《道三生》引子

　　《道三生》

　　——悟邪小生

　　引子

　　“ 道可道，非常道。名可名，非常名。”出自老子的《道德经》一书（节选），“道可道”这三个字里“道”字，就可以形容是为“世间大道。”第三个字也是道，是表达出道之载体而已。

　　也就是说，道是可以被人所发现，所发掘的。

　　现在这几句话，通俗的说出来就是：道，可以说得出的就不是永恒的道；名，可以说得出来的也不是永恒的名。

　　道之所存，无所不在，万物都有其道，道，可寻，可习，亦可往之，却唯独不可去固其所形存在！

　　在文中，老子开头这句话，其实也摆明了一个著作者的矛盾心态。

　　他谦虚地告诉他的学生，文中所写〈道〉字所传达的意义并不是心中的终极意境。终极意境只可意会，不可言传。但是如果完全的不言传，人们就很难抵达意境关口。

　　同时，这也是老子的高明之处了。

　　他明明知道任何表述意境都是一种错位（即一种固态的思维表现）却又不得不略加论述，为了引导人们却是牺牲了自己对道的发现，而无法全面论述的机会，其实，伟大的人物不仅仅只有老子一人，而是那些一流著作者都有的共通点啊！

　　明明知晓真相，却开不了口，对于他们这些作家来说无疑是最痛苦，最抓狂的事情了，但是没有办法啊，就像是冥冥中有一股神秘莫测的力量影响了他们的思维，让其在关键之处无法描述出来那世界的本来面目。可惜，可怕，可叹，可怖。。。让万古以来诞生的智者总是在这个关口上进退维谷，不得其门路呀！！！

　　道，道乃千般万般，无行无质，给世人流下无所不能的原始认知！

　　在古华夏五千年之中，就涌现出无数宗教，流派，名家，学术，更百家争鸣的时代但又有三大教派最为有名，道教、佛教、儒教三教庞大交错复杂。

　　教派之流都有着对力量的理解，那就是对于“道”的教义核心，本质上是以道设教，是对天道进行一种宗教化的理解与传播，并合并仙道，谶纬神学，阴阳五行学说等而发展起来的具备人族特点的宗教，道教主要是依于老子道家效法天道的自然论和“重生贵己”的修道论，而将“长生久视之道”进一步发展为长生为仙之道，希翼把道家所向往的逍遥人生在无限地加以延长。

　　老子道家讲究长生，但并不讲究不死，老子道家效法自然的长生说是一种养生论，道教则通过对永恒而自然的“道”的衍化发展为长生不死的宗教核心的终极目标。

　　为了实现长生不老的宗教终极目标，道教不仅构建了一系列的升仙体系为楷模，而且提倡并践行各种各样的道术修炼制度。这些修炼的具体功法虽然各不相同，却是有一个共同的特点：即都是在老子道家思想的指导下以“天人合一”为理论基础，模拟自然，追求生命本质的超越。

　　在道教看来，人体本身就是一个小天地，它是大天地的缩影，天人是相通的，因此，通过效法自然的修炼，就能“人与天合”，“神与道合”，人就能与天同寿，一样的永恒，成为长生不死的圣人，神仙之流。在佛教，佛祖释迦摩尼在菩提树下得证大道后，叹曰：“奇哉，妙哉！”

　　佛祖后来得道后，就创出可以得道升天的佛法，在其中，关于道的教导有用到“资质”来进行一种收徒标准，只有这样，才能有人能更好的，更快的找寻到道的奥秘之关口，这亦是称为“慧根”。

　　其实，道，就是人道巅峰人物的对天地法则的一种具体的模拟的载体罢了。道，是一切的终点。就是说，万物修炼的终极之处就是成为“道”，掌握“道”。万物归宗，可不是白叫的，而“宗”也可以为“道。”

　　道不过是一种对终极的解释，也是对找寻到一种规则秘密之所在的结果。

　　在佛教中，有一文曾：人人皆有如来的智慧与德能，但以妄想执着不能证得所求，亦可现道法乃自然也！

　　就如一般道理！无尽的世界中有一位高僧向六祖慧能大能请教时，高僧说不识字。大能道：“尔等连字也不识，怎能理会经文奥义？高僧对曰：我佛妙理，非关文字，关乎于意境，道境已！佛祖就曾说过：如来讲经，有大道之痕迹，能对尔等有利有弊乎，如来习之所道，适宜自我，尔等却自有所习之道，正所谓，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

　　世界上即有千般万般人，就有千般不同，万物不同，却又相似之处，总之没有一般事物啊！！！佛，又说，一切法皆是佛法，佛法者，即非佛法者也。

　　佛教言“言语道断，必行处灭”，就是道出“道之神秘”的一因素，道之真实存在，道之源，不可言语来描述清楚，，道之所存，是天地之本，就如空气，虚无缥缈，不可触摸，只可感触，有人说不存在，但却是有又真实的存在这世间，而道，先贤，大能却言不可说，只可意会，悟而得知其真相！

