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《儒之剑》第二卷 搅动风云 第二百五十一章 儒门崛起

作者:千山归来 字数:4046 书籍:儒之剑

  那场正道与魔界的战斗,仙盟高层共有八名飞升境、八名化神境参与,魔界也有十几名暗卫的加入,最后的结果是:

  正道共有四名大能受重伤,伤势最严重的是仙盟盟主碧瑶,其本命剑碧玉剑被毁。同样,天山二位长老的本命剑被毁,崂山门掌门刘方清的本命法宝被毁,天雷殿殿主受重伤,天雷殿严重受损。

  魔界的使者陨落,魔界种子李天许下落不明,其余魔众四散奔逃。

  通过战斗的结果,可以想象那场战斗之惨烈。

  但是,对于那场战斗的过程,所有参与的仙盟高层都讳莫如深。

  于是,作为正道与魔界最后一战之地的龙门镇,引动修仙界的无数修士的探奇之心,这个西北偏远之地,迎来了大量前来猎奇的修士。

  无一例外,所有的人都被拒天雷殿之外,雷神殿则香火一时鼎盛。反而龙门镇的一些客栈酒店有不少的曝料,加上酒客商旅的渲染,那一战就被形容成这样:

  仙魔大战那日,天雷阵阵响个不断,天雷殿杀声震天飞沙走石,法宝术法漫天飞舞,仙家魔族飞来飞去。

  但是没有多少时日,就失去新意,那场大战更多是人们从结果去想象了。

  轰轰烈烈,席卷整个神州的一场风暴平息了,整个修仙界也归为平静。

  而那个在最后出现的小女孩,成为仙盟高层心中的一个谜... ...

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  时光荏苒,岁月如梭,五年过去。

  只有某些城门前残留的,在经历风吹日晒后,泛黄破损的悬赏告示,提醒世俗的人们记住,曾有那么一个人,一时搅动天下风云,爆发出烟花般的灿烂,然后如流星般地消失。

  那名少年消失了,但是修仙界一直流传着他的事迹,因为,他的每一件事都是个传奇。

  他的战力,无数次斩杀高出他两个大境的修士。

  他的爱情,为了喜欢的人可以用自己的阳寿,与天博命,为爱人渡劫。

  他的学识,他门下有七大弟子,四个半化神境,各个都受到他的教导,对他尊敬有加。

  他的友情,他交往的朋友遍及天下,河伯是他的朋友,东岳帝君是他的朋友。

  他的魅力,他振臂一呼,千名散修就随他而去,几乎一夜之间,就建立了一座书院。

  他的入魔,让整个神州的修仙门围剿十数天,还是没能拦住他的离去。

  有人传说,他去了其它的大洲;有人传说,他去了魔界... ...

  还有人传说,他还留在神州,正在某个地方修炼,一旦再次出世,就会向那些围剿他的仙门复仇。

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  就是这最后的传说,一直影响着神州的修仙界!甚至神州天下的格局... ...

  首先,各大仙门无一例外的都对儒门报以宽松容忍的态度,让儒门发展进入了空前的速度。儒学书院如雨后春笋般,在神州大地处处开花,连神州北部的大燕国、大梁国和大夏国都建立了书院。短短五年的时间,已经建成了二十四座世俗书院,八座别院。儒门的世俗弟子突破百万,点朱砂开悟后可以修行的弟子近万人。

  原本西蜀国金禹山的儒门,最先响应落霞书院,认祖归宗,成立了儒门金禹山别院。在其带动下,神州各处的大小儒学学堂和小型宗门纷纷效仿。真正地形成了天下儒门是一家的格局。

  儒门隐隐成为天下第一大宗门,每个国家都争相邀请儒门建立书院,各国的财力和物力也向儒门倾斜。

  夫子庙更是遍布神州,已经成了天下郡县都城的标志性建筑,儒祖塑像的数量已经逼近了佛祖和道祖。通常人们都在寺庙求心安,在道观求气运,在夫子庙求赐福,求功名。

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  其次,大陈国,这个沉睡数年的雄狮,开始醒来,展开了它的帝国霸业!原本压抑的国运开始爆发。接连吞并东齐国、东燕国、南梁国、南吴国。

  大陈国野蛮粗鲁地出兵,开始让一些国家君主胆战心惊,不明所以。

  后来在大燕和大梁再次损失部分土地后,这些国家君主慢慢品出一些滋味。凡是

  被大陈国野蛮践踏的国家,无一例外地曾拒绝了儒门在那个国家开办书院的请求。

  大梁国直到大陈国吞并整个济州,将曲阜纳入大陈版图,才后悔不迭,连日派人前往落霞书院,应允建立儒学书院,并承担一切用度,大陈国这才止了刀兵。

  然而,这还不算完,大陈国开创了科考制度,用于选拔人才和官员,而儒学则成为科考的重要内容。大儒从儒门众多典籍中选出最经典的百册,编纂成四书五经六韬七策论!作为笔试的主要内容。

