是日后修得大道,当是兄台自身努力勤奋的结果,小弟可不敢居功自傲啊!”

  冬枝棠深深看了阿浪一眼,随即恢复往日的神态,随性洒脱起来,不再是一副正色凛然的模样。

  “阿浪你和冬兄说是呢,如此神采奕奕,长谈阔论的!”千钰笑着走进房间。

  “贵大将军,你这夫君在心境上的感悟,可是厉害的很呐,你真是有眼光,我要是女儿身,早就投怀送抱,以身相许啦!唉……只可惜啊,天不随人愿,今生是无望了,只能暗自埋藏这颗破碎的春心啦!”冬枝棠说完之后,连连摇头,一副顿足捶胸的悔恨样子。

  千钰一愣,随即哈哈大笑,笑得蹲着身子,弯下了腰……

  阿浪听了冬枝棠的话之后,直接是呲牙咧嘴,连连摇头,苦笑不已……

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