　　到那时，你就会明白，道不明，言不清！

　　对于后辈就只能引导习之咯！到那般境界，尔等也会明白道，万千事物身边都有其道的痕迹所在，道即真理，无所不在，是唯一一种超越时空的力量，尔等在寻道，却是不知道“道”其实一直就在你的身边啊！

　　想想这些，我们这些修道者都有点想笑话自己咯，自己原来才是真正的执着的人啊，哈哈哈！原来佛祖在得道之时，会有此大发感叹，叹自己还是着道了，差点就由此身陨魂灭！道！道！道！非常道！

　　这是与天逆势而为之！险象环生在正常不过！所以就要其慧根一说，看透红尘世俗，才唯有地一丝的得证佛道之机！

　　在一圣经中《信心铭》中言，多言多虑，转不相应；绝言说虑，无处不通。自古以来，真正体道，悟道的何止亿亿兆记之，但在有机会得以证道的却不多，有差距是因，他们都达到返璞归真的境界，是一种真实的自我的展现情感释放。

　　敦厚，朴实，老实，心静，淡漠名利，看透世间红尘七情六欲之人才有的境界，即返璞归真。道之所存，只在发现。

　　世俗之中，名利廉耻，各种束缚加注在汝等一身，当你站在世俗巅峰之巅时，既有“一道”离你而去哟！世俗之道不过小道尔，汝若求谈大道，就要有“不与众生争”，且会有其心居于人之后，佛教说：“知见立知，即无明本；知无不见，斯是涅槃！

　　同理，即，知道不知道，才是真正的知道。道之，佛也，本同源乎。都是一般道理，只是其获途径不同罢了！

　　在儒教，其言明道的过程，这是一种过程，即老子言：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

　　就是说，道转化为一，一转为二，二转三，三转万物。在这一过程中，道之所理，无所不在，无所不有，而且其这过程就是循环往复的，从一道到万物，而在一个极点后又从一开始一轮回，这即是儒教所说得道的过程，即现在的道理！

　　儒教，道，这种过程就是在不断的自我完善的行径。也可看成一种方法，法则的意味。也不过是道之所利用与认知罢了！

　　三大教派对世俗来说就有如圣地，净土一般的仙境，人族亦是因为它们的存在才有现今的盛世与如今的平和，顶梁立柱，撑起人族盛世的大梁，成为令诸天万族都胆寒而栗的人族！

　　它们功不可没，因而不可被亵渎，不可被遗忘，不可……

　　人族能在诸天万界之中脱颖而出，自古就有永恒传说在流传：远古，在那个人族是诸天万族手中沦为血食，奴隶的纪元，人族不甘于受万族的凌辱。

　　在那段苦难深重中，人族都要灭族亡种时，天道的一缕生机，终被我族先贤捕捉到，从而令人族从微末中成长到万界前十的强族！那位先贤也是让后世之人不断推崇备至，口口相传的——黄帝！！！

　　在后世，各位贤者，在这个难得的缓冲时间中纷纷涌现，也为后世人族的壮大起到了巨大的作用，更是为人族的盛世起到了奠基的伟大事迹，这些我们现在的人族可能体会不到，但是我们今天的每一天的安稳盛世都是远古贤者们抛头颅，洒热血换来的，不要说，现在没我们的事，我们现在都要用心去着手眼前事，因为，人族不能被如今看似平凡安稳的生活所磨灭战意战魂，不然何以保家卫国，何以去面对先贤的英魂，何以面对人族先烈对我辈的期望，何以面对变幻莫测的诸天万族的阴谋狠计，何以面对……这只是一个纪元的缩影而已，只能看出人族在这方世界中从不曾安稳过，就现今的好日子不过一种虚幻而已，战争就如轮回的磨盘一般，终会有一天的来到人族。纪元的变更，不会有何不同，人族有和平就有战争，但是人族永恒不灭，这却是铭刻在每一个生而为人的灵魂深处的信念，看看这种坚信不疑的信念，不要想，那就是，人族站立万族中的地位在不断的巩固加厚，而战争换来的远远不止这些，人族丝丝底蕴在深厚，正在沉淀，亦在战争中加深，进而升华，成为万族之主族！

　　但这种意图却被同样拥有大帝级强者的异族所演测，于是一场波及万族的阴谋应运而生，人族地劫难也已将到，外族的机会也会来到，一切都在暗地里波涛汹涌，这一切，发生到一种未知的未来，然而，万界却不知一场席卷天地的浩大魔劫也以一种悄无声息却势不可挡的来到这方世界，诸天万界的劫难就此来袭，就看我人族与万族、魔劫之间谁是最终的赢家，活到最后，见证世界的真相。道，是真道不出世间所存之密啊！

　　道不同于道，不可于道，我等在此也只能言尽于此了，只能有限的进行一种形容，不过道之内容，就要看各位读者的自我体悟咯。

　　那就是仁者见仁智者见智的事情了，我也不便在此多言，只希望各位看客，看了有所收获，更看在你我能在这里结识，有缘者就添加一个订阅吧！我就是你们的悟邪小生哟！！！

　　——引子完，各位读者耐心向下观看，正文即将来袭！