  儒门七艺中任选四门,作为复试必考项目。

  一时间,天下诸国纷纷效仿,崇尚儒学蔚然成风,原来的儒生,社会地位陡增。

  ——————

  还有,修仙界崛起了一个新的宗门,就是天道堂。

  天道堂的宗旨,就是替天行道,维护天道尊严;斩妖除魔,维护一方安定;惩奸除恶,还众生公允。

  那些仙门不屑管的小事,那些世俗王朝顾及不到的冤案,那些偏远乡村的妖魔鬼怪等等,都成为天道堂的目标。

  仿佛是哪里有不平之事,哪里就有天道堂的踪迹。

  还有更为恐怖的是,天道堂看似只管小事,但是有两件事,让世俗和修仙界为之震动。

  一件是大宋国的冤假错案,就是皇亲国戚强抢民女,犯下人命。结果引发了天道堂与大宋国的对抗,大宋国牵扯其中的三十名皇亲国戚,在数千御林军的重重警卫下,在大宋国都城建业,被天道堂尽数斩杀。所有出手之人,全是无法修行的刺客,而且一半人都是建业城中的人,里面有皇族,有官员,有军卒,有掌柜的,有老板,有儒生,有僧有道,三教九流。

  从此,所有国家的皇族,再也不敢在本国内肆意妄为,天下的门阀大族也开始收敛行为。

  另一件是也从小事引发的对峙,长白山的一个采参人,误入长白山仙门辖区,长白山的弟子夺去人参不说,竟还将人打死。家人无处说理,就告到了天道堂。天道堂替那家里人出头,约了三场比试,虽然过程中没有修士陨落,但长白山仙门在三场比试中全部落败。只得将那名杀人的弟子赐死。

  而就是这次,让天下修仙界都认清了天道堂的实力:一个新兴的仙门竟然可以挑战上古仙门!

  天下仙门为之震惊!在短短的五年间,天道堂已经成为世俗修仙门的最强者,也成为天下维护天道的一面旗帜。

  而这个众生心目中的天道,与以往的天道似乎又有不同,更多了惩恶扬善的味道,少了功德和因果。

  ——————

  所有这些格局的形成,只有数人知道,这就是小夫子仅用半年时间,所奠定的基业,所发展的势力,所布的局面。

  经过五年的发展,儒门的管理更加完善,现在儒门的顶级一层是儒门七子中的六子,除了老七,其余六人全部团聚,再加上左丘,构成儒门的决策层。他们有高瞻远瞩的视野,儒门发展的每一次布局,每一座儒学书院的建立,都离不开他们的决策。

  决策层下面就是高层,由儒门小七子--就是小夫子的七名弟子、落霞村的老村长、商坤朋、苏流云、慕容冬雪和赵四五等十几人构成,负责将上面的决策分解成实施方案。

  高层下面就是实力层,由二十四个儒学书院的院长和天道堂的十二名殿主、九里堂正副掌教、左右护法、三大巡查使构成。各自负责一片,保证各种方案的落地和实施。

  这是儒门的本体,实力已经堪比除了昆仑墟外其它的上古仙门。

  除了儒门本体,还有客卿长老层,包括各国大修士、其他仙门的大修士、李天许的朋友慕容秋实、贯宏硕、苗离尘等,还有西蜀国长孙奇正、北冥宫于谷秋、宣金界钟离阳、紫虞仙门师阳荣、岱宗门的庞惊鸿,南华宫的宫元枫,南诏国的苍睿诚等,足有三十多名。

  客卿长老层负责维护神州仙门与儒门的关系,解决纠纷,进言建议。

  再下面就是教授层,由儒学大儒和儒门七艺中的佼佼者担任,共有数百人。这些人群中,大多数都是来自于最先来到落霞书院的那一千多名儒门弟子。

  再下面的就是教习基层,不下万人,他们一方面回到落霞村,接受最正宗最全面的修行培训和儒学教导,一方面回到各个书院将所学传授给每一位儒门弟子。

  还有一个特

  殊的群体,全是由大儒组成,接受各个国家君主的邀请,出使各国,负责监督科举考试,评定考试试卷,选拔科举人才。

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  就在少年消失后的五年多,大陈建国一千零二十五年,深秋,落霞谷,落霞别院的一处秘密所在,儒门召开每年一度的高层会议。

