《鬼吹灯之牧野诡事》白蝙蝠

　　第10部 第80章 千年前的故事 2 巫王之后

　　说着，唐涛酝酿了一下，开始缓缓道：“很久很久以前，有一个小部落，他们和狼生活在一起，继承了狼的凶悍与团结，他们有着自己的信仰，他们 崇信四位巫王，他们认为，整个高原上的人，都是那四位巫王的后人，那就是高原人的始祖。所以四位巫王的直系后裔，在这个部落中一直享有巫王的待遇，而且， 这个部落的首领和精神领袖，也都由四位巫王轮流担任。原本他们只是古代象雄王朝的一个小部落，那所谓的四大巫王直系后裔也不知道他们从哪里找来的，又或许 是四个想当首领的人自己编出来的一个故事，这些都不重要了，总之，有这么一个部落，他们的首领被称之为四大巫王，你们记住这点就好了。

　　原本呢，若没有什么大事发生，这个小部落就会合他们的狼朋友一起平平静静的生活下去，打打猎，种种菜，繁衍繁衍人口，或许在将来的某一天，被别的部落兼并 掉，又或许自身人口越来越少，就消失掉了。可是，偏偏这个时候，高原上出现了一位杰出青年，立志要在有生之年，统一整个高原。但他有一个最大的敌人，就是 当时在高原上最强大的王朝，象雄。要打败象雄，就得拥有打败象雄的军队，这时候，一位从象雄叛逃出来的贵族向这位年轻的君王推荐了这个小部落，说他们与狼 同居、生性彪悍、战不畏死，在象雄也没受到足够的重视，若能有效运用这个部落，可以成立一支极为强悍的军队。

　　“你们一定很奇怪，这么一支强大的军队，为什么却不能从任何历史记载中发现他们的存在。原因是多方面的，其一，这支军队是在叛逃出象雄的娘氏和韦氏的倡议 下建立的，而后队伍的组建、训练、统领，也是一支由娘氏和韦氏共同担任。那位高原上的君王深知，娘氏和韦氏对自己是忠心的，自己在的时候，他们绝不敢有所 背叛，可是，万一有一天，自己不在了呢？光军这把剑虽然异常锋利，用来对付敌人所向披靡，可若是被别有用心的人将屠刀指向自己的家族后裔，那结果不堪设 想。而当时高原刚刚平定，王朝的建立，在很大程度上需要依赖娘氏和韦氏这两大力量，当时要想将这两大家族铲除，不管时间还是军备都不允许，所以，光军在成 立之时，那位睿智的君王就做了一个明智的决断，下达命令的是君王，统领部队的是娘氏和韦氏轮流担任，戈巴族的信仰和精神领袖被保留，这样，将君权、军权、 神权，三权分立，相互制约，以达到平衡的效果。或许，那位君王考虑的是，将高原彻底平定，修生养息繁衍强大之后，再着手彻底解决光军的归属问题，将这把最 锋利的剑牢牢地抓在手中。可惜，上天没给他这个世界，所以光军独有的三权分立被一直保留了下来。而娘氏和韦氏也纷纷开枝散叶，与吐蕃王室联姻，终于盘根错 节地将他们自己与吐蕃王朝最大的一棵树紧密地联系在一起，不可分割，他们两大家族，一直是吐蕃王朝最强大的两大家族，直到吐蕃灭亡。

　　正是由于这种三权分立的原因，光军这支最为强大的军队，在各方面不同的用心和考虑下，渐渐淡出了正规战场，反而转向了暗杀部队，娘氏和韦氏没少用光军这把 锋利的匕首来剪除政敌的羽翼，甚至彼此之间也相互开展。回来吐蕃的佛苯之争，说道理的事情，由佛教和苯教的大德高僧去做，动手则是光军的本职工作，而后无 数次的农奴起义斗争，也让光军的双手沾满了血腥。这时候，光军的精神领袖，四大巫王，开始反思光军究竟是为什么而存在的？就是为了毁灭一切吗？因战争而诞 生，因毁灭而存在，这与他们原本的信仰是相矛盾的，他们追寻的是天理自然，与狼同居更是因为他们视狼为友，他们认为，狼和人拥有平等的地位，。都是最优秀 的劣势，都是团结和谐的社会团体。而另一方面，君王和军队统领却要求光军不断变强，各国的科技和遗失的古术都往光军处聚集，各种惨无人道的训练方法强加在 冠军身上，甚至于婴儿刚刚出生，就要进行严格的体制挑选，刚刚学会站立就要在冰天雪地种解释人体极限的挑战，而且要求他们制造出各种各样的药剂，又可以使 人体更强悍的，也有可以使人变得疯狂的。而且，在历代君王的要求下，光军一直在研究一种终极武器，那种武器只要一个人就能掌握，一出手就能导致成千上万， 乃至更大数量的死亡，最好只对人体产生作用和破坏，而对建筑、武器等物品，则能完好地保留下来。光军曾研究过大规模杀伤的热武器，但达不到君王的要求，他 们转而将目光锁定在小小的肉眼无法可见的生物体上，那即是：蛊毒。

　　640楼

　　“他们究竟进行了怎样的研究，没人知道，但是我知道一点，他们最后成功了，根据文书 上的描述，那是一种粉末状的物质，通过空气、流水、食物都可以传播，沸水、强酸、强碱都不能杀灭，也没有任何医疗手段可以治疗。更独特的是，那是一种活 物，当某种物质可以对它产生伤害时，它会进行自我演变和防御调整，当同种物质下一次作用在它身上时，就对它无效了。而且，在光军的反复努力下，那种物质被 证实只对人体有效，对其余任何物种都不会产生损害，但哺乳动物会成为携带者，可以进行转嫁和传播。当他们进入人体之后，人体立刻就变成那种物质的制造工 厂，根据古人的反复调整和实验，让那种物质首先侵入人体的肺部和呼吸道，这样一来，人与人之间的谈话、呼吸，就 可以造成那种物质的传播，排泄、**、血液，都可以导致那种物质的传播；然后他们会进入人体的神经通道，一直在神经细胞内繁殖，导致人的五感消失，最好入 侵大脑，让人在疯狂和痛苦中死去。而且就算那人没有马上死亡，也会因大脑严重受损而变成不具有任何智力的人形生物，虽然在这种人形生物体内，那种物质将失 去通过呼吸和其他途径传播的特性，但他们却可以通过遗产，将这种没有智力的缺陷传给这个感染者的下一代、下下代，乃至更靠后。

　　“但是，这种成功，所付出的代价也是惨重的，在光军试验成功的同时，他们就发现了这种物质的缺陷，它不分敌我，也无法预防，只要是人，它都能产生作用。所 以，当第一位研究这种物质的光军出现神经紧张、易怒，开始攻击他人的症状时，惨剧发生了，四分之一的光军，瞬间从这个世界上抹去了，你们要知道，光军作为 战斗个体，无疑是十分强悍的，就算是作为研究人员的光军也不例外。“

　　“啊，对了，“，唐涛好像突然想到什么，怀念道：”你们不是去过倒悬空寺了吗？我可不敢去那个地方，因为按照文书记载，哪里就是光军进行训练和研究的地 方，当有人出现症状的消息传到巫王耳朵里时，他们果断的下令将整座倒悬空寺与世隔绝起来，想来当年发生的一切，一定很惨烈。“

　　亚拉法师等人，总算明白了，为什么倒悬空寺的入口被土封了几十米。跨越地下峡谷的铁链被斩断，那门后堆积如山的事故，那累卵叠碟的血池，一切都是某段遗失历史的无声陈述，一想到这些，他们就感到不寒而栗。

　　唐涛继续道：“痛定思痛，戈巴族的巫王们开始反思，究竟部族的命运将会如何？而且，另外那些没出现症状的光军，他们也认为，那些人一定都被感染了，出现症 状只是迟早的事情，所以，他们做了一个决定，将所有的光军全部隔离转移，转移到一个他们已经查明的与世隔绝的地方，那就是，传说中的——香巴拉。而同时， 末代藏王朗达玛正摩拳擦掌，准备开展新一轮的轰轰烈烈的灭佛运动，睿智的巫王们，早就预料到了这场运动将带来的后果、巫王们也深知，命运了光军作为最后的 依凭，吐蕃王朝究竟能在即将爆发的动乱和冲突中坚持多久，而大动乱一旦爆发，高原上曾经存在的智慧和文明说不定全都将毁于战火。就像曾经的象雄王朝一样， 灰飞烟灭，所以作为四方庙的守护者，巫王们做出了另一项觉得，在光军离世撤走的同时，将四方庙里所有的珍宝和文化典籍，通通运走，这，就是帕巴拉出现的原 因了。

　　“四大巫王，不仅仅是戈巴族中智慧的象征，同时，他们也是光军乃至整个戈巴族内，最强大的个体存在，他们当时的约定是，当时作为最高精神领袖的那位巫王， 带着全部光军前往香巴拉，其余三位，则留守在王朝的三个方向，保护没有随着光军一起撤离的部族老弱妇孺。他们没有留在部族内，而是远离了部族，毕竟当时许 多王室高层都知道，光军掌握着王朝不败的秘密，守护着王朝历年累积的财富和知识，为了得到这些东西，乱世的枭雄们将不惜使用任何手段。当他们留在部族内， 没有了光军的主体，再强大的个人，也只会找来大军的围剿。而当他们分散在各地，作为个体存在时，将化身为黑暗，成为暗杀之王，没有哪个政治团体的首脑不惧 怕他们。而当时，光军撤离的十分决绝，也十分隐秘，就连戈巴族内部，他们自身的父老妻儿，也不全知情。后来战争果然爆发了，虽然当时留下的巫王认为他们足 以震慑那些强大的政治团体，可是战乱来临时，一切都乱了，没有青壮年的戈巴族备受欺凌。