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清空 阅读记录
当时樊芜以为这笑意是为了自己还感动了一把，直到很久以后成为天尊，在与仙尊盟的一位天尊聊天时，聊到那时已然逝去的浩然天尊的时候，樊芜才知道，浩然天尊是为魔血有克制之物而喜悦。
那一刻樊芜一边失落的埋怨浩然天尊的用自己做实验的无情，一边又为浩然天尊的为公无私而慨叹。
…………
樊芜渡雷劫的时间不短，主要还是雷霆道韵在与魔血中存在的道韵争斗所致。
事已至此，浩然天尊所推崇的凡人的行路方式不得不被迫停止。
浩然天尊一脸不高兴的抓着樊芜和明玉带着黄玉飞向旋月城，因为旋月城的“考试”就要开始了，再不快点就赶不上了。
浩然天尊带着樊芜直接降落在旋月城的广场上，那里，摆放着数百的炼炉台，以及台上的炼炉。
浩然天尊不客气的占据了一个居中的位置，将此处的人扔走。樊芜和明玉被他放在身边，转身面对高台上施礼道，“路上遇见了点意外，来晚了，还望天阳大天君勿怪。”
樊芜看着天阳大天君白皙的面庞转瞬黑如锅底的样子不由得捂嘴笑了出来。
“开始。”天阳大天君也不回话，冷冷的吩咐道。
旁边有仆人敲响了铜锣，并且燃了一炷香。
樊芜以为浩然天尊会因为天阳大天君的行为恼怒的，毕竟刚来就开始，也不说清楚要做什么，实在有些傲慢啊。
樊芜看了一眼浩然天尊，尤其是，这是一位天尊！
然而，浩然天尊什么都没说，自顾自的燃起炼炉，拿起辅助材料炼化起来，时而扔入炼炉中温养或是分解。
樊芜四处看看，看到每个人都是差不多的材料，不由得猜测，浩然天尊是不是在看到材料的时候便知道在炼制与组合的过程中会炼成什么灵器？
没有谁会为樊芜解惑，樊芜也乐得自己无所顾忌的观看，毕竟师祖放弃器之道的时候已经快天君境了，这炼器水平可低不了。
灵器的炼制，起始之时都是对于材料的识别炼化。不管是用于融合还是接洽甚至于最后的刻阵、摹道，必然不可能是原料上直接做。
以樊芜现如今的修为，就算是已经领悟了部分器之道，也无法摹道，依然是用已经刻好的阵法模板去使“材料”成为灵器。
对于炼器师来说，他们使用的阵法都是道的简化、是道的仿制品，这只是他们在炼器之途的缓冲。
这些被阵法附灵的器具，是灵器；被摹刻了大部分大道法则，借由大道法则施展威能的才是法器。
法器，才是炼器师的追求与目标。
然而，只有远游境，产生质变的神魂才可以快速的体悟‘道’并且运用‘道’。
炼器师们成为远游境才能够借助这更进一步的神魂之力去摹刻道痕，使灵器产生质变。
能够被摹刻道痕的灵器已经是天阶灵器了，也被称作法器，而这个天阶之间的区别就在于道的完善与否、高远与否。
对于樊芜而言，即便天赋高，也不可能够打破规则的屏障，远游境是炼器师的起始境界，不是说说而已的。
即便樊芜这样天生与器之道融洽的人，在远游之下也不可能直接在灵器上摹刻道痕，因为神魂本质还未改变。
何况，在灵器上摹刻道痕，是一件非常不安全的事，有可能材料过于厉害损伤神魂，有可能材料过于薄弱被厉害的道痕崩陨导致神魂受损。
综合各方面因素，唯有踏入远游境才算是能够有希望去体悟器之道，同样的，在器之道入门后才能踏入远游第七层仙游境。
可是，很多人在器之道上走着走着就失落了。其他的道都早已入门，甚至可以借之踏入天君境了，偏偏器之道始终找不到门在何方，何谈入门？
因此越是高境界越没有炼器师，灵器愈发稀少，法器便开始相对多了起来——都是各位天君、天尊、甚至仙尊将自己的道一点点的刻入高阶的灵材上得到的。
这样的法器，相比于低境界细腻而多样的灵器简陋了不知何几，即便是曾经的炼器师，他们的法器也没有好多少。
这就是炼器师们的艰难，甚至于其他道途的大能来说，也是一种遗憾。
远游境，是炼器师的起点，也是炼器师的终点。
樊芜莫名其妙的又开始感慨炼器师路途之艰难，或许是看到了这么多远游境的炼器师才会突发感慨吧。
樊芜深吸一口气，眼神聚焦于浩然天尊炼制而成的法器上，脸上逐渐展开笑意，心中豪情万丈，为何我就不可以是那一个斩断远游境障碍的人呢？
我可是有炎神君这位炼器天君的传承啊！
居住在樊芜神魂之中，站在绯炎天桑界内的炎神君手背在身后，抬着头，他似乎看到了樊芜心神的变化，听到了樊芜的信心，脸上也是盈满笑意。
樊芜的神魂之雾悄无声息的产生了涟漪，逐渐汹涌而澎湃，最终翻滚之间化作神魂之海，神魂的蜕变完成！
就在这一刻，一位原本就如同远游境的七层的小修士，成为了一位神魂完全质变为远游境的半仙。
当时的雷劫，樊芜只接受了“去尘”，改变了凡躯，还有“去芜”未受，这“去芜”是为了更进一步将已经仙躯的身体打磨坚实。
最后的一道雷霆，称为“存菁”，则是将雷霆中蕴含的冥冥中的天道本源之韵存留于体内，作为一道引子，让远游境能够体悟到天道的神韵，去探寻“道”源。
浩然天尊当年最先感受到的道韵为“水”，是五行之一，位居三千大道之中。
五行之道一直是最纯粹最容易感悟的，但是作为大道之一，它的天花板必然很高，天花板高就会导致晋升很慢，即便是浩然天尊这样有天赋的人，也在天君之境停留了很久了。
樊芜不知道浩然天尊的遗憾，只是看着眼前这流转着道韵的灵器，那种圆润之感，是“道”的神韵。
而此道韵给樊芜一种“水利万物而不争”的感觉。
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