  这次会议聚集了儒门二十来位高层,他们就是儒门的决策层和高层。

  陈文伯在儒门七子中排行第六,属于最低的,老七就是孟轲,但是主导儒门中兴,陈文伯功劳最大,诸位师兄推荐他为决策层中话语分量最重的,通常五位师兄提出建议,由陈文伯最后定论。

  颜子渊,作为儒门七子之首,是儒门唯一的长生境,也是儒门战力最强的,他是儒门的定海针和压舱石,儒门敢放开手脚发展,颜子渊就是一座靠山。

  左丘,从一开始,几乎毫无所求的帮助儒门,特别是儒门最低落的时候,始终鼓励和帮助陈文伯。而在儒门中兴的时候,往来奔波,纵横捭阖,是儒门最可贵,最忠实的朋友。

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  小七子中,当然是石敢当的地位最高。就在小夫子离开的第二年,石敢当终于在夫子像前,迈过了那道坎,进入飞升境。石敢当是儒门礼仪的重视的捍卫者,也是每次重大仪式的主持者。随着书院的发展,负责监督巡检每个书院的规范、弟子礼仪。

  其次就是蒙田,不管是计谋、眼光、修为、还是掌控的势力,毫无疑问地成为小七子中的二号人物。随着天道堂势运如日中天,功德福缘深厚,作为天道堂的掌事,蒙田不仅恢复原有的修为,而且百尺竿头再进一步,跨入了化神境。

  还有,整个神州最大的谍报网也掌控在蒙田手中,儒学书院能够顺利地扩张,离不开谍报网准确的分析和判断。同时,天道堂为儒门的发展保驾护航,将一些潜在的威胁及时挖出清理掉。

  再就是宋墨中,宋墨中是小七子中名副其实的大儒,形貌也是大儒中典范,是儒门的大院长,就相当于修仙门的掌门。他处事公允,德才兼备,受人敬仰,成为儒门的一面旗帜。

  还有很重的一点,让儒门在众仙门显得低调,那就是他只有金丹后期的修为,是所有仙界掌门中最低的,这让儒门显得谦恭。

  花海这几年研修阵法,所有书院的结界都是她布置的,她将书院布局和树木植被相结合,起到聚集灵气和防护的高度统一,所使用的阵柱都是冯七和石敢当炼制的。还有每年儒门都要举行一次开悟和姻缘签,全是她组织操办。她是所有女弟子崇拜的偶像。

  出云掌管儒门的财源,是标准的大财主,随着儒学书院遍及神州,出云就和苏流云联手打造了神州最大的一支商旅和镖局。儒门作为超越国家界线限制的宗门,将整个神州的商贾整合到了一处。出云的生意经已经到达极高的境界,为儒门的发展提供了巨大的财力和物力保障。最近,一直游说决策层,把儒学七艺增加一艺——商艺。

  出云的缺憾就是,境界一直停滞不前。

  冯七,平常沉默寡言,不苟言笑,却是小七子中的基石,无论是谁都离不开冯七的协助。大师兄掌管礼仪,但是执法的却是冯七,因为他公正严格。宋墨中是大院长,大总管却是冯七,掌管儒门的财库和宝库因为他正直。花海布阵总有他的辅助,因为他勤劳肯干,而且效率极高。出云的生意经一半来自于冯七的指导,因为他能用百两银子价格卖出一块小石头。

  所有人都愿意找冯七合作,因为冯七从不贪功,努力给每一个师兄弟当好下手。

  秋阳,是小七子中年龄最小的,反而是悟性最高的,相对战力也是最高的。随着儒门的扩张,二十四处福地全部开启,六篇乐章已经全部找到。就是秋阳将儒门乐道推到一个新的高度,比儒祖的高度还高。还创了十篇新的乐章,几乎涵盖儒门所有的活动。加上望月摘星,儒门共有十八篇乐章。

  就拿新创的修行篇来讲,弹琴者在修行,听琴者也在修行。二十四座书院,每日都有乐音缭绕。开始弟子和教习还觉得乐声会影响授课、诵读和修行。但是,用不了几日,乐声依然还在,大多数人仿佛已经听不到了,学习、记忆和修行的效果反而显著提高。

  书院的目的,就是学习和修行,秋阳所创的乐道,以及他的百名乐道弟子,每时每刻不在提升儒门百多万弟子的学习修行效率。

  陈文伯曾说,一个秋阳能顶一万个教习。

  没错,原本普通弟子三年的学业,在乐声中,一年半就可完成了